清涼寺乃是佛門(mén)密宗的源地，曾經(jīng)多次破敗，又被后世的大和尚多次重新建立，如今也在，只是不復當年之雄風(fēng)，實(shí)力已經(jīng)遠遠不如迦久的清涼寺，曾經(jīng)出現過(guò)許多得道高僧，最出名便是六祖慧能。

    當年與蜀山朱小妹有一段孽緣的盧腳僧，曾經(jīng)就是重新建立清涼寺的一代高僧大德，被世人敬仰萬(wàn)年。云乞幽此刻就站在五臺山清涼寺下，都到了春暖花開(kāi)的時(shí)節，光嘟嘟的山脈看不見(jiàn)幾棵像樣的松柏，層層疊疊的都是風(fēng)化的巖石，一片荒涼，如果不是云乞幽很確定這就是五臺山清涼寺的總壇所在的葉斗

    峰，她幾乎就認為這是一片連頭老虎都懶的出沒(méi)的荒山野嶺。

    夜幕之下，可以看到建在半山腰的寺院，放眼看去，周邊的山峰上或者山腳下也都有寺院。

    “根據統計，八百里的五臺山，有寺院道場(chǎng)兩百七十三座，看來(lái)此言非虛，繼續每一處山腳與山腰，隨處可見(jiàn)寺院道場(chǎng)，真不愧是佛門(mén)圣地。只可惜如今漸漸退出了歷史的舞臺?！?/br>
    云乞幽心中有些感嘆，如此密集的寺院道場(chǎng)，天下間只此一家，別無(wú)分號。

    比如三百里的須彌山，雖然面積比起五臺山要小許多，可是在須彌山中，除了迦葉寺可就找不到任何一家寺院道場(chǎng)了。

    菩提山好些，除了積香庵之外，還是有七八家廟宇的。

    如今天下，佛門(mén)強不強盛，并非是看那個(gè)寺院里的高僧對于佛法的理解夠不夠深，而是看修真道行。

    其實(shí)這才是導致五臺山佛門(mén)密宗不是修真界主流的重要因素。

    不論是迦葉寺，還是積香庵，門(mén)下的和尚尼姑，其實(shí)重點(diǎn)都是在修煉佛門(mén)真法這方面，大把的時(shí)間，都花在了修煉上，自然沒(méi)有多少時(shí)間去參悟佛理。

    五臺山佛門(mén)密宗，他們也修煉真法，但真法一般都不是很強，他們多數和尚將主要精力都在參悟本心佛理之上。

    何為佛門(mén)的禪宗密宗？天下人多分不清楚。

    有聰明的人，給佛門(mén)的禪宗與密宗下了一個(gè)定義，修煉法光寶佛心經(jīng)的是禪宗弟子。修煉大日如來(lái)真經(jīng)的則是密宗弟子。

    這種定義不能說(shuō)不準確，只能說(shuō)不全面。

    比如說(shuō)，修煉法光寶佛心經(jīng)的，一定是禪宗弟子，這是沒(méi)錯的。但修煉大日如來(lái)真經(jīng)的和尚，未必就是密宗弟子。

    如今的積香庵，所主修的其實(shí)就是大日如來(lái)真經(jīng)，嚴格意義上來(lái)說(shuō)，積香庵其實(shí)是禪宗一脈，當然，說(shuō)它屬于密宗一脈，也沒(méi)錯。

    修真界與凡人給佛門(mén)兩大宗派的定義就不一樣了，修真界的定義非常的精準。

    禪宗修真，密宗修心。

    別看迦葉寺的和尚一個(gè)個(gè)心如磐石，連合歡派的魅心妖術(shù)都難以迷惑?？墒?，在心智堅韌這方面，迦葉寺的弟子就算再拍死十匹馬，也追趕不上五臺山密宗的弟子。

    云乞幽沒(méi)有跟隨葉小川前往南疆，而是來(lái)到五臺山，就是來(lái)看病的，看她那顆七竅玲瓏心。

    她來(lái)的是對的。

    如果說(shuō)三界六道中，除了亡靈法術(shù)之外，還有一種法術(shù)或許可以根治七竅玲瓏心，那非佛門(mén)修心密宗莫屬。

    只是自古以來(lái)，所有人都小看了密宗功法，都小看了六祖慧能，以至于只要遇到七竅玲瓏心之人，第一個(gè)建議就是挖去心臟，修煉亡靈奇術(shù)。

    當年的邪神與玄霜仙子，也沒(méi)有將佛門(mén)密宗心法放在眼中，選擇了修煉亡靈法術(shù)。

    后來(lái)當邪神得到八卷天書(shū)領(lǐng)悟無(wú)上天道之后，這才現，密宗修心奇術(shù)實(shí)在是非同小可，或許可以治療天生殘缺的心臟。

    當然，就算密宗修心功法對七竅玲瓏心有效果，后遺癥依舊是存在的。

    比如說(shuō)，不適合成親生子。

    這所有的一切，都被邪神與玄霜仙子，記錄在了玉簡(jiǎn)之中，包括亡靈法術(shù)與佛門(mén)密宗之術(shù)。

    可惜，那枚玉簡(jiǎn)這些年來(lái)一直被靜水師太手中，否則云乞幽或許根本就不會(huì )冥海走那一遭了。

    天色已晚，云乞幽并沒(méi)有急于上山，就在清涼寺所在的葉斗峰山下的清涼谷找了一片干凈的地方打坐休憩。

    今夜無(wú)云，漫天星辰閃亮異常，云乞幽打坐了一會(huì )兒，心神就有些不定，抬頭看著(zhù)天上的牛郎織女二星，腦海中葉小川的身影始終揮之不去。

    她幾次三番的拿出黃紙，準備飛鶴傳書(shū)給葉小川，結果都放棄了。

    她并不知道葉小川的計劃，也不知道葉小川寫(xiě)出去的那幾封信箋，她認為都過(guò)去三天了，葉小川與師姐等人應該已經(jīng)進(jìn)入了十萬(wàn)大山的內腹，哪里危機重重，自己如果飛鶴給他，一定會(huì )讓他分心的。

    糾結了半個(gè)晚上，到了后半夜這才堪堪入定。

    剛入定沒(méi)多久，就被周?chē)缓椭C的聲音給吵醒了，睜眼一看，天色已經(jīng)亮起，她的梢上還掛著(zhù)幾滴晶瑩的露水。

    站起來(lái)順著(zhù)嘈雜的聲音看去，眉頭微微一皺，只見(jiàn)通往葉斗峰山腰的石階上，竟然有許多百姓香客，幾乎個(gè)個(gè)都提著(zhù)籃子，沿著(zhù)石階慢慢的走向山腰的清涼寺。云乞幽沒(méi)想到清涼寺這種密宗大寺，竟然會(huì )對普通的香客開(kāi)放，這可不是漢陽(yáng)城的濟世庵，距離凡人生活的城池很近，所以會(huì )定時(shí)開(kāi)放。這清涼寺是位于五臺山東南部的葉斗峰，距離最近的城鎮估計有一

    百多里呢，這些香客怎么會(huì )來(lái)這兒還愿祈福？

    香客很多，每個(gè)一段距離的石階上，都會(huì )站著(zhù)一個(gè)灰袍知客僧接引，有時(shí)還會(huì )攙扶一下上山還愿祈福的香客。

    云乞幽混在一群百姓之中，也順著(zhù)石階往上走，或許她的樣貌過(guò)于出眾，引來(lái)不少人的側目。

    不過(guò)那些濟世庵的知客僧倒沒(méi)有什么反應，頂多看云乞幽一兩眼，然后雙手合十，喧了一句佛號，就對云乞幽做了一個(gè)請上山的手勢，眼中并沒(méi)有什么褻瀆之意。這讓云乞幽覺(jué)得，天下還是正經(jīng)的僧人多，像和小川混在一起的六戒與戒色這兩個(gè)佛門(mén)中的敗類(lèi)，只是極少數的存在。