葉茶自然也感覺(jué)出了葉小川心中的不服氣。

    他呵呵一笑，也不在意。

    年輕人嘛，哪個(gè)不覺(jué)得老子是天下第一？

    若是連這份傲氣都沒(méi)有，那活著(zhù)會(huì )很憋屈。

    葉茶自從知道葉小川是七世怨侶的最后一世，是傳說(shuō)中的三界救世主，還身懷多卷天書(shū)與無(wú)與倫比的實(shí)力，便對葉小川寄予厚望。

    他當年沒(méi)有完成的事業(yè)，葉小川這位后人，一定能幫他實(shí)現。

    葉氏一脈出此奇人，必定能在三界歷史上，留下濃墨重彩的一筆。

    葉氏將會(huì )繼木氏與云氏之后，又一個(gè)名動(dòng)三界的氏族。

    葉小川，或者叫葉天賜，這個(gè)名字也將世世代代被三界后世子民牢牢記住。

    對于葉小川，葉茶是真心實(shí)意的栽培，當下便給葉小川上了第一堂課，課題的名稱(chēng)是：淺析人間修真派系組織解構，以中土正道與西域光明圣火教為例。

    葉茶道：“你想知道你忽略了什么因素，我慢慢的告訴你。

    人間修真界發(fā)展到今日，有四大主流分支。

    分別是中土的道門(mén)與佛門(mén)，以及西域的魔宗與鬼宗。

    除了這四大主流分支外，還要一些小的分支，如南疆與湘西的巫術(shù)，草原蠻族的薩滿(mǎn)術(shù)，妖族的噬靈術(shù)等等。

    道家玄門(mén)中又細分南道三清，北道全真，茅山道術(shù)，道家劍宗，玄門(mén)氣宗，太一道宗，等等。

    佛門(mén)又分為禪宗，密宗，和尚，尼姑，從釋迦摩尼，到六祖慧能，從迦葉尊者，到地藏菩薩等等。

    中土的正道修真，可以說(shuō)，一個(gè)門(mén)派就是一種道義，不論是修道，還是修佛，說(shuō)是尊三清，尊佛祖。

    但他們真正尊的是自己門(mén)派的第一任祖師。

    對付正道，最簡(jiǎn)單方法，就是你剛才說(shuō)的拉攏分化。

    逐一擊破即可。

    可是這種戰術(shù)，在我們圣教不實(shí)用。

    你忽略了人間流傳多年的一句話(huà)：圣教是人間的第一大派。

    圣教看似分散，派系林立，其實(shí)圣教是一個(gè)大家庭，是一個(gè)整體。

    圣教所有弟子，不論是魔宗還是鬼宗，亦或者是圣教中龐大的散修群體，所有教眾心中信仰的都是幽冥圣母與開(kāi)天魔神。

    我是鬼宗的開(kāi)創(chuàng )者，締造者，但是鬼宗所有弟子，依舊沒(méi)有脫離圣教的范疇。

    圣教內行的是自然界弱rou強食的法則，打打殺殺，屠滅滿(mǎn)門(mén)是經(jīng)常發(fā)生。

    當年我屠滅了許多圣教派系，最后鬼玄宗被其他門(mén)派屠滅，這在圣教內都很正常。

    但是，當遇到外部力量壓迫時(shí)，分散的圣教勢力就會(huì )凝聚在一起。

    你從小在正道長(cháng)大，對我們圣教的信仰與文化，只知表，而不知里。

    所以你才會(huì )制定出，先統一鬼宗，再對付魔宗的戰術(shù)。

    你和我當年的情況很不一樣，當年圣教沒(méi)有鬼宗一說(shuō)，我又是圣教內土生土長(cháng)的，而你卻是蒼云門(mén)撫養長(cháng)大。

    你雖然是我葉氏一脈的后人，但你對如今的圣教大多數人來(lái)說(shuō)，是外人。

    你這個(gè)外人想要插足進(jìn)來(lái)，想要一統圣教，絕對不是拉攏分化就可以辦到的。

    再加上你是月氏吟轉世的身份，不論你先對付魔宗，還是先對付鬼宗，其他一脈都會(huì )聯(lián)合起來(lái)對付你。

    所以我才說(shuō)，從一開(kāi)始，你制定的戰略戰術(shù)，就是錯的?！?/br>
    葉小川好半天沒(méi)說(shuō)出一句話(huà)。

    他想到了魔教內部很團結，所以他不打算接受南宮蝠的好意，就是怕激化魔教高層。

    葉茶的一番侃侃而談，宛如醍醐灌頂，讓葉小川茅塞頓開(kāi)。

    沒(méi)錯，他和王可可并不太了解魔教的企業(yè)文化，所以他們二人制定的十二五發(fā)展規劃，從一開(kāi)始就錯了。

    以前葉小川覺(jué)得統一魔教的壓力，宛如肩扛一座大山。

    聽(tīng)了葉茶一番話(huà)后，現在不是一座大山，而是兩座大山。

    許久之后，葉小川才緩緩開(kāi)口，道：“如此說(shuō)來(lái)，我是沒(méi)機會(huì )統一魔教了？”

    葉茶道：“你又錯了?！?/br>
    葉小川道：“哦，愿聞其詳?！?/br>
    葉茶道：“我剛才只是說(shuō)了，圣教與正道信仰的不同，以及內部的組成解構。

    還有一點(diǎn)我沒(méi)說(shuō)，那就是圣教文化與血脈的傳承。

    其實(shí)在我看來(lái)，你不僅有機會(huì )統一圣教，而且機會(huì )非常大。

    原因有三。

    其一，師出有名。

    你是月氏吟的轉世，你的前世是圣教最后一任正統教主，這就是正統傳承。

    除此之外，你還是我葉茶的嫡傳后人，雖然我只是創(chuàng )立了圣教內的分支鬼宗，但我畢竟是鬼宗祖師，你作為我的后人，這是血脈傳承。

    正統與血脈，這是一柄雙刃劍，可以讓你師出有名，但也會(huì )讓你成為整個(gè)圣教的眼中釘，rou中刺。

    就看你怎么利用這兩個(gè)身份。

    其二，實(shí)力。

    剛才我說(shuō)了，圣教內行的是自然界弱rou強食的法則定律，你的拳頭比別人大，你就能在圣教內呼風(fēng)喚雨，耀武揚威。

    三萬(wàn)多精英弟子，出竅，靈寂高手還如此之多，這是一股恐怖的力量。

    不過(guò)圣教內的弟子，都是出了名的不怕死，要想利用好你手中的力量，就必須與第三點(diǎn)相互配合?！?/br>
    葉小川道：“第三點(diǎn)是什么？”

    葉茶道：“利益?！?/br>
    葉小川道：“利益？”

    葉茶道：“用武力你是永遠無(wú)法征服所有人的，但是利益可以。

    恩威并施，合作共贏(yíng)，才是長(cháng)久之道。

    在利益分配方面，你不能小氣。

    你身懷七卷天書(shū)，這就是你的殺手锏。

    你既然可以用天書(shū)中的真法，培養大批的修真高手，完全可以利用天書(shū)，在圣教中打開(kāi)局面。

    這可比你手中的利劍，與你背后的幾萬(wàn)弟子，要管用的多?！?/br>
    葉小川的眼睛漸漸亮了起來(lái)。

    大格局就要有大胸懷，絕對不能小心眼。

    沒(méi)人能占據所有的真法神通，這些真法神通都是人間老祖宗傳承下來(lái)的，不是傳承給某一個(gè)人的，而是傳承給整個(gè)人間后世子孫的。

    但是正道的門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，讓人間流傳下來(lái)的真法，都被禁錮在某一個(gè)門(mén)派之中，以至于人間修真界的發(fā)展，經(jīng)常遇到瓶頸。

    由于敝帚自珍，真法不流通，每當人間修真界遇到瓶頸時(shí)，都只能擴大修真者的人數，無(wú)法改良修真真法。