在呂慈和王藹上山的時(shí)候，張之維也沒(méi)閑著(zhù)，他來(lái)到了道藏殿，慣例去找張異師叔，結果駐守在這里的依然是那位中年師兄。

    “之維啊，我師父去大上清宮辦事去了，你有什么事，直接給我說(shuō)就好！”

    中年師兄一臉熱情道。

    師叔給自己開(kāi)后門(mén)去了，這里自然是沒(méi)人的……張之維反應過(guò)來(lái)，說(shuō)道：

    “那麻煩師兄了！”

    “不麻煩，對了，之維，你來(lái)道藏殿是想看些什么典籍，我給你指！”中年師兄笑道。

    “我想了解一下有關(guān)護法兵馬的壇儀！”張之維說(shuō)道。

    “護法兵馬啊，這我熟，對了，之維師弟，伱是要敕令上壇兵馬，還是想要豢養下壇兵馬！”中年師兄道。

    “上壇兵馬！”

    張之維道，他才沒(méi)閑工夫去豢養不堪一擊的下壇兵馬。

    “那行，跟我來(lái)！”

    中年師兄帶著(zhù)張之維進(jìn)入道藏殿二樓，指著(zhù)一排書(shū)柜道：

    “這里便是關(guān)于上壇兵馬的一些道藏了，數量有很多，要想全部瀏覽一遍，太耗心神，這樣吧，我給你推薦幾卷，你通讀一遍，不說(shuō)精通，起碼對這上壇天兵一道，也會(huì )有幾分了解！”

    “那就多謝師兄了！”

    張之維笑道，剛才他看到這么一排道藏，臉都差點(diǎn)綠了，這么多，別說(shuō)學(xué)會(huì )，就算全部通讀一遍，都得花上小半個(gè)月的時(shí)間。

    “都是師兄弟，不必如此客氣！”

    中年師兄挑出幾卷道藏遞到張之維手里：

    “你先看著(zhù)，如果有什么不懂的地方，可以隨時(shí)來(lái)殿門(mén)口找我！”

    目視中年師兄離開(kāi)，張之維拿著(zhù)那幾卷道藏通讀了一遍，很快對如何使用上壇天兵有了些了解。

    這上壇天兵說(shuō)白了，其實(shí)就是法脈里的神明和他們的手下。

    一般敕令上壇天兵的方式有兩種。

    一種是法脈里神明們的炁所化，調撥給你，化作無(wú)形的兵馬加持己身，根據神明的不同，所敕令的兵馬類(lèi)型也不一樣！

    在這些無(wú)形的兵馬中，雷部的雷兵是最厲害的。

    當然了，要敕令法脈里的雷部，法箓等級必須到達第三品的‘上清三洞五雷經(jīng)箓’……

    至于第二種，則是有形的兵馬，像五力士，黃巾力士，乃至撒豆成兵所召喚出來(lái)的兵馬，都歸于此類(lèi)。

    撒豆成兵，并非是豆子變成了兵，只不過(guò)是符箓刻在了豆子上，扔豆就和扔符箓一樣。

    這一種敕令上壇兵馬的方式要比第一種方便，畢竟直接神降了。

    至于所降之神的實(shí)力，那得根據使用者的修為和法箓品級來(lái)定。

    若是修為低，敕令下來(lái)的神明就只是空有其形，實(shí)則不堪一擊，碧游村劇情里，茅山的趙歸真，召喚出的五力士，便被肖自在三兩下打崩了。

    而若是修為高，法箓品級高，那敕令的上壇兵馬，不僅實(shí)力高強，可能還會(huì )帶有一絲真靈。

    像正一教的開(kāi)山祖師爺張道陵，當年在云錦山煉龍虎丹，就曾敕令趙公明出法脈，為他護法，看守丹爐。

    丹成后，張道陵便封趙公明為正一玄壇的四大元帥之一，統領(lǐng)一路上壇天兵。

    至于另外三路的元帥，分別是馬靈耀，溫瓊，關(guān)羽。

    這其中，馬靈耀，就是民間說(shuō)的“馬王爺”，老話(huà)講“不給你點(diǎn)厲害瞧瞧，你不知道馬王爺有三只眼”，這句話(huà)最早出自道士之口，那馬王爺，就是上壇兵馬四帥之一的馬靈耀。

    而那溫瓊，則是東岳神部將之首，又是真武大帝屬下三十六天將之一。一身數職，很多道士敕令上壇天兵，都是敕令的他這一路的。

    至于最后的關(guān)元帥嘛，這位就耳熟能詳了，他便是三國時(shí)期，大名鼎鼎的關(guān)羽，關(guān)云長(cháng)。

    在初期，上壇天兵的四大元帥中，趙公明這一路的含金量最高，他的實(shí)力也最強，不然也不會(huì )被張道陵敕令出來(lái)守護其煉丹。

    關(guān)羽這一路最弱，畢竟底蘊低，信仰程度不高。

    但宋朝時(shí)期，京城妖患不斷，當時(shí)的皇帝宋徽宗，便請龍虎山第三十代天師張繼先前去誅邪除妖。

    張繼先到了京城之后，起壇作法，敕令了關(guān)羽這位元帥降臨，一舉掃平了京城妖邪。

    關(guān)羽出法脈，天神降世，威武不凡，直接讓宋徽宗驚為天人。

    至此，關(guān)羽的赦封之路便開(kāi)始了，此后近千年的時(shí)間，關(guān)羽被赦封了將近三十次，其信仰已遍布大江南北，他也一躍成為了上壇兵馬四大元帥之首。

    “上壇兵馬差不多搞懂了，不過(guò)請元帥降臨什么的，還是有些太遙遠了，要開(kāi)這種壇，可沒(méi)有簡(jiǎn)省可言，非常麻煩，恐怕就是師父，都沒(méi)能力獨自請出，而以我的法箓等級，應該也只能請小兵，作用不大！”

    張之維搖了搖頭，他的實(shí)力擺在這，請點(diǎn)雜兵出來(lái)，不如不請。

    “第二種敕令方式可以暫且不管，研究一下第一種方式就好，神明不直接降臨，而是調撥無(wú)形的兵馬護體，這應該對我的用處更大些！”

    張之維放回幾本道藏，專(zhuān)心研究了一下。

    相較于第二種敕令方式，第一種要簡(jiǎn)單很多，張之維沒(méi)多久就對其有了些理解。

    一時(shí)間，他有些手癢難耐，想請來(lái)試一試。

    但看了看周?chē)?，又想起上次試驗飛劍誅魔法壇時(shí)的場(chǎng)景，搖了搖頭，暫時(shí)打消了這個(gè)念頭，道藏重地，還是別瞎實(shí)驗為好！

    隨后，張之維放回關(guān)于上壇兵馬的道藏，開(kāi)始翻看起其他的道藏來(lái)。

    法箓進(jìn)階后，可供使用的符箓手段和壇儀手段又多了些，張之維打算擴充一下。

    “殺傷性的手段暫時(shí)不缺，有劍有雷的，甚至以我的性命修為來(lái)說(shuō)，可能還有些溢出，還是得搞點(diǎn)功能性的手段！”

    張之維拿起一卷道藏看了一眼，這里面記載著(zhù)符箓一道的封經(jīng)符。

    封經(jīng)符，顧名思義，就是專(zhuān)門(mén)封人經(jīng)脈的符箓，異人被封經(jīng)脈，與普通人無(wú)異。

    “有些雞肋，但很簡(jiǎn)單，學(xué)了！”

    這門(mén)手段并不復雜，甚至不需要開(kāi)壇，只需要以自己的炁勾勒出符文就好，張之維通讀了一遍就已學(xué)會(huì )。

    又拿起一卷道藏，里面記載著(zhù)一門(mén)叫困仙符的手段，效果嘛，高配版的點(diǎn)xue，低配版的定身法。

    料想以后可能會(huì )用到，張之維便通讀了一遍。

    這門(mén)手段比封經(jīng)符要高級一點(diǎn)，畫(huà)符的時(shí)候還需要開(kāi)一個(gè)簡(jiǎn)易法壇，各種亂七八糟的儀軌還挺麻煩。

    不過(guò)，張之維一眼便看出，里面的很多步驟都可以減省，只是為了照顧初學(xué)此道的人，才寫(xiě)的這么巨細無(wú)遺。

    “這種類(lèi)似點(diǎn)xue的定身手段，能用到的地方還是很多，特別是在應對一些普通人的時(shí)候！”

    記住了這門(mén)手段后，張之維又拿起下一卷道藏閱讀起來(lái)。

    當前這卷道藏記錄著(zhù)一門(mén)叫鬼游符的手段，效果和神行甲馬有些類(lèi)似，貼在身上后，身輕如燕，行動(dòng)飄浮好似鬼物。

    “我行動(dòng)起來(lái)，快如閃電，勢若奔雷，此法于我而言，并無(wú)大用?！?/br>
    張之維把道藏放回書(shū)架，挑挑揀揀一番后，又拿起一卷道藏。

    這卷道藏上寫(xiě)著(zhù)五鬼搬運大法。

    張之維對這門(mén)法術(shù)挺感興趣的，當即便打開(kāi)道藏，仔細閱讀起來(lái)。

    五鬼搬運大法又被稱(chēng)為五鬼運財術(shù)，

    在異人界可是赫赫有名的手段，江湖上對它的傳言頗多。

    有人說(shuō)它能將別人的財運轉到自己身上，使用此法之后，會(huì )在短時(shí)間內財運無(wú)限強大，不論干什么都會(huì )得到足夠的錢(qián)財，就算你什么都不做，也可以在大路上撿到一筆橫財的好財運。

    也有另一種說(shuō)法，說(shuō)使用此法之后，就跟貸款一樣，會(huì )把子孫后代的財運轉移到自己身上，自己現在是逍遙了，但子孫后代要倒霉一輩子。

    不過(guò)，張之維在大致閱讀了一遍后，發(fā)現這門(mén)手段并沒(méi)有上述傳言那般高端，只是世人將其想的過(guò)于復雜了。

    它其實(shí)就一簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的搬運術(shù)，就是召喚出五鬼去搬東西而已。

    至于為何這么手段又叫五鬼運財，應該是有些不講究的道士，直接召喚五鬼去搬財物去了。

    “這門(mén)手段，對我有大用??！”

    張之維心里自語(yǔ)，他所謂的大用，倒不是去偷錢(qián)。

    與喜歡藏私房錢(qián)的林懷義不同，張之維從未對金錢(qián)提起過(guò)多大興趣，畢竟他這般手段，什么錢(qián)搞不到？

    他看見(jiàn)這門(mén)法術(shù)，腦中第一個(gè)念頭便是，飛劍出鞘后，回收飛劍的手段有了。

    一般的桃木劍，因為材質(zhì)原因，在承受大量雷法后，會(huì )開(kāi)始炭化，一旦射出去，基本就廢了，回不回收都無(wú)所謂。

    但東風(fēng)大劍可不一樣，這可是法寶，還是很不錯的那種，用完不回收，什么家底??？！

    以往，張之維的打算是，殺敵之后，自己再前往落點(diǎn)處取。

    但現在有了五鬼搬運大法，他便可以在發(fā)射的一瞬間，甚至是在發(fā)射之前，就讓五鬼出動(dòng)，提前去等候。

    飛劍一落下，就給他搬回來(lái)。

    如此一來(lái)，就不擔心飛劍丟了，而且，撿回來(lái)后，還能再飛。

    (本章完)