飯桌上，幾人隨便交談了幾句。

    大多是陸家和呂仁在說(shuō)話(huà)，呂慈還在斗氣呢，半張臉對著(zhù)眾人，鄭子布則有些少言寡語(yǔ)，張之維則在觀(guān)察四周。

    這次來(lái)的人還真不少，五湖四海都有，不過(guò)，他看了一圈，沒(méi)有看到全真一脈的人，也沒(méi)有看到武當的人。

    “對了，子布老弟不是說(shuō)在修行上遇到了什么困惑嗎？可以問(wèn)問(wèn)張師兄嘛！”

    陸謹是懂活躍氣氛的，看張之維和鄭子布不怎么說(shuō)話(huà)，連忙說(shuō)道。

    “啊，也對，那個(gè)張師兄，我最近在學(xué)青詞符，但一直覺(jué)得青詞符的儀軌有些過(guò)于繁瑣了，似乎能減少很多步驟，可我師父認為我是好高騖遠，不知能否指教一下！”鄭子布一臉認真的說(shuō)道。

    張之維：“…………”

    這算是把他給難倒了！

    青詞符，有點(diǎn)耳熟。

    好像是一種驅鬼的符箓，這種符箓對活物基本沒(méi)什么用，但對鬼物的殺傷力很大。

    對于這種雞肋符箓，張之維自然是沒(méi)有研究的。

    他有天克鬼魅之物的雷法，還要什么自行車(chē)？

    “我雖出身符箓派，但更多的心思卻內修成丹，外修成道，性命交修，對符箓一道的研究并不深刻，這符，我不會(huì )畫(huà)！”

    張之維也不存在什么偶像包袱，不會(huì )就是不會(huì )，也沒(méi)什么可丟臉的，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻嘛。

    龍虎山天師道，作為正一教一脈執牛耳者，自然不全靠一門(mén)金光咒，一門(mén)雷法撐場(chǎng)子。

    畢竟金光咒只是入門(mén)功法，人人都學(xué)，此法上限雖高，但下限也低，普通人練來(lái)護體可以，但想要有所成就，太難。

    至于雷法……那是天師候選人才能練的，上限高的很，下限也高很，高到一般人都接觸不到。

    所以龍虎山的普通弟子，自然也有其他傳承作為主要手段的，一般可供選擇的有五個(gè)大類(lèi)。

    分別是內丹功，符箓，壇儀，星象占卜，風(fēng)水相術(shù)。

    其中，內丹功里，最基礎也最扎實(shí)的是“金光咒”，中間的有“龍虎內丹功”等一系列功法，最上乘的內丹功是“五雷正法”。

    符箓很好理解，就是畫(huà)符的手段。

    至于壇儀嘛，也就是起壇作法，打醮儀式。

    聽(tīng)起來(lái)很偏門(mén)，但其實(shí)是道家的大殺器，這門(mén)手段，在很多影視劇里都有體現。

    按照很多影視劇里的一貫套路，主角出場(chǎng)之前，一般都有幾個(gè)撲街龍套道士去送死。

    這些撲街龍套道士往往會(huì )擺個(gè)架子，上供祭品，擺上各種法器儀軌，拿著(zhù)桃木劍一通舞，又是倒酒，又是噴火，然后和反派妖魔斗一場(chǎng)，最后架子爆炸，龍套道士嗝屁，以此來(lái)承托反派妖魔的強大。

    而撲街道士的這一套cao作，就是開(kāi)壇做法。

    雖然看起來(lái)挺小丑，經(jīng)常成為襯托反派的背景板。

    但能屢屢成為襯托反派的背景板，也正好說(shuō)明了業(yè)界對此的認可。

    意思是但凡能干翻道士法壇的妖魔鬼怪，那都兇的一匹。

    而實(shí)際也確實(shí)如此，開(kāi)法壇的確是非常強大的手段，它能讓一個(gè)道士發(fā)揮出遠超自身修為的戰力。

    具體是個(gè)什么原理嘛……在張之維看來(lái)，本質(zhì)上，與神格面具差不多，反正通過(guò)這一套cao作，去使用道教所供奉的祖宗或者神靈們的力量。

    所以，擺法壇后，道士一舉一動(dòng)都喜歡來(lái)一句“急急如律令”。

    這個(gè)律令，就是對神靈力量的一種赦令，意思是我很急，你搞快把力量送過(guò)來(lái)。

    一般來(lái)說(shuō)，符箓派的道士，都會(huì )修行一門(mén)內丹功，然后主修符箓，鉆研壇儀，三個(gè)傳承都會(huì )有所涉及，區別是側重點(diǎn)不同罷了。

    張之維對面的茅山鄭子布，就是這種類(lèi)型的道士，但從他日后能悟出通天箓來(lái)看，他側重的應該是符箓一道。

    而另外兩個(gè)傳承，星象占卜，風(fēng)水相術(shù)，這就是術(shù)的手段了，不僅考驗命格，還考驗天賦，但學(xué)有所成后，可撥動(dòng)奇門(mén)，布下風(fēng)水氣局。

    三十六賊里，武當山上的那個(gè)道士——周圣，就是走的這一傳承，最后悟出了風(fēng)后奇門(mén)。

    至于張之維，暫時(shí)主修的是內丹功，修的功法有兩門(mén)，分別是金光咒和五雷正法。

    其他傳承，符箓一道有涉及到一點(diǎn)，學(xué)了些功能性的符箓。

    壇儀知道些基本知識，會(huì )幾個(gè)入門(mén)級的法壇。

    像星象占卜，風(fēng)水相術(shù)之類(lèi)，就沒(méi)怎么研究過(guò)了。

    倒不是看不懂，只是單純的不喜歡，相比較用自然之力來(lái)對敵的方式，張之維更相信自己，本尊的強大，才是真正的強大。

    “原來(lái)張師兄主修的是內丹功啊，是我孟浪了！”

    鄭子布連忙說(shuō)道，但心里卻在犯嘀咕，天師府是符箓三宗之首，最強的自然是符箓了，身為天師弟子，不修符箓，去修丹功？

    等等……天師府的丹功，好像除了金光咒和五雷正法外，其他諸如龍虎內丹術(shù)之類(lèi)的丹功，各家符箓派都有吧。

    金光咒是入門(mén)丹功，五雷正法只有天師候選弟子能學(xué)，這位張師兄又姓張，該不會(huì )……

    鄭子布是個(gè)聰明人，一下子想了很多。

    “哥，你看，胖子回來(lái)了！”

    這時(shí)，一直杵在那生悶氣的呂慈，梗著(zhù)脖子說(shuō)道。

    幾人扭頭看去。

    只見(jiàn)小胖子王藹，捧著(zhù)幾串糖葫蘆，進(jìn)了大堂，顧盼一瞧，找到了關(guān)石花所在的那一桌，一臉殷勤的跑過(guò)去。

    “哥，胖子喜歡的那個(gè)胖妞是哪家的？”

    呂慈八卦之火熊熊燃燒，想去看，但他的驕傲，又不允許他把烏青眼露出來(lái)，于是只能偏著(zhù)頭，梗著(zhù)脖子，費勁的去瞅著(zhù)。

    那模樣……有點(diǎn)滑稽。

    “是東北馬家的！”呂仁說(shuō)道。

    “南茅北馬的馬？”呂慈問(wèn)。

    這個(gè)南毛北馬，不是指毛小方和驅魔龍族馬家，指的是南方茅山和北方的出馬仙。

    “是的，聽(tīng)說(shuō)剛立了堂口，已經(jīng)能出馬了，而且立的是胡仙的堂口，是天才人物，好像被一個(gè)大仙兒看重了！”呂仁說(shuō)。

    “天才人物啊，難怪有些看不上胖子，不過(guò)，胖子畢竟是咱們四家的人，他這么搞，我們面子也掛不住??！”呂慈說(shuō)道。

    “人家王伯都沒(méi)說(shuō)什么，你就別多管閑事了！”呂仁說(shuō)道。

    張之維下意識去看了眼呂慈的烏青眼，你小子還有面子嗎？