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    葉小川見(jiàn)其他人擰他們的手臂都沒(méi)有疼痛的感覺(jué)，自己也跟風(fēng)的擰了一下自己的手臂。除了有點(diǎn)酸麻之外，確實(shí)沒(méi)有疼痛的感覺(jué)。他道：“看來(lái)我們真的陷入了神秘的夢(mèng)境之中，這個(gè)夢(mèng)境還挺逼真，連法力都沒(méi)有失去，有意思，真是有意思。我說(shuō)封兄，你既然早就知道看守玉簡(jiǎn)藏洞的是第一魔獸夢(mèng)魘獸，怎么不早點(diǎn)提醒我們啊，現在

    我們都中招了，這可怎么辦?！?/br>
    封于彥道：“我也是剛剛聽(tīng)過(guò)你說(shuō)起了幻境，這才想起了夢(mèng)魘獸來(lái)。畢竟邪神當初也不確定，只是對我提了這么一口?！?/br>
    大家都很恐懼，這是人的本能，對不能自己掌握的東西都充滿(mǎn)畏懼。

    于是都七嘴八舌的詢(xún)問(wèn)封于彥，到底該怎么打破夢(mèng)魘獸給眾人所布的夢(mèng)境。

    葉小川沒(méi)去詢(xún)問(wèn)，這個(gè)封于彥是劍道高手，又不是專(zhuān)修靈魂的亡靈高手，對于這種控制人思維的魔獸，他如果有辦法也不會(huì )自己也身陷夢(mèng)魘之中了。

    從乾坤袋里拿出了《異志》《山海經(jīng)》，很快就查到了關(guān)于夢(mèng)魘獸的記載。

    遠古有十大神獸，也有十大魔獸。

    十大神獸之的是鳳凰，而十大魔獸之的卻是夢(mèng)魘獸，至于修真者談之色變的黑水玄蛇，在十大魔獸中只排名第三。

    夢(mèng)魘獸具體長(cháng)什么模樣，世人并不知曉，《山海經(jīng)》、《大荒經(jīng)》、《異志》中關(guān)于夢(mèng)魘獸的記錄出入很大。

    就拿《山海經(jīng)》來(lái)說(shuō)，上面說(shuō)夢(mèng)魘獸身形如巨蛙，六目八腿，嘴巴奇大，很是丑陋。

    可是《異志·獸妖篇》中的記載，卻是說(shuō)夢(mèng)魘獸宛如地龍，四足有尾，無(wú)角無(wú)鱗。

    至于《大荒經(jīng)》中記載就更加玄乎了，說(shuō)夢(mèng)魘獸其實(shí)是一頭長(cháng)的很像是黃鼠狼的丑陋小獸，無(wú)口無(wú)鼻，出沒(méi)必有惡獸相隨。

    不過(guò)，這三本經(jīng)典的古書(shū)中雖然對夢(mèng)魘獸的樣貌記錄的差異很大，對夢(mèng)魘獸的個(gè)人能力，意見(jiàn)卻是相當的統一。

    夢(mèng)魘獸之所以能成為排在黑水玄蛇這種大兇魔獸之前，位列十大魔獸之，并不是因為它有強健的體魄，或者鼎盛的妖力，而是因為夢(mèng)魘獸可以cao控任何生靈的思維，甚至是夢(mèng)境。

    除了石頭，花草樹(shù)木之外，只要能呼吸的生靈，它都能輕易控制。

    夢(mèng)魘獸，也就是由此得名的。

    幾本古書(shū)中都有關(guān)于夢(mèng)魘獸的案例，大荒時(shí)期，夢(mèng)魘獸現與蠻荒，cao控獸妖無(wú)數，禍害蒼生，被女?huà)z娘娘所收服，從此不見(jiàn)蹤跡。

    葉小川將古書(shū)收起，他是沒(méi)本事沖破夢(mèng)魘獸所布的夢(mèng)境的，可是總覺(jué)得夢(mèng)魘獸不會(huì )對自己等人下殺手。

    它只是守護玉簡(jiǎn)藏洞的而已，說(shuō)的難聽(tīng)點(diǎn)，就是一條看門(mén)狗，自己等人來(lái)此是手持晷儀的，夢(mèng)魘獸可以將闖進(jìn)這里的天人一一通過(guò)夢(mèng)境弄死，自己這些人是為人間而來(lái)，夢(mèng)魘獸應該不會(huì )下重手。

    念頭剛剛泛起，腦海深處忽然傳來(lái)了一道陌生的聲音。

    “想進(jìn)玉簡(jiǎn)藏洞，就打破夢(mèng)境吧，我希望你們之中存在有緣之人?！?/br>
    葉小川一驚，其他人也同樣一驚。

    葉小川道：“你們也聽(tīng)到了？”

    眾人點(diǎn)頭。

    這聲音不是出來(lái)的，夢(mèng)魘獸就算再厲害，也不可能像白狐一族那樣口吐人言，聲音是它通過(guò)意識，在眾人的靈魂之中直接響起來(lái)的。

    沒(méi)錯了，這里就是玉簡(jiǎn)藏洞的入口所在！

    封于彥道：“我現在總算是明白了，為什么邪神曾經(jīng)進(jìn)入過(guò)玉簡(jiǎn)藏洞幾次，沒(méi)有地圖卻無(wú)法找到這里。而且他也不確定夢(mèng)魘獸是不是真的存在?！?/br>
    眾人道：“為何？”

    封于彥道：“夢(mèng)魘獸會(huì )抹去進(jìn)入者的一部分記憶，就算出去了，恐怕也不會(huì )記得具體進(jìn)來(lái)的方法?！?/br>
    眾人聞言，無(wú)不變色。

    葉小川皺眉道：“這么說(shuō)，就算我們出去了，也會(huì )被抹掉記憶？玩意這家伙下手沒(méi)輕沒(méi)重，把我所以的記憶都抹掉了，那我豈不是變成了白癡？”

    這也都是眾人所擔心的事情。

    夢(mèng)魘獸只通過(guò)意識傳遞那一道聲音，其后就再也沒(méi)有任何痕跡。

    葉小川等人憂(yōu)心忡忡的開(kāi)始尋找夢(mèng)魘獸所布夢(mèng)境的破綻，希望打破這夢(mèng)境。

    既然夢(mèng)魘獸說(shuō)有緣人可以打破，那這個(gè)夢(mèng)境就一定有跡可循。

    找了一會(huì )兒，什么也沒(méi)現，有人提議原路返回試試，看看能不能回到來(lái)時(shí)的入口。

    這個(gè)提議得到了大部分人的認同，其中不包括封于彥與葉小川。

    封于彥見(jiàn)識廣，對于夢(mèng)魘獸的可怕，他比眾人都清楚，既然深陷夢(mèng)境之中，想出去就相當難了。

    葉小川則是因為修煉天書(shū)第四卷幽冥篇的緣故，對神魂了解的相當透徹，這夢(mèng)魘獸之所以能控制人的思維，控制人的夢(mèng)境，布置這些幻境，說(shuō)白了，就是控制了人的神魂。

    在這片領(lǐng)域里，夢(mèng)魘獸就是無(wú)處不在的神靈，它如果不放你走，你根本就離不開(kāi)這里。

    少數服從多數，既然大多數人都同意原路返回，葉小川也就只好跟著(zhù)大家往上飛。

    下來(lái)的時(shí)候，墜落的度很慢，往上飛也就快了，幾乎是宛如閃電一般。

    結果向上飛了許久許久，都沒(méi)有任何變化，上面依舊是黑漆漆的，下面則是幾乎觸手可及，卻又永遠觸目不到的柔光。

    這一下眾人都明白了，他們被困死在了夢(mèng)境之中。

    楊十九等人還要飛，被葉小川制止了，現在最重要的就是保持理智與安靜，在場(chǎng)的三十余人，哪個(gè)不是驚才絕艷聰明絕頂之輩？

    一人計短，二人計長(cháng)，三個(gè)臭皮匠還頂一個(gè)諸葛亮呢，現在只能合所有人的聰明才智，抓破頭皮也得想出這夢(mèng)境的破綻。

    于是大家又開(kāi)始嘰嘰喳喳的探討起來(lái)，將自己的猜測都和大家探討，然后逐一試驗，

    葉小川才沒(méi)有和他們這群傻子一起議論呢，他控制無(wú)鋒劍虛懸著(zhù)，然后坐在無(wú)鋒劍上，一手拿著(zhù)晷面玉片，一手拿著(zhù)晷針星儀。

    苗師古大巫師不是說(shuō)的很清楚嗎，玉片既是地圖，也是鑰匙。如果說(shuō)這個(gè)夢(mèng)境真能打破，奧秘一定是在這對晷儀神器之上。