正式弟子周無(wú)是甭想了。

    如果周無(wú)成為花和尚的正式弟子，輩分太高，人間所有的佛門(mén)與南海逍遙派的大佬都罩不住。倒是可以成為花和尚的記名弟子。

    現在時(shí)空之門(mén)也關(guān)閉了，花和尚想回天界也回不去，正好在人間調教出一個(gè)傳人，傳承自己的衣缽。

    花和尚原本只是覺(jué)得有周無(wú)有緣，又覺(jué)得周無(wú)很講情義，便動(dòng)了心思，好讓周無(wú)修為高一些，以后輔佐葉小川。

    他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，今日的一念之舉，讓人間誕生出了一位曠世奇人。

    周無(wú)跟隨著(zhù)花和尚學(xué)道十年，盡得花和尚一身所學(xué)。后來(lái)重新舉起了南海仙翁的大旗，整合了南海各島嶼的散修，收納了近十萬(wàn)南海散修。

    未來(lái)波及三界的曠世浩劫中，追隨著(zhù)無(wú)鋒劍神葉小川東征西討，腳步跨越天人冥三界的三十六位戰神，周無(wú)排名第十。

    值得一提的是，跟隨著(zhù)葉小川走上伐天之路的三十六位人間戰神，沒(méi)有一位是蒼云門(mén)的弟子。

    后世名動(dòng)三界的第十戰神周無(wú)的命運，就是從死澤內遇到花和尚開(kāi)始改變的。

    如果沒(méi)有花和尚的十年教導，周無(wú)只會(huì )是人間那個(gè)鼎鼎大名卻又默默無(wú)聞的南海派踩狗屎的神。

    葉小川將一枚野果嚼了一半，然后將剩下的一半塞進(jìn)了旺財的嘴巴里，旺財幾乎連咀嚼的動(dòng)作都沒(méi)有，直接一仰脖，將果核都一起咽進(jìn)了肚子里。

    一旁幾個(gè)仙子在對照地圖，但每個(gè)人身上關(guān)于死澤內的地圖太不詳細了，到現在他們都沒(méi)有搞清楚自己現在是在死澤內澤的何處，距離那棵倒塌的太古神樹(shù)還有多遠。流云仙子道：我雖然沒(méi)有去過(guò)太古神樹(shù)遺跡，但我卻知道，那棵神樹(shù)是位于死澤內澤的中心位置，我們是從東北方向進(jìn)來(lái)的，我覺(jué)得應該繼續往西南方向走，沒(méi)準走個(gè)三

    千里，就能找到那棵倒塌的大蠻樹(shù)。秦嵐道：苗姨，好幾千里呢，如果偏移一點(diǎn)，我們都會(huì )距離太古神樹(shù)很遠，現在不是往哪走的問(wèn)題，是先確定我們的位置，九州圖志上記載，內澤與外澤東北部接壤的地

    方，有一座三千丈的高山，名曰云山，我覺(jué)得我們距離云山不遠，我們得先找到云山，確定了準確方位后，再往內澤的中心走更有把握。流云仙子道：那得耽誤多少時(shí)間啊，聽(tīng)我的，咱們一邊走一邊確定方位，能確定方位的又不是只有一座云山啊，你看看這紅狐山，就在云山的西南五百里的方向，我

    們往西南方向走，沒(méi)準明天傍晚我們就能到達紅狐山了呢。

    秦嵐道：我們現在連自己的位置都沒(méi)有搞清楚，怎么可能會(huì )在明天傍晚到達紅狐山？雖然找到云山會(huì )繞一些遠路，但卻是最保險的。

    左秋同意秦嵐的觀(guān)點(diǎn)，幫秦嵐說(shuō)話(huà)，道：秦師姐所言有理，苗姨，我們還是先找到云山吧。

    流云仙子覺(jué)得自己一個(gè)人說(shuō)不過(guò)這兩個(gè)人，就拉葉小川加入自己的隊伍，想讓葉小川幫忙自己尋找。

    葉小川則是一臉的無(wú)奈，道：你們不要吵了，我們還是根據苗姨的方法，一邊往內澤的中心走，一邊確定方位。

    流云仙子見(jiàn)寶貝兒子站在自己這邊，立刻趾高氣昂起來(lái)。

    秦嵐道：葉公子，死澤地圖很粗糙，只是標出了一個(gè)大致的地形，我們對死澤了解太少了，不確定具體方位，我們會(huì )在內澤這片大森林里徹底迷失的。

    葉小川搖頭道：放心吧，我自有辦法。大家先休息休息吧，一切等晚上再說(shuō)。

    現在雖然沒(méi)有濃霧了，確定方向也可以通過(guò)指北針，或者看朝陽(yáng)與落日，但想要確定自己現在身處的位置，確實(shí)非常的難。他們自從進(jìn)入內澤之后，已經(jīng)在大森林里低空飛行了一天，飛行了有數百里，不過(guò)距離內澤的中心，起碼還有數千里的路，如果偏移了一個(gè)角度的方向，就會(huì )偏移好幾百

    里，甚至幾千里。

    所以秦嵐才會(huì )提出，先找到地圖上距離自己等人最近的云山，以云山為基點(diǎn)，就能很輕松對死澤中心的太古神樹(shù)遺跡進(jìn)行定位。

    但葉小川說(shuō)他有法子定位，秦嵐也就不多說(shuō)了。

    黃昏，一棵參天大樹(shù)上，葉小川拿出了去年在南疆尋找巫山玉簡(jiǎn)藏洞所使用的北斗星儀。

    其實(shí)魔教持有的北斗星儀，與南疆傳承下來(lái)的玉牌地圖鑰匙，是一對法寶，學(xué)名叫做晷儀，是古代先人觀(guān)星時(shí)常用的儀器。

    葉小川手中的北斗星儀，當然不僅僅是觀(guān)星設備，它是三界之中難得一見(jiàn)的星辰屬性的法寶。

    云乞幽掠到葉小川身邊，像葉小川一樣，坐在粗大的樹(shù)干上。

    道：小川，你打算用這北斗星儀尋找方向？能行嗎？葉小川道：把那個(gè)嗎字去掉。北斗星儀是昔日女?huà)z娘娘傳承下來(lái)的，絕對是頂級的星辰法器，它的攻擊力或許比不上仙劍類(lèi)的法寶，但它的用途絕不簡(jiǎn)單，肯定不只是用來(lái)尋找玉簡(jiǎn)藏洞的古地圖鑰匙的。我這一年來(lái)，沒(méi)怎么用心參研它，對它還是一知半解，但我有一種非常強烈的直覺(jué)，等我琢磨透了，一定能憑借這件星辰法寶縱橫三界

    。云乞幽伸手從葉小川手中拿過(guò)北斗星儀，這還是她第一次端詳此物，上次尋找巫山玉簡(jiǎn)藏洞時(shí)，她去了五臺山，并沒(méi)有隨葉小川一起進(jìn)入南疆，只是聽(tīng)葉小川提起過(guò)此物

    ，但卻沒(méi)有仔細拿來(lái)研究過(guò)。這是一面圓形玉盤(pán)，非常的怪異，因為在玉盤(pán)的內部，存在著(zhù)許許多多白色的光點(diǎn)，那些光點(diǎn)一閃一閃的，而且并非是在同一個(gè)地方，而是玉盤(pán)內部緩緩的沿著(zhù)特有的規

    律運行著(zhù)，滑動(dòng)著(zhù)，但不論怎么運行，那些白色光點(diǎn)都不會(huì )彼此相撞，宛如九天銀河上的繁星一般。云乞幽一股真元靈力進(jìn)入玉盤(pán)，但玉盤(pán)毫無(wú)反應，她的那股靈力，也瞬間在玉盤(pán)內消失的無(wú)影無(wú)蹤，就像是進(jìn)入了縹緲的宇宙之中似得，瞬間就消失的無(wú)影無(wú)蹤。