巡江（7500珠加更）

    招秀在那生生站至后半夜，才猛然醒轉。

    她的衣發(fā)被霧氣打得濕透，刀身上都沾滿(mǎn)了露珠，整個(gè)人卻仍是興奮的，雀躍的。

    怔忪了一會(huì )兒，隨后才猛然意識到，自己方才沉浸其中的狀態(tài)……就是傳說(shuō)中的悟道？

    她早年在天元山初初入道時(shí)的感受，都沒(méi)這一次玄妙！

    出乎意料的饋贈讓她有些懵。

    丹田飽滿(mǎn)，內府圓融，奇經(jīng)八脈暢快自如，身體結實(shí)得如同鐵焊——至少她有自信，如若再來(lái)一遭咒印發(fā)作，它絕對不可能把她逼至那般地步！

    招秀表情古怪地低下頭，看看刀，又看看自己的手。

    這運氣是不是好了點(diǎn)？

    只能說(shuō)天時(shí)地利，各方因由。

    瓊島清氣重鑄的根骨、咒印融化激活的元氣、親眼見(jiàn)證的山河圖偉力……她一道關(guān)卡一道關(guān)卡闖過(guò)來(lái)，于煎熬苦痛中積蓄，才有了這次悟道的契機。

    只是又欠了解東流一回倒是真的。

    招秀睫毛一顫，回想這一程，不但沒(méi)半分竊喜，反倒更在心中警惕。

    如若摔下懸崖，因禍得福是罕事，粉身碎骨才是常態(tài)。

    她絕對、絕對不能摔下去！

    于是深吸一口氣，強行穩定狂喜的心神，彎腰揀起丟在地上的東西，插刀回鞘。

    沒(méi)將刀再背到身后，她將刀身上纏的布條抽開(kāi)，與繩子繞在一起，纏在腰上。

    既然選擇了本命武兵，并且借由血祭溝通起了聯(lián)系，那么彼此之間多接觸多通悟，更容易蘊養出契合的靈。

    至少這個(gè)頭開(kāi)得很好，她對未來(lái)很有信心。

    順手摸了摸刀柄，表達了一些喜愛(ài)之意，這才攤開(kāi)手，捏起信標。

    幾個(gè)時(shí)辰下來(lái)，周身已經(jīng)堆積起許多道白光——開(kāi)悟時(shí)沉浸太深，沒(méi)及時(shí)接信，也沒(méi)回信，信使多得就像無(wú)形的白蝴蝶一樣，拖著(zhù)長(cháng)長(cháng)的熒光尾巴在她周身流竄。

    除此之外，還有兩只紙信使。

    招秀先接紙信使，里頭掉落了她的面具與衣袍。

    她毫不猶豫換上自己的衣袍，把面具在臉上罩得嚴嚴實(shí)實(shí)的，總算覺(jué)得自己像個(gè)人樣了。

    這種安全感難以言喻。

    這才捏著(zhù)信標，一邊接信一邊傾聽(tīng)。

    結果新信使一半都是小穎發(fā)過(guò)來(lái)的。

    這孩子嚇壞了，怕她又一聲不吭失蹤，生死未卜，吉兇難料——從招秀被墨黎擄走開(kāi)始，她的心理壓力不可謂不大。

    招秀抬手凝就兩只信使，簡(jiǎn)單安慰了幾句放出去。

    繼續往下聽(tīng)。

    大致將渚陰的情況摸了一遍，純粹的情報也沒(méi)什么好回復的，她只是單獨囑咐祭儀司把整個(gè)水神祭的置備過(guò)程擬一份給她。

    不管怎樣，吉時(shí)在戌時(shí)她決然不信。

    若非卜算出錯，就是里面有什么干擾。

    陽(yáng)為吉，陰為兇，祭神多在巳時(shí)，陽(yáng)氣熾盛之時(shí)。

    在夜間所祭的神靈，不是兇神，就是野神。

    九懷江是郁境第一大江，九懷江水神不僅是正神，還是郁境眾水神之首。

    這樣的場(chǎng)面，云臺秉承那么多年的祭禮絕不可能犯如此錯誤。

    所以為何會(huì )是戌時(shí)？

    招秀揉了揉臉，早先就在思考時(shí)辰問(wèn)題，就是被突如其來(lái)的開(kāi)悟打斷了。

    現在回過(guò)頭去再看，發(fā)覺(jué)自己無(wú)論是思考的廣度與深度都有所轉變。

    仿佛腦子也被武道的力量開(kāi)啟并疏通，多填了不少天理道韻……總歸是好事。

    招秀想，究其實(shí)質(zhì)，云臺的祭祀也恰恰是與天地的一種溝通方式。

    不同的“神明”有不同的祭儀。

    祭物、時(shí)辰、主祭人，都有極大講究。

    無(wú)論如何，她必須親自前往看一眼，即便真是兇險、邪祟，她也得當面會(huì )上一會(huì )。

    縱是“禍”，她在梅山殺了一次，難道就不能殺上第二次？

    焦躁之心一起，就開(kāi)始渾身不舒服起來(lái)，招秀下意識摸了摸刀柄，打定主意，一抖衣擺上露珠，揮手招風(fēng)，重新躍于江上。

    水汽氤氳，涼風(fēng)如訴，江面空寂深沉。

    清澈的江水在夜色之中都是純粹的黑色。

    相對于天靈茫茫不可期，水神是地靈，更貼近于人境。

    早年九懷江泛濫得多，東域祭水神也祭得多。

    郁境大地歷來(lái)受天災影響極深，生民對于天地神靈的膜拜與敬畏從未曾減退過(guò)——或者說(shuō)，那種恐懼幾乎是根深蒂固、與生俱來(lái)的。

    招秀以儒法傳教開(kāi)智，都沒(méi)想著(zhù)叫人摒棄的信仰。

    她教人心聚力，教人敬畏自然，卻不要順從命運，也只是想從絕境中爭一線(xiàn)生機。

    畢竟天災在前，郁境一日不得太平，人域便一日不得安寧。

    招秀這一路走得并不快，她想知道夢(mèng)中所見(jiàn)的厄難在現實(shí)中究竟是否存在，至少有否呈現，于是一邊走，一邊查探江中的動(dòng)靜。

    結果完全出乎意料，在她的感知范圍內，愣是找不到任何異樣。

    大腦中滿(mǎn)江死魚(yú)白肚的畫(huà)面，與現實(shí)之間巨大的割裂，更顯得它像是虛無(wú)的幻夢(mèng)。

    招秀踏浪而上，還遇上不少夜航的漁船。

    即便有江霧遮身，但為了避免被看見(jiàn)，誤以為鬼魅，她還是繞著(zhù)船燈走。

    將近黎明的時(shí)候，即便是漁船也已經(jīng)停止作業(yè)，四下一片安靜。

    她隨意立在一艘漁船船尾微微上翹的部位，心內滿(mǎn)是憂(yōu)愁。

    秋風(fēng)起，江魚(yú)肥，這個(gè)季節本就適合捕魚(yú)，即使是渚陰地帶有瘟疫，也阻不了人來(lái)江上。

    渚陰與九懷江相接畢竟只有一塊，扶風(fēng)樓也沒(méi)有證據證明瘟疫來(lái)自江上，因此，依然有人捕魚(yú)，也依然有人吃魚(yú)。

    招秀只要想到夢(mèng)中那一江的死魚(yú)，就覺(jué)得揪心。

    她看著(zhù)江水，一邊摸逆旅刀的刀柄，一邊思慮，沒(méi)那么離譜吧。

    覺(jué)察到注視的瞬間，她猛然掉頭。

    正對上目瞪口呆的一張臉。

    起夜的少年兩手拎著(zhù)自己的褲子，大張著(zhù)嘴巴，僵得像是石像。

    他撲通一聲跪倒在船上的時(shí)候，招秀幾乎是條件反射踮腳躍起，踏在水上，霎時(shí)就遠離了漁船。

    頭疼。

    天亮之前，招秀抵達金翠灘。

    在渚陰附近，江濱灘涂不多，金翠灘地如其名，金沙碧水，殊為美麗。

    九懷江在這一段，水中多藻，因此看來(lái)碧翠動(dòng)人。

    但再好看的風(fēng)景，與瘟疫沾上關(guān)系，都叫人毛骨悚然了。

    招秀先去金翠鎮上的春苑。

    云臺在這里沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的分部，按照以往的慣例，有事出行，不是借春苑的辦事點(diǎn)，就是借秋苑的休息處。

    黎明，理應是酣睡入夢(mèng)的時(shí)間點(diǎn)，這院落卻是燈火通明，人聲鼎沸。

    她踩影法進(jìn)去的時(shí)候，抬頭就見(jiàn)圍者嘩然，中庭空地上，一個(gè)人正面對著(zhù)祭桌，捂胸吐出一口血來(lái)。

    她當場(chǎng)就懵了——南乩，她云臺最好的卜師——吐血？！