第352章修煉

    坐在月光下，腦海里回想著(zhù)在輪回峰后山摩崖石壁上看到的典籍，先將體內的真氣運轉一個(gè)大周天，內視查看一番，體內的奇經(jīng)八脈都已經(jīng)全部被打通，經(jīng)絡(luò )如河流一般彼此連接，涼絲絲的真元在經(jīng)絡(luò )河流里如河水一般緩緩的流淌，游遍全身之后，重新匯聚在丹田的一團小小的漩渦中。

    陰陽(yáng)乾坤道的修煉已經(jīng)到達的瓶頸，他的根據不是很堅固，短短幾個(gè)月的時(shí)間，從第四層神海巔峰境界快提升到第六層元神巔峰境界，足足跳了兩個(gè)等級。

    修為是高了，但根據不穩的弊端在這一刻卻凸顯了出來(lái)，葉小川仔細研究了一番，覺(jué)得如果按步就班的修煉，三五個(gè)月自己肯定不可能突破桎梏達到第七層出竅境界，應該至少還得需要一年以上的時(shí)間。

    斷天崖斗法只有三個(gè)多月，他還真想去斷天崖拉風(fēng)一把，于是在這個(gè)時(shí)候，腦海中不自覺(jué)的就浮現出了在寒冰石洞里看到的那篇幽冥鬼術(shù)修真典籍。

    通篇數千文字，早已經(jīng)印入了他的血液，根本就忘不掉，此刻這些玄奧的文字仿佛化作了一只只小蝌蚪，在往他的靈魂里鉆。

    他甩了甩頭，不愿去想這些勾人的玄妙文字，但內心之中似乎有一個(gè)聲音在呼喚著(zhù)他。

    修真者對玄妙的典籍天生就有不可抵擋的吸引力，葉小川又不是那種心智堅定的君子，一陣抓耳撓腮之下，又響起白天司徒風(fēng)的那句話(huà)。

    正人行邪法，邪法亦正。

    邪人行正法，正法亦邪。

    世間萬(wàn)物是沒(méi)有正邪之分的，只有人心才分正邪。

    說(shuō)的對，只要用法得當，又何有正邪善惡之分？何況，這篇幽冥鬼術(shù)通篇文字看樣子都是正道光明的修煉之術(shù)，沒(méi)看到上面有什么陰損的修煉法門(mén)！

    葉小川在這一刻，終于打破了心中的魔障，開(kāi)始正視深深印入腦海里的那片玄妙的鬼道之術(shù)。

    他是真的沒(méi)感覺(jué)出鬼道之術(shù)有什么陰損之處，通篇文字都是玄奧至極的煉魂之道，什么殺戮啊，吸食陰靈啊，祭練噬魂鬼器之類(lèi)的，上面并沒(méi)有記載，與這些年來(lái)師長(cháng)前輩所說(shuō)的關(guān)于鬼道的種種陰險毒辣大相徑庭。

    其實(shí)他的感覺(jué)是沒(méi)錯的，魔教功法基本全部來(lái)源于經(jīng)典天書(shū)天魔篇，在八百年前才融入了鬼道異術(shù)。

    魔教本名光明圣火教，在四千多年前，和正道蒼云門(mén)一樣，只是一個(gè)修真門(mén)派，天魔老祖所修煉的魔教神通也沒(méi)有如今這些陰邪鬼魅之術(shù)。

    只是天魔老祖羽化之后，后人不爭氣，才漸漸走上邪途。

    直到魔教最后一任教主月氏吟去世后，魔教內部四分五裂，分為了天魔門(mén)合歡派修羅宗與蠻荒圣殿等好幾股勢力。

    這些派系勢力都想吃掉吞并其他派系一統圣教，教中暗流涌動(dòng)，殺伐不斷。

    在這種環(huán)境下，為了能夠更快的壯大自己所在的派系勢力，只能另辟蹊徑，投機取巧，在短時(shí)間里增加自己的力量。

    如合歡派的《合歡寶鑒》天魔門(mén)的《天魔永生錄》修羅宗中《血魂決》等，都是在月氏吟死后才出現的。

    這些功法神通，雖然都是從魔教天書(shū)中演化而來(lái)，但已經(jīng)自從一系，早已經(jīng)脫離了天書(shū)上文字精要，為了強行在短時(shí)間里提高修為，無(wú)一例外的融入了有違自然天道的噬魂奪魄煉血之類(lèi)的陰邪之術(shù)。

    如今的光明圣火教，已經(jīng)與四千多年前天魔老祖在世時(shí)完全不一樣了。

    這些陰邪功法在短時(shí)間內確實(shí)對修真的道行很有幫助，而且威力無(wú)窮。

    以第五層控物御劍的境界來(lái)說(shuō)，同樣是這一境界的修真者，在法寶靈力差不多的情況下單打獨斗，魔教的弟子是可以碾壓正道弟子的。

    在同等級的正魔弟子斗法中，除了修煉攻擊力強大的劍道的蒼云門(mén)能少數門(mén)派的弟子能與正面對抗魔教弟子之外，大多數正道弟子是遠遜魔教弟子的，這是千百年來(lái)不爭的事實(shí)。

    正是因為這種中前期可以快的培養弟子，所以魔教每一次都能在元氣大傷中恢復過(guò)來(lái)。

    如百年前縹緲閣一戰，魔教損失過(guò)半，區區百年時(shí)間而已，就已經(jīng)恢復到了巔峰狀態(tài)，這種恐怖的恢復度是正道任何門(mén)派都無(wú)法相比的。

    有利也有弊，由于魔教修真者前期依靠噬魂血煉等異術(shù)強行提高修為，根基不穩，到了后期，修煉進(jìn)度會(huì )非常的緩慢。

    尤其是達到第八層靈寂境界之后，弊端就會(huì )慢慢的凸顯出來(lái)。

    其一，修為增加緩慢。

    其二，心魔煞氣的反噬。

    古往今來(lái)，能善終的魔教高手并不多，幾乎大部分魔教高人，在活了幾百年之后，死在那恐怖的煞氣反噬之下，有些倒霉的，會(huì )在修煉過(guò)程中忽然間走火入魔，爆體而亡。

    想當年天魔老祖一代雄才，曠古爍今，創(chuàng )立的光明圣火教幾千年來(lái)一直是天下第一大派，縱然蒼云門(mén)千年前鼎盛之時(shí)的力量都不足光明圣火教的三分之一。

    如此一個(gè)修真巨派，在三千多年前青鸞仙子的那一劍之下，毀于一旦。

    如果當年月氏吟擊敗了青鸞仙子，光明圣火教必定不會(huì )四分五裂，也不會(huì )被世人稱(chēng)之為魔教了。

    天之道，損有余而補不足。人之道，損不足而奉有余，是曰，人法地，地法天，天法道，道法自然。

    這是經(jīng)典天書(shū)第四卷幽冥鬼道篇的開(kāi)篇，與葉小川當初在后山摩崖石壁上看到的司徒風(fēng)留下來(lái)的典籍開(kāi)篇一字不差。

    但后面的文字內容，卻大為不同。

    按照玄嬰所言，蒼云門(mén)的陰陽(yáng)乾坤道是傳承上古時(shí)期的巨派蜀山，而蜀山的功法是來(lái)自天書(shū)第二卷玄道篇，所以蒼云門(mén)是一個(gè)道家門(mén)派，陰陽(yáng)乾坤道主要是修心養性大道自然以及天人合一的神通劍訣。

    這篇鬼道異術(shù)是天書(shū)第四卷幽冥，主要是講訴修煉神魂鬼魅之異術(shù)，與道家典籍佛家典籍并不一樣。

    葉小川又仔細的逐字逐句的回想著(zhù)幽冥篇上的文字，確定沒(méi)看出什么吸人魂魄的詭異邪術(shù)，終于下定決心，開(kāi)始參研，修煉魂魄。