“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺，本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃。云施主，你可知道這句佛家禪語(yǔ)，是出自哪位高僧大德之口？”

    無(wú)悔大師沒(méi)有睜開(kāi)眼睛，沙啞的聲音卻已經(jīng)緩緩的響起。

    別的佛門(mén)偈語(yǔ)，云乞幽或者不知出處，可是這菩提偈卻非常的有名，她想不知道都難。

    她緩緩的道：“心是菩提樹(shù)，身為明鏡臺。明鏡本清明，何處染塵埃。這菩提偈，乃是佛門(mén)高僧六祖慧能禪師所作?！?/br>
    無(wú)悔大師道：“阿彌陀佛，云施主果然慧根深厚，不錯，正是我密宗祖師慧能禪師所作。其實(shí)在后面還有兩句話(huà)，不知云施主可知曉？”

    云乞幽想了想，道：“菩提只向心覓，何勞向外求玄？聽(tīng)說(shuō)依此修行，西方只在目前！”無(wú)悔大師這時(shí)才緩緩的睜開(kāi)眼睛，微微點(diǎn)頭，道：“雖說(shuō)你來(lái)自天界，不過(guò)你天界的記憶都已被高人封印，你能有如此廣博見(jiàn)識，看來(lái)這些年來(lái)，阮施主在你身上頗用心思，阮施主能有你這位傳人，想來(lái)她

    在西天極樂(lè )凈土，也會(huì )頗感欣慰?！?/br>
    聽(tīng)到無(wú)悔大師提到了自己的師父，云乞幽表情有些黯然，默默的低下頭。

    無(wú)悔大師知她在感傷先師，他便沉默了一會(huì )兒，讓云乞幽整理心緒。半晌之后，無(wú)悔大師這才開(kāi)口道：“其實(shí)佛門(mén)密宗心法，在這一菩提偈中已經(jīng)得到了最佳的詮釋。心為菩提，菩提為佛，心便是佛。求佛便是問(wèn)心。心但無(wú)不凈，西方去此不遠，心起不凈之心，念佛

    往生難到。你可懂得？”

    雖說(shuō)初探心佛，云乞幽卻懂得了無(wú)悔大師言下之意。

    佛門(mén)密宗，最講究的就是每個(gè)修行者的內心。他們推崇的佛，并非是整天掛在嘴上的西佛，也不是禪房里供奉的佛祖菩薩，而是自己的內心。

    果然，無(wú)悔大師接著(zhù)道：“有燈即有光，無(wú)燈即無(wú)光。燈是光之體，光是燈之用。云施主，你覺(jué)得這燈是佛，還是光是佛？”

    云乞幽答道：“自然是燈?！?/br>
    無(wú)悔大師點(diǎn)頭，燈是佛，佛是心，燈便是心，這一點(diǎn)云乞幽很好理解，不需要無(wú)悔大師多做解釋。

    見(jiàn)云乞幽對心佛已經(jīng)有了一個(gè)大致的概念，無(wú)悔大師便接續說(shuō)了下去。

    “心量廣大，猶如虛空，虛空能含日月星辰、大地山河，一切草木、惡人善人、惡法善法、天堂地獄，盡在空中，世人性空，亦復如是，是以萬(wàn)法皆空，歸與本心?！?/br>
    “若見(jiàn)真道，行正即是道，自若無(wú)正心，暗行不見(jiàn)道。我心自有佛，自佛是真佛，自若無(wú)佛心，向何處求佛！”

    聽(tīng)著(zhù)無(wú)悔大師說(shuō)的這些晦澀難懂的佛門(mén)禪理，云乞幽終于明白，為什么百多年前，迦葉寺的四大神僧在辯經(jīng)論道之上會(huì )一敗涂地了。

    不論是此刻講佛的無(wú)悔大師，還是在一旁盤(pán)膝而坐的無(wú)懼大師，只怕對佛心禪理的理解，已達登峰造極大圓滿(mǎn)之境地。

    這才是真正的佛門(mén)和尚！

    不像迦葉寺那群和尚，一生之中十之七八的時(shí)間，都是在修真煉道，真正花在參研佛理的時(shí)間并不多。

    其實(shí)悲哀的又豈是人間佛門(mén)，道門(mén)又何嘗不是如此呢？

    佛門(mén)有東禪西密，道門(mén)豈不也分為南道與北道。

    南道門(mén)派，以玄天宗、蒼云門(mén)為代表，誰(shuí)還真正的參研道家玄門(mén)學(xué)問(wèn)呢？誰(shuí)不是在一個(gè)勁的去修煉真法呢？

    說(shuō)來(lái)也是可笑，道家玄門(mén)最強大的玄天宗與蒼云門(mén)，卻無(wú)法代表人間道門(mén)的頂級學(xué)說(shuō)。

    如今研究道家玄門(mén)最深的，卻是已經(jīng)式微多年的茅山一脈，還有全真支脈。

    無(wú)悔大師滔滔不絕的和云乞幽說(shuō)了許多話(huà)，大部分都是佛門(mén)偈語(yǔ)，還有一些佛門(mén)典故。

    其中確實(shí)有讓云乞幽感到。

    比如創(chuàng )下佛門(mén)密宗一脈流傳千古，并留有傳世經(jīng)典六祖壇經(jīng)的慧能禪師，竟然是大字不識一個(gè)的文盲。

    以前只是聽(tīng)聞?dòng)羞@個(gè)傳言，在無(wú)悔大師這里得到了證實(shí)。云乞幽很奇怪的問(wèn)道：“既然六祖慧能禪師，并不識字，也沒(méi)有念過(guò)經(jīng)書(shū)，怎么會(huì )作出菩提偈這種流傳千古的佛門(mén)名句，還有，那部六祖壇經(jīng)向來(lái)與迦葉寺的法光寶佛與積香庵的大日如來(lái)

    齊名，應該是非常玄妙的經(jīng)書(shū)才對?！?/br>
    無(wú)悔大師微微一笑，枯槁的手指指了指他的心，卻沒(méi)有說(shuō)話(huà)。

    云乞幽看了半晌，忽然略有所悟，手指輕輕一捏蘭花指，腳邊就飄起了三片枯葉在指間形成扇狀。

    無(wú)悔與無(wú)懼兩位大師見(jiàn)狀，眼中都露出了驚嘆之意，顯然沒(méi)想到云乞幽的悟性竟然如此之高，短短片刻，以初窺佛理之境，這份慧根，實(shí)乃他們二人生平僅見(jiàn)。

    云乞幽與無(wú)悔大師都沒(méi)有說(shuō)話(huà)，卻已然都明白了對方動(dòng)作中的含義。

    無(wú)悔大師手指與心，意思是：雖說(shuō)慧能大師大字不識一個(gè)，但心已成佛，便如虛空一般，容納萬(wàn)物，所以能作出菩提偈與六祖壇經(jīng)，不識字也不要緊，口述而已，自然有座下弟子記錄成冊。

    云乞幽手指拈著(zhù)三枚枯葉，其實(shí)這是佛門(mén)一個(gè)典故。

    佛祖座下弟子三千，在靈山開(kāi)壇講座，拈花示眾，是時(shí)眾皆默然，唯有迦葉尊者破顏微笑。

    佛祖曰：“成我佛者，為迦葉者一人也?！?/br>
    無(wú)悔大師起身，云乞幽跟著(zhù)站了起來(lái)。

    云乞幽很奇怪，還以為今天無(wú)悔大師會(huì )傳授自己佛門(mén)密宗心法，結果講了一個(gè)時(shí)辰的佛門(mén)禪理。

    不料這時(shí)，無(wú)悔大師道：“能救你之法，并非在老衲身上，而是在你自己的身上，能不能得起法，傳其道，就看你自己的造化了?！?/br>
    云乞幽愕然。

    敢情這無(wú)悔大師壓根就沒(méi)有打算傳自己佛門(mén)密宗心法啊，是要靠自己領(lǐng)悟。

    自己如果能領(lǐng)悟密宗心法，早就成為了慧能禪師那般名傳千古的人物了，何至于不遠萬(wàn)里來(lái)到五臺山求法？

    見(jiàn)云乞幽表情變化，無(wú)懼大師上前道：“當年盧腳僧便是坐在這片菩提樹(shù)下，面對面前的石崖傳承慧能心佛秘法，寺中有古老傳言，有緣者可得傳承，可惜這么多年來(lái)，清涼寺再也沒(méi)有出現一個(gè)有緣者?！痹破蛴你蹲×?，難道說(shuō)這片石崖與蒼云后山思過(guò)崖一樣，有什么秘密不成？