據歡喜菩薩所言，這顆九百年的月蓮子，是他歲王詭境中所得，歲王詭境中的時(shí)間流速是外界的數倍，即歲王詭境中一天，只相當于外界幾炷香的時(shí)間，所以嚴格意義上來(lái)說(shuō)，這顆九百年的月蓮子，實(shí)際上并沒(méi)有外界九百年那種月蓮子真正的神韻。

    雖說(shuō)如此，但這兩顆九百年月蓮子的效用，亦不可小覷。

    聽(tīng)歡喜菩薩說(shuō)，他在歲王詭境中，一共得到了六顆九百年月蓮子，一顆助他直接凝聚了陰神，三顆在他沖擊真人境時(shí)，助他凝聚元神，打通內外天地之橋，現在僅余兩顆。

    或是看出了他正處于凝聚陰神的關(guān)鍵時(shí)刻，歡喜菩薩便毫不猶豫地將剩余的兩顆九百年月蓮子，送給了他。

    說(shuō)實(shí)話(huà)，葉青當時(shí)十分感動(dòng)，差點(diǎn)兒沒(méi)以身相許。

    幸好他的理智與節cao阻止了他，才沒(méi)失身。

    有了兩顆九百年的月蓮子，葉青自然迫不及待地想將其轉化成實(shí)力。

    所以離開(kāi)極樂(lè )山后，他便想找一個(gè)人跡罕至且較為安全的地方，煉化月蓮子，凝聚陰神。

    最后，就找到了桃花山。

    當然，不是說(shuō)桃花山比卜命觀(guān)安全，也不是他等不及回卜命觀(guān)，僅僅是因為《他化大自在天魔經(jīng)》非同尋常，每次修煉時(shí)都會(huì )產(chǎn)生種種異象，然后莫名引發(fā)不少慘案。

    而凝聚陰神、突破境界，更是不同一般，到時(shí)候肯定會(huì )鬧出很大的動(dòng)靜，他可不想在凝聚陰神時(shí)弄得滿(mǎn)城風(fēng)雨，血流成河。

    所以，他得找一個(gè)人跡罕至的地方，桃花山無(wú)疑就是一個(gè)很好地選擇。

    桃花山因人面桃花之故，十里方圓無(wú)人煙，平時(shí)也很少有人踏足，人跡罕至，且人面桃花為怨級詭怪，雖然對他造不成什么威脅，但對于普通人和一般的江湖人而言，卻十分危險，故而就算鬧出一些什么動(dòng)靜，也無(wú)人敢上山打擾于他，可確保他修煉的安全。

    可惜的是，他千算萬(wàn)算，還是低估了他凝聚陰神所耗費的時(shí)間和鬧出的動(dòng)靜。

    他所凝聚的陰神，名他化大自在天魔，亦稱(chēng)作自在天魔，凝聚自在天魔，有三個(gè)階段。

    第一階段，筑天。遂古之初，有無(wú)上天魔者，他化自在天之主，名他化大自在天魔，不喜眾生，出離三界，居于他化自在天。

    所以，凝聚自在天魔陰神的第一步，就是于識海內構筑他化自在天。

    這與一般凝聚陰神的步驟不太一樣，一般來(lái)說(shuō)，凝聚陰神的第一步乃是塑聚陰神之形，而非如此。

    當然，所謂的構筑他化自在天，并非真正意義上的他化自在天，相傳真正的他化自在天方圓之闊廣不可知，天地之高深不可見(jiàn)，內蘊無(wú)量眾生心魔、欲念，見(jiàn)之而墮落，他自然沒(méi)本事構筑真正的他化自在天，也不現實(shí)。

    《他化大自在天魔經(jīng)》中所謂的構筑他化自在天，只是以識海中的魔蓮為根基，構筑出一個(gè)類(lèi)似他化自在天的小天地。

    這個(gè)階段，需要耗費大量的魔念與精神力，他在數月之前就開(kāi)始準備凝聚陰神，耗費了大量的金色龍蛇符文以及增加精神力的天材地寶等，也只是杯水車(chē)薪，并未完全構筑成他化自在天小天地。

    因此，登上桃花山后，第一步就是服食月蓮子，以九百年月蓮子磅礴的力量，助他于識海內構筑他化自在天。

    然而，這顆足以直接讓洗身初期直接凝聚陰神、踏足通玄境的九百年月蓮子，也只是堪堪讓他構筑成了他化自在天。

    而這個(gè)過(guò)程，就足足耗費了他十數天的時(shí)間。

    第二階段，蘊魔。即以他化自在天中所蘊之五毒六欲七情八恐九懼等人心欲念、執念、心魔，蘊生自在天魔陰神。

    這個(gè)階段，耗時(shí)耗力，需要足夠磅礴、強大的魔念，方能蘊生自在天魔陰神。

    好在他還有第二顆月蓮子，服食第二顆月蓮子后，他以魔蓮將純粹的精神力轉化為魔念，從而順利蘊生了陰神。

    這個(gè)過(guò)程，也耗費了十數天的時(shí)間。

    蘊生陰神后，還有第三階段，就是生自在。簡(jiǎn)而言之，就是掌控他化自在天，成為他化自在天之主。

    這個(gè)過(guò)程就比較簡(jiǎn)單了，畢竟自在天魔陰神秉持他化自在天而生，自可輕而易舉掌控他化自在天。

    但簡(jiǎn)單歸簡(jiǎn)單，風(fēng)險卻極大。

    因為掌控他化自在天后，還需經(jīng)歷一次天道考驗，方能真正成為他化自在天之主，為天道所承認。

    所謂的考驗，自然就是雷劫。

    敗，則死。

    成，則生。

    事實(shí)上，他事先并不知道還需歷經(jīng)雷劫，只是在自在天魔掌控他化自在天后，方才冥冥之中，心有所覺(jué)。

    他以前也只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)一些強大的功法或者天資卓絕之輩，在凝聚陰神時(shí)，會(huì )天降祥瑞，萬(wàn)靈相賀，怎么到他這兒就變成雷劫了？

    歸根究底，可能是因為《他化大自在天魔經(jīng)》過(guò)于強大、恐怖、邪異，不為天地所容之故。

    畢竟，《他化大自在天魔經(jīng)》本質(zhì)上就是一門(mén)地地道道的魔道功法。

    起初，對于雷劫，他還是比較慌的，畢竟雷劫往往代表著(zhù)強大、可怕、毀滅等，君不見(jiàn)有很多鼎鼎大名的高手，在突破圣人境，蛻凡胎rou體而成陸地神仙時(shí)，都因各種天道劫數而身死道消，飲恨而滅，故而就算是宗師高手，也對天道劫數畏之如虎。

    雖說(shuō)他的陰神劫，無(wú)法與圣人劫相提并論，但提心吊膽肯定是難免的。

    畢竟是小媳婦上花轎——頭一回嘛。

    最關(guān)鍵的是，雷劫來(lái)得十分突兀，沒(méi)有給他絲毫的反應和準備時(shí)間，就在陰神掌控他化自在天的一瞬，雷劫就來(lái)了。

    好在他耗費了無(wú)數天材地寶、費盡心機所凝聚的自在天魔陰神，十分不凡。

    首先，凝聚自在天魔陰神后，他的魔念，也就是精神力，相比之前有了數倍的提升，他現在的精神強度，可能與普通通玄后期武者的精神力相差無(wú)異，甚至猶有過(guò)之。

    其次，他可于一心體蕓蕓喜怒，可于一念亂眾生心神，于一意化紅塵萬(wàn)劫。

    他化大自在天魔者，無(wú)上天魔也，不喜眾生出離三界，喜對修者作種種擾亂，有天道無(wú)量之眷屬，善利用生靈的感知、感受及心靈弱點(diǎn)，擾其心，亂其法，無(wú)影無(wú)形，無(wú)法無(wú)量，變化萬(wàn)千，來(lái)去無(wú)蹤，玩弄眾生。

    而他所凝聚的自在天魔陰神，自也秉承了其威能，可于無(wú)形無(wú)相之間，變化萬(wàn)千，能利用生靈之心靈弱點(diǎn)，喜怒哀樂(lè )，貪嗔癡慢，驚懼恐疑，擾其心，亂其神，攝其魂，滅其意。

    一念而蕓蕓皆悲，一念而眾生皆苦，是謂他化大自在天魔也。

    最后，凝聚陰神后，他還多了一式武道神通，名自在無(wú)量心魔劫。