相比于風(fēng)重雪寒、崎嶇險峻的雪山，萬(wàn)佛原雖然也十分寒冷，卻并無(wú)風(fēng)雪，地勢也平坦，所以三人的速度比先前快了數倍有余。

    原本還能更快的，只可惜，這萬(wàn)佛原上，不能飛，亦不能奔。

    這一切，都與萬(wàn)佛原的六大忌有關(guān)。

    所謂六大忌，是謂一忌黑，二忌心，三忌身，四忌音，五忌飛，六忌葷。

    黑，即指天黑，一旦天黑之后，萬(wàn)佛原就會(huì )變得危險無(wú)比，各種詭異變得層出不窮，所以天黑之后絕不能在萬(wàn)佛原逗留。

    心，即指佛心，信奉佛教之人，當然這里的信奉佛教之人，指的不是信奉摩羅教之人，而是指信奉除摩羅教以外的其他佛????????????????教之人，這些人一旦踏足萬(wàn)佛原，就會(huì )受到強力的壓制和詛咒，佛心受損，更有甚者會(huì )引起各種邪異詭譎的危險。

    所以凡信佛之人，最好遠離萬(wàn)佛原。

    身，指的是佛身，也就是佛尸，萬(wàn)佛原上，時(shí)常會(huì )出現一些摩羅教的佛尸，這些佛尸強大而詭異，凡遇佛尸之人，若不及時(shí)逃走，或者心性不堅，就會(huì )被其強行度化，信奉摩羅佛帝，成為摩羅佛帝的信眾。

    因此，遇見(jiàn)佛尸，第一時(shí)間一定要遠遠避開(kāi)。

    音，指的是佛音，萬(wàn)佛原上，時(shí)常會(huì )有漫天佛音響起，凡是佛音響起之時(shí)，一定要封閉五官七竅，不然很有可能被度化，成為摩羅教的信眾。

    飛，顧名思義就是飛翔、飛奔之意，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是人的雙腳不能離地，因為萬(wàn)佛原乃是當年摩羅教所立佛寺，而摩羅教認為雙腳離地乃是對摩羅佛帝的不敬，唯有腳踏實(shí)地，方能體現虔誠之心。

    雖說(shuō)摩羅教佛寺已被封禁，可這個(gè)規矩卻成了萬(wàn)佛原的詭異與禁忌，一旦雙腳離地，飛行奔掠就會(huì )出現莫大的危機。

    葷，就是葷腥之意，當然這里的葷腥，僅僅是指牛rou，因摩羅佛帝的坐騎為白牛，故而摩羅教將牛視為神獸與象征，尤以白牛為尊，教內嚴禁屠殺牛類(lèi)，食用牛rou。

    】

    所以，在萬(wàn)佛原上，亦最好不要食用牛rou等物，否則會(huì )引發(fā)不祥，至于說(shuō)殺牛什么的，就更想都別想了。

    六大忌中，前三大忌都比較危險，后三大忌則相對安全，只要不犯這六大忌，基本可以安全穿越萬(wàn)佛原。

    當然，除了六大忌外，人，也是萬(wàn)佛原上一大最不安定的因素。

    那些佛盜、尋寶人、憋寶人等，無(wú)一不是心狠手辣之輩，如果有可圖之利，他們并不介意客串一把殺人越貨的強盜之流。

    此外，這些佛盜、尋寶人、憋寶人之流，主要的發(fā)財途徑是冰層下方的佛寺、佛寶等物，需要掘開(kāi)冰層，挖開(kāi)佛寺、佛廟，可冰層下方的佛寺、佛廟中，可不僅僅只有佛寶、秘籍等寶物，還有各種危險。

    要知道，????????????????摩羅教雖自稱(chēng)佛教，可行事與邪魔無(wú)異，手段亦千奇百怪，咒術(shù)、御鬼、煉尸、控詭等，都是家常便飯，且當年摩羅教在此修筑佛寺，曾鎮壓無(wú)數大雪山的詭怪、邪異于佛寺之內，所以佛寺內有無(wú)數詭異、邪祟之物。

    此外，當年千葉禪師顛倒乾坤，封禁摩羅教的寺廟，封禁的不僅是佛寺，更有無(wú)數摩羅教眾，那些人被封禁于冰層中，死而生怨，未必不會(huì )變成詭怪之流。

    所以，誰(shuí)也不知道這一鏟子下去，挖出來(lái)的究竟是寶物，還是索命的怨鬼，一不小心，就會(huì )惹出(大)麻煩。

    譬如，游蕩在萬(wàn)佛原上那些佛尸，就是一些佛盜、憋寶人從冰層下方的佛寺中挖出來(lái)的。

    總而言之，在這萬(wàn)佛原上，須得小心小心再小心。

    “那些人就是佛盜吧！”

    走了沒(méi)多久，葉青便看到一伙人正在打洞。

    當然，那些人在四周布設了重重陣法與禁制，使人看不清陣法中的虛實(shí)，更有數人隱藏暗中，防備可能出現的危險。

    只不過(guò)那些陣法禁制對精神強大的葉青而言，并沒(méi)有多少作用，所以陣法內那些人的舉動(dòng)，葉青是看得一清二楚。

    那些人實(shí)力雖然都不是很強，境界最高的也只不過(guò)是半步真人，可其配合默契，手持奇特的詭器和工具，很快就在堅硬的青冰上挖開(kāi)一個(gè)橢圓形的大洞，而大洞所對應的位置，正是一座佛塔的頂部。

    隨后，三名身材瘦小、卻目露精光的男子身穿黑布麻衣，腰綁烏黑血繩，滑入大洞，落在佛塔之上。

    “嘖，還挺專(zhuān)業(yè)的?！币慌?，一貧雙眼上各蓋著(zhù)一枚銅錢(qián)，銅錢(qián)閃爍著(zhù)清光，似也能看清楚陣法內的情形。

    “怎么說(shuō)？”葉青隨口問(wèn)道。

    “那三名下洞的男子，身材瘦小如孩童，手臂修長(cháng)，五指細長(cháng)，一看就是挖墳掘墓的行家?！?/br>
    一貧侃侃而談道：“身子瘦小，方便下洞，手臂修長(cháng)，方便探xue，五指細長(cháng)，方便拿物。而他們身上的衣服、血繩、脖子上掛的吊墜，也都是好東西?！?/br>
    “????????????????那件衣服，名為麻衣，乃是以人死之時(shí)孝子親人綁在身上的麻繩縫制而成，而且還是那種至純至孝之人身上的麻繩。以這種麻繩縫制而成的衣服，會(huì )讓尸體、亡魂將其當作是親人，不會(huì )詐尸?！?/br>
    “血繩嘛，是以錦雞血，黑狗筋煉制而成，不僅結實(shí)堅韌，不畏水火，更有辟邪之效?！?/br>
    “而他們脖子上的吊墜，名為摸尸符，既是身份的象征，亦有護神鎮運之能?！?/br>
    一貧說(shuō)話(huà)間，只見(jiàn)那三人來(lái)到佛塔頂部后，從懷中取出一根金黃色的蠟燭，放在西北角點(diǎn)燃，金黃色的光芒緩緩暈染開(kāi)來(lái)。

    “人點(diǎn)燈，鬼吹燭，那根蠟燭可不是普通的蠟燭，名為敬神燭，點(diǎn)燭敬鬼神，燭亮摸寶，燭滅人走?！?/br>
    點(diǎn)燃蠟燭后，另一人從懷中取出一面鏡子，放置在佛塔頂部，旋即那面鏡子慢慢亮了起來(lái)，鏡面如水波蕩漾不休。

    這時(shí)，一人伸手按在鏡子上，然后其整個(gè)手臂竟然直接探入鏡子內。

    “那是圓光鏡，可在小范圍內無(wú)視空間物質(zhì)，所以無(wú)需破開(kāi)佛塔就能從中取物?！?/br>
    一貧看到那面鏡子，眼睛一亮：“嘖嘖，這圓光鏡只有圓光派方能煉制，且少之又少，這些人能弄到圓光鏡，可真不簡(jiǎn)單??！”