絕大多數的人，似乎都像牲畜一樣，被交配本能或傳統觀(guān)念束縛，不經(jīng)思考就生下後代，完全沒(méi)有考慮過(guò)自己是否有能力庇蔭後代一輩子，很多人從生下來(lái)開(kāi)始就必須面臨人性的殘酷，即使沒(méi)有被遺棄成孤兒，也可能被虐待或送養，沒(méi)有得到良好的照顧。

    哪怕條件優(yōu)渥受過(guò)良好教育的父母，也無(wú)法保證自己的生老病死，當他們離開(kāi)後，留孩子遺世獨立，假如臨老被騙光積蓄，或是像我被親友背叛、面臨失業(yè)、罹患癌癥，那麼孩子的後半生將會(huì )多麼痛苦啊。

    我跟道格交流這些想法後，忍不住嘆問(wèn)：

    「那些生小孩的人，到底有沒(méi)有替孩子的一輩子考慮過(guò)？他們怎麼會(huì )認為等孩子成年就可以不再管孩子了？孩子為什麼要平白無(wú)故被帶來(lái)世上面對各種風(fēng)險和考驗呢？」

    道格回答：

    「畢竟我沒(méi)有在人類(lèi)的世界生活過(guò)，所以不能評論什麼。安菲比恩族重視的是快樂(lè )與平衡，而非繁衍，也就是說(shuō)，當我們把一個(gè)新生命帶來(lái)世上時(shí)，必須經(jīng)過(guò)慎重的計算?！?/br>
    我問(wèn)：

    「比如呢？」

    道格答：

    「比如這一個(gè)新生命是否能安全長(cháng)大，以及他到死之前必須消耗多少資源，也就是說(shuō)，我們不單單是考量個(gè)體，還必須考量整個(gè)海域甚至附近陸地的狀況，每一個(gè)新生命的誕生，都會(huì )對周遭的環(huán)境及動(dòng)物、植物、礦物甚至微生物帶來(lái)影響?！?/br>
    「如果有傳染病，就是瘟疫的話(huà)呢？」我問(wèn)。

    「安菲比恩族幾乎沒(méi)有無(wú)法治癒的疾病，但假使真的有瘟疫，當然就會(huì )暫停培育新生命，一來(lái)是瘟疫本身可能感染幼體，或透過(guò)母體對幼體產(chǎn)生不良影響，二來(lái)是在瘟疫的襲擊下，也會(huì )對整個(gè)群體造成高壓，緊繃的氛圍和情緒並不適合孕育幼體?！?/br>
    「氛圍？」

    道格點(diǎn)點(diǎn)頭：

    「安菲比恩族每誕生一個(gè)新生命，都必須經(jīng)過(guò)全族的成體表決，因為我們有共同養育的責任，每個(gè)成體都有守護幼體的義務(wù)，雖然機率很低，但假如母體不幸遭遇意外或難產(chǎn)死亡，全族都要共同承擔這份義務(wù)?！?/br>
    「哇，所以你們生孩子是全族的大事？就像你給我你的血液，也不只是我們之間的事？」我瞪大眼睛。

    「是的，瓊，一個(gè)新生命可能會(huì )對這個(gè)世界有好的影響，也可能有壞的影響，安菲比恩族的觀(guān)念是讓新生命跟自然和諧共處，儘可能帶來(lái)好的影響，降低壞的影響，所以必須經(jīng)過(guò)大量精密的計算，判斷是否適合孕育新生命?！?/br>
    道格停頓一下，又說(shuō)：

    「假如一個(gè)新生兒從出生到死亡消耗的資源，會(huì )影響其他物種的平衡，我們也不會(huì )考慮孕育他?！?/br>
    「什麼意思呢？」

    「比如妳喜歡吃粉紅珍珠草，要是我也喜歡吃，那麼我們的新生兒就有很高的機率特別喜歡吃粉紅珍珠草，要是這個(gè)新生兒長(cháng)大後，再與其他喜歡吃粉紅珍珠草的個(gè)體生育子代，那麼不出十年，粉紅珍珠草這種海生植物就會(huì )滅絕了，連帶受到影響的是生活在粉紅珍珠草根部的一種小魚(yú)，這種小魚(yú)是某種珍稀蟹類(lèi)的主食，那麼蟹類(lèi)滅絕，還會(huì )連帶牽連到更多物種，沒(méi)有任何物種不受這個(gè)生物鏈影響，即使影響看似微乎其微?！?/br>
    我臉頰一熱，輕捶他胸膛：

    「誰(shuí)要跟你生小孩了，我們才認識兩天！」

    道格微笑道：

    「幸好我並不挑食，也不偏好粉紅珍珠草?！?/br>
    我本想說(shuō)「難道你這條小笨魚(yú)還能跟我這人類(lèi)跨物種交配生出孩子嗎？」，話(huà)到嘴邊覺(jué)得太曖昧了，就改口問(wèn)道：

    「聽(tīng)你這麼說(shuō)，生下一個(gè)挑食的孩子，嚴重程度可能會(huì )導致種族滅絕??？」

    道格篤定的說(shuō)：

    「沒(méi)錯，至少這片海域整體的生態(tài)平衡，都是安菲比恩族孕育新生兒時(shí)必須要考慮的?！?/br>
    我同意：

    「在陸地上也有很多物種滅絕了，如果那些充滿(mǎn)殺戮慾望基因的人類(lèi)可以不再生育後代，或許就能避免這種悲劇?！?/br>
    「除此之外，我們也重視個(gè)體的快樂(lè )，普遍來(lái)說(shuō)，一個(gè)幼體能得到充足的關(guān)愛(ài)與資源，他才會(huì )經(jīng)常感到快樂(lè )，如果在不破壞海洋整體平衡的前提下，我們能充分供給幼體所需，才會(huì )決定孕育他?！沟栏裾f(shuō)。

    「照你這麼說(shuō)，你們族群數量不大？」我又問(wèn)。

    「分布在各地海域，總數大概有兩萬(wàn)人?！沟栏翊?。

    「比北極熊還少??！你們不怕種族滅絕嗎？」我驚嘆。

    道格耐性答道：

    「單一種族的延續並不是最重要的，整體的平衡才是安菲比恩族所重視，在整體平衡的前提下，也才能孕育出最快樂(lè )的個(gè)體，假如有必要，安菲比恩族也會(huì )自行集體麻痺提前結束生命，留給其他物種生存的空間?！?/br>
    我對於這樣的說(shuō)法感到很震驚：

    「這不是集體自殺嗎？你們活得那麼快樂(lè )，死了多可惜??！」

    「瓊，所以…妳是在陸地上生活得不快樂(lè )，才跳海尋死嗎？」

    道格語(yǔ)氣極其溫柔，像是怕驚擾我。

    「不能用不快樂(lè )來(lái)形容，是痛苦，極度的痛苦?！刮铱嘈?。

    「原來(lái)人類(lèi)提前結束生命是因為痛苦，真是不可思議，通常安菲比恩族以及我所知道的多數生物提前了結，都是帶著(zhù)祥和安寧的愛(ài)離開(kāi)的，因為我們知道這樣做對於整體會(huì )更好，心中滿(mǎn)懷感謝和真誠?！?/br>
    我不能理解這種大愛(ài)，一時(shí)之間啞口無(wú)言。

    「瓊，精神體是永恆的，當我們捨棄安菲比恩族的軀殼不用，可能會(huì )成為其他物種，這並不值得遺憾?！?/br>
    道格之前就這麼說(shuō)過(guò)，我心裡感慨萬(wàn)千，如果我能夠舒服從容的安樂(lè )死，又何必跳入冰冷的海水中自殺？

    可惜人類(lèi)還很落後，多數對於安樂(lè )死的觀(guān)念難以接受，導致活得不快樂(lè )不健康的人只能偷偷摸摸了結自己，而有些可憐的殘障或重癥患者，甚至連結束自己痛苦的行為能力都沒(méi)有，只能忍受病痛的折磨直到死亡。