云乞幽現在真的覺(jué)得，這些年來(lái)名不見(jiàn)經(jīng)傳的五臺山確實(shí)是藏龍臥虎之地。

    修真界如今道魔佛三家鼎足而立，其中的佛，是指以迦葉寺為的佛門(mén)禪宗一脈，幾乎沒(méi)人還記得在五臺山還有佛門(mén)密宗一脈的存在。佛門(mén)密宗一脈，存在的時(shí)間十分久遠，說(shuō)是六祖慧能所創(chuàng )，其實(shí)可以追溯到更加久遠的年代，六祖慧能是師從弘忍大師，一身佛法也是傳承自弘忍大師，這就說(shuō)明，在弘忍大師以前，在佛門(mén)中就有大德高

    僧在研究密宗心經(jīng)。

    這個(gè)叫做清影小尼姑，年紀不大，見(jiàn)識閱歷卻非同小可。

    當然，叫她小尼姑也不太準確，她并非是真正的尼姑，沒(méi)有剃度，只是穿著(zhù)尼姑的僧衣，戴著(zhù)僧帽而已。

    云乞幽現在可以斷定，清影并非尼姑，不單單是從她僧帽下有烏黑的秀這一點(diǎn)看出來(lái)的，而是清影口中說(shuō)出來(lái)的話(huà)，并非像是一個(gè)出家人或者禮佛者該說(shuō)的話(huà)。

    她的骨子似乎是很厭惡出家人的，所以她稱(chēng)呼清涼寺的主持無(wú)悔大師為無(wú)悔老禿驢。

    哪有佛門(mén)弟子，稱(chēng)出家人為老禿驢的？

    清影口中提到的那套可以治愈七竅玲瓏心的密宗心法《般若心經(jīng)》，云乞幽對此并無(wú)任何了解，甚至也沒(méi)有聽(tīng)無(wú)悔大師說(shuō)起過(guò)，佛門(mén)密宗有這套心法。

    清影說(shuō)她明白了無(wú)悔大師為什么會(huì )讓云乞幽傻乎乎的坐在菩提樹(shù)下好幾天，剛要繼續說(shuō)下去，結果卻被一念老尼打斷了。

    一念老尼道：“清影，你休要胡言亂語(yǔ)，讓云施主笑話(huà)?！?/br>
    清影聞言，吐了吐舌頭，果然不敢在說(shuō)話(huà)了。一念老尼對云乞幽道：“清影是老尼十多年前從山下?lián)靵?lái)的，這丫頭從小性子就十分頑劣，對禮佛一道向來(lái)沒(méi)有什么心思，以前曾經(jīng)跑去菩提樹(shù)下玩耍，被無(wú)悔大師撞見(jiàn)，說(shuō)教了她幾句，她就對無(wú)悔大師心

    生不滿(mǎn)，讓云施主笑話(huà)了?！?/br>
    云乞幽默默搖頭，道：“無(wú)妨，只是剛才清影姑娘所言的般若心經(jīng)……”一念老尼道：“不錯，密宗曾經(jīng)是有這套心法的，可是已經(jīng)失傳了許多年，如今連清涼寺都沒(méi)有傳承下來(lái)，只怕……只怕再無(wú)人得窺其中奧秘，不過(guò)相傳有緣人坐在菩提樹(shù)下，或許可以領(lǐng)悟《般若心經(jīng)》，

    奈何無(wú)盡的歲月之中，這個(gè)有緣人從未得見(jiàn)。云施主最近一段時(shí)間在后山菩提樹(shù)下估計是滴水未進(jìn)，既然來(lái)此便是有緣，就在小庵用膳吧?！?/br>
    云乞幽總感覺(jué)哪里怪怪的，看了看清影，見(jiàn)她一臉天真無(wú)邪的模樣，沒(méi)有現哪里不同尋常。

    與此同時(shí)，在菩提樹(shù)對面的石崖絕壁上方，無(wú)悔無(wú)懼兩位大師站在巖石上，望著(zhù)遠處水月庵的方向。

    無(wú)懼大師雙手合十念佛，道：“阿彌陀佛，云施主果然便是那位有緣之人，她真的現了當年盧腳僧祖師留下的那四句詩(shī)，也真的進(jìn)了水月庵。只是，般若心經(jīng)乃密宗無(wú)上心法，她會(huì )傳給云施主嗎？”

    無(wú)悔大師微微一笑，道：“師弟不必擔心，佛說(shuō)救人一命勝造七級浮屠，加之云施主乃是七世怨侶中的最后一世，她肯定會(huì )將般若心經(jīng)傳給云施主的?！?/br>
    無(wú)懼搖頭苦笑，似乎對于

    師兄如此篤定很不以為然。

    無(wú)悔大師道：“怎么，師弟不信？咱們可有好幾百年沒(méi)打賭了啊，不如來(lái)賭一場(chǎng)如何？”

    無(wú)懼大師道：“如今天下浩劫將至，人間動(dòng)蕩，人心惶惶，師兄竟然還惦記著(zhù)兒時(shí)的游戲?！?/br>
    無(wú)悔大師道：“云乞幽乃是邪神之后，只要她沒(méi)事，人間就不會(huì )有事，我們這些世外之人又何必多cao心呢？”

    云乞幽不知道當初無(wú)懼與無(wú)悔兩位大師讓她來(lái)后山的真正目的，并非是要從菩提樹(shù)領(lǐng)悟出密宗心法，兩位老僧的真正目的，是讓云乞幽進(jìn)入水月庵。

    盧腳僧祖師圓寂時(shí)傳下遺訓，清涼寺弟子不得踏入水月庵一步，也不得泄露水月庵的秘密。

    為了遵守祖師遺訓，兩位大師不得已之下才出下策。

    因為他們知道，普天之下能救云乞幽的人，就在那座破舊的水月庵中。

    水月庵十分的破舊，說(shuō)起來(lái)攏共就四間還比較完整的禪房，兩間是住人的，一間是供奉歷代水月主持領(lǐng)悟的，還有一間是燒飯的，茅廁都是四面透風(fēng)的旱廁。

    這里很少有外人來(lái)，清影拉著(zhù)云乞幽去準備今天晚上的齋飯，說(shuō)來(lái)客人，要給云乞幽弄一座好吃的。

    云乞幽在水月庵中轉了一圈之后，忽然現一個(gè)很重要的問(wèn)題。這個(gè)水月庵，似乎與佛門(mén)沒(méi)有什么太大的關(guān)系，破舊的庵堂里看不到一尊佛像，也看不到一個(gè)佛字或者佛門(mén)箴言，除了破舊的破舊的匾額上有水月庵三字，與一念老尼、清影身上穿著(zhù)灰色僧衣，基本看不

    出與佛門(mén)有什么淵源。

    這個(gè)念頭一泛起，云乞幽就覺(jué)得好笑，建造水月庵的乃是朱小妹。

    朱小妹是什么人？那是道家弟子，就算出家了，不擺三清祖師的雕像已經(jīng)是給五臺山這座佛門(mén)圣地面子了，怎么可能還整天拜菩薩？

    證實(shí)她所心中猜測正確的是來(lái)到了供奉歷代主持靈位的那個(gè)破石屋里。

    歷代主持的靈位上的名字很奇怪，幾乎沒(méi)有法號，大部分都是俗家名字。

    上面第一位的靈位上寫(xiě)來(lái)了三個(gè)字：“朱月兒”

    這想必就是朱小妹的本名了。

    朱小妹這個(gè)稱(chēng)呼，是當初在長(cháng)白山從小白、小青等狐妖口中聽(tīng)來(lái)的，也有人稱(chēng)她為阿朱姑娘，比如無(wú)悔大師、無(wú)懼大師與一念老尼。

    這還是云乞幽第一次得知朱小妹的原名叫做朱月兒。

    除了朱小妹的靈位之外，還有大約六七十個(gè)的靈位。

    云乞幽看了幾眼，口中念道：“胡秀梅，趙月霜，常有棋，悟明……”

    她大致的看了一遍之后，詫異的問(wèn)清影，道：“清影姑娘，這些是？”

    清影道：“這些都是我們水月庵歷代主持的靈位?！?/br>
    云乞幽皺眉道：“為何這些主持的靈位上大部分都是俗家名字，只有少數是出家人的法號？”清影聳聳肩，道：“我也不知道。我問(wèn)過(guò)一念師父，她說(shuō)是水月禪師定下的規矩?！?/br>