世間絕大多數人，都小瞧了葉小川，這其中包括拓跋羽、玉機子、關(guān)少琴等眾多大佬。

    他們并不是小瞧了葉小川的修為實(shí)力，而是小瞧了葉小川的心中的格局。

    所有人都覺(jué)得，葉小川的最終目標，是和他的祖先葉茶一樣，統一圣教，做人間第一大派的教主。

    從沒(méi)有想過(guò)，葉小川的目標，其實(shí)不局限于魔教教主的位置了。

    葉小川的目標就四個(gè)字。

    人間界主。

    之所以沒(méi)人察覺(jué)到葉小川的野心，主要有兩個(gè)原因。

    其一，葉小川太年輕了。

    人間界主這四個(gè)字，早在十年前第一波浩劫時(shí)，就被世人提及，當時(shí)呼聲最高的自然是玉機子。

    但是魔教畢竟是天下第一大派，他們不服玉機子，玉機子就永遠做不了界主。

    現在人間雙盟主格局，就算日后真的產(chǎn)生人間界主，也只可能在玉機子與拓跋羽之間。

    葉小川一個(gè)只有幾十歲的年輕人，威望，資歷，見(jiàn)識，實(shí)力，都遠遠沒(méi)有達到人間界主的最低標準。

    其二，樓蘭那次毆打事件。

    云乞幽上次在樓蘭古城毆打修羅宗的弟子，雖然給葉小川惹了很大的麻煩，但那次事件，也給葉小川帶來(lái)了一定的好處。

    在那次事件中，云乞幽曾經(jīng)說(shuō)葉小川要統一圣教。

    這一句話(huà)，給了世人先入為主的觀(guān)念，欺騙了所有人。

    認為葉小川的目標僅限于此。

    可是，世人忘記了，魔教歷史上的那幾位教主，除了第一任天魔老祖之外，其他的幾位教主，包括八百年前的葉茶，都不約而同的做過(guò)一件事。

    揮兵入主中土。

    他們做夢(mèng)都想擊敗中土正道修真，完成人間修真界真正意義上的大一統。

    因為每一位教主，都在入主中土的過(guò)程中失敗了，所以世人就忽略了這個(gè)問(wèn)題。

    如果有朝一日，葉小川真的將拓跋羽取而代之，那他下一步，肯定就是跟隨歷代魔教教主的腳步，與中土正道決一死戰。

    這是他的命。

    他的前世月氏吟，與老祖宗葉茶，就是因大一統而死，葉小川是無(wú)法擺脫這殘酷的命運的。

    風(fēng)云際會(huì )的浩劫之戰，為他將這個(gè)不可能完成的任務(wù)，變成了可能。

    而且，他想要一統人間的路子，可比歷代魔教教主高明多了。

    這得益于葉茶的幫助。

    葉茶是唯一一個(gè)無(wú)限接近人間至尊寶座，并且還存在的魔教教主。

    就是因為他曾經(jīng)失敗了，所以只有他知道，自己當年的那條路是錯的。

    于是，葉茶就給葉小川重新規劃了一條一統天下的道路。

    這條道路，總結起來(lái)，就四個(gè)字。

    海納百川。

    魔教雖然號稱(chēng)人間第一大派，但是想要獨自面對中土的道門(mén)與佛門(mén)，是不可能有勝算的。

    再加上，蒼云山上的那座恐怖的法陣。

    歷代教主都是想通過(guò)硬剛的方式，統一人間，可是沒(méi)人成功。

    證明硬剛這條路，是完全行不通的。

    想要坐上人間至尊之位，必須心胸要大，眼界要廣。

    人間可不僅僅只有崇拜圣母魔神的魔教一脈，還有道門(mén)，佛門(mén)，海外修真者，巫術(shù)……想要將這些不同文化，不同信仰的人融合在一起，就必須先將這些陣營(yíng)中的少數人，吸納到自己的隊伍里。

    然后就像滾雪球一般，將隊伍越滾越大。

    龍門(mén)之戰，死多少鬼玄宗弟子，葉茶其實(shí)不太在乎的，他就是想通過(guò)龍門(mén)之戰這座橋梁，讓葉小川海納百川。

    如今拓跋羽與玉機子處處提防葉小川，時(shí)時(shí)刻刻限制人間修真者與葉小川有過(guò)多的接觸。

    雖然葉小川在人間的名氣很大，但名聲并不好。

    想要海納百川，與各股勢力銜接起來(lái)，并不是一件容易的事情。

    于是，葉茶想到了一個(gè)計策。

    以大戰之機，納天下人之心。

    以高人之名，造葉小川之勢。

    不論是邀請玄嬰，還是邀請郭璧兒，最關(guān)鍵的不是這兩位超級大佬能來(lái)龍門(mén)助戰，而是“高調”前來(lái)龍門(mén)助戰。

    這個(gè)“高調”二字，才是最關(guān)鍵的。

    若是等到開(kāi)戰之時(shí)，玄嬰與郭璧兒才忽然現身，幫葉小川抵抗天界高手，那幾乎沒(méi)有任何效果。

    這二人必須要在開(kāi)戰的前幾日，高調宣布力挺葉小川。

    如此一來(lái)，心中滿(mǎn)懷正義，或者想要保護人間生靈的散修，就會(huì )蠢蠢欲動(dòng)。

    只有吸引來(lái)了這些人，葉小川就將雪球制作成功了。

    葉小川其實(shí)并不太理解葉茶的用意，不過(guò)，他覺(jué)得，若能調動(dòng)整個(gè)人間的戰意，也不是什么壞事。

    這一夜，很安靜，但又不安靜。

    炎帝與西帝率領(lǐng)的十六萬(wàn)天人六部修士，抵達了龍門(mén)北部的大烏城，他們并沒(méi)有繼續前進(jìn)，而是在大烏城駐扎了下來(lái)。

    迦葉寺的空悟神僧，與濟世庵的玄慧神尼，率領(lǐng)八萬(wàn)佛門(mén)弟子，進(jìn)駐了天山縹緲?lè )濉?/br>
    蒼云門(mén)首座李飛羽，率領(lǐng)十二萬(wàn)正道弟子，進(jìn)駐了昆侖神山。

    拓跋羽命令陳玄迦，鬼劍妖君，率領(lǐng)二十萬(wàn)圣教弟子，向東出發(fā)，在黎明前，抵達了修羅宗的總壇修羅谷。

    與此同時(shí)，南面也不安穩。

    花無(wú)憂(yōu)親率七萬(wàn)天人六部修士，從七冥山東部八百里掠過(guò)，沒(méi)有任何停留，直接向龍門(mén)而來(lái)。

    南宮蝠親率十五萬(wàn)神女教的修女，一頭扎出了彩虹七色瘴，向北而來(lái)。

    在黎明前，這十五萬(wàn)散修神女，抵達了龍門(mén)西南大約三千里外的烏勅城，然后駐扎下來(lái)，按兵不動(dòng)。

    雖然葉小川的檄文中明確指出，鬼玄宗出兵一萬(wàn)，在龍門(mén)邀戰天人六部。

    但是圍繞著(zhù)龍門(mén)之戰，雙方都不敢大意。

    現在兩個(gè)時(shí)辰內，就能抵達龍門(mén)戰場(chǎng)的人間修真勢力有很多股。

    東面有駐扎在天山縹緲閣一系的十萬(wàn)修士，以及前來(lái)增援的八萬(wàn)佛門(mén)弟子。

    東南方向有駐扎在神山的三十余萬(wàn)昆侖一系的修真者，以及剛剛抵達的十二萬(wàn)正道修真者。

    西南方向有南宮蝠的十五萬(wàn)修女。

    正西方向，有魔教的二十萬(wàn)教徒。

    這四股勢力的人數加起來(lái)，已經(jīng)超過(guò)百萬(wàn)之眾。