急切的眼神，又繼續說(shuō)道，“為什么我們覺(jué)得陣法是從這里開(kāi)始的？因為是從這里開(kāi)始出現了和原來(lái)不一樣的岔路，所以我們就理所當然的覺(jué)得從這里開(kāi)始和之前的是不一樣的。但是還有一種方法，就是剛才蕭墨函和我說(shuō)的,把他們都疊起來(lái)了?！?/br>
眾人聽(tīng)到云瑾提到了蕭墨函,抬眼看了蕭墨函一眼,發(fā)現他什么表情也沒(méi)有,只能繼續地聽(tīng)著(zhù)云瑾的解釋?zhuān)窃畦脑?huà)讓他們有些摸不著(zhù)頭腦，疊起來(lái)是什么意思？

云瑾看到眾人疑惑的眼神,知道他們這是不明白自己再講的什么，也沒(méi)有著(zhù)急，而是繼續手里的動(dòng)作，將地上代表現在的地方圈了起來(lái)，繼續說(shuō)道，“這里使我們現在所在的地方，也就是岔路口。岔路之前的東西和以前是一樣的，所以我們覺(jué)得在岔路之前是正常的。但是還有一種可能，就是在岔路出現之前，我們已經(jīng)進(jìn)入了陣法之中，只是那一段路設置得和現實(shí)中的是一樣的，所以我們才沒(méi)有察覺(jué)。因為我們已經(jīng)先入為主地帶入了這個(gè)岔路有問(wèn)題，之前是沒(méi)有問(wèn)題的這個(gè)設定。從王支書(shū)他們進(jìn)的到這里，也回得去這樣看來(lái)，應該是在這個(gè)岔路之前就有人設置了陣法，故意把這個(gè)陣法的一部分設定得和現實(shí)一樣，一部分和現實(shí)不一樣，已達到混淆視聽(tīng)的目的。而前面的這一段陣法是沒(méi)有任何作用的，岔路這里開(kāi)始就是轉換成迷蹤陣，我們要想破陣還得往回走?！?/br>
云瑾的一番解釋讓在場(chǎng)的人恍然大悟，難怪他們怎么找都找不到陣法的痕跡，其實(shí)是根本就不在這里。不過(guò)設置這個(gè)陣法的人真的是天才，要是本地普通的村民想進(jìn)去的話(huà)來(lái)到岔路那里一看多出了一條路，嚇都嚇死了，直接就打道回府了，哪里還想著(zhù)走進(jìn)去。

相反如果是有些道行的人要進(jìn)來(lái)肯定要當地的人帶路，才能找到路，而這個(gè)多出一條路的信息到時(shí)候肯定會(huì )被那些人知道。有道行的人以他們的專(zhuān)業(yè)想法肯定是在原地尋找陣法，但是他們肯定不會(huì )找到。沒(méi)有道行的也進(jìn)不去。

但是想明白了這些的眾人現在的心情并不愉快，甚至還有些沉重，因為現在光是進(jìn)泗水坳都已經(jīng)出現了這個(gè)程度的那題，再下面會(huì )遇到什么，沒(méi)有人知道，他們也不知道自己是不是能活著(zhù)出來(lái)，一時(shí)間，氣氛變得有些壓抑。

清河道長(cháng)見(jiàn)到這個(gè)情況馬上說(shuō)道，“既然如此我們現在就退回去，進(jìn)了泗水坳我們才能知道到底生了什么事情?！?/br>
眾人聽(tīng)了清河道長(cháng)的話(huà)開(kāi)始收拾心情，現在還不是低落的時(shí)候，要是還沒(méi)進(jìn)去就開(kāi)始這樣，恐怕后面會(huì )更加難走。幾人開(kāi)始退回去，往回走。

這一次是清河道長(cháng)和玄清門(mén)的人走在前面，王支書(shū)則是走在隊伍的中間，一路上他們都仔細地觀(guān)察路邊的一切，以期望能夠發(fā)現有什么異樣之處。但是走了十分鐘，眾人還是沒(méi)有發(fā)現有什么他別之處，眼看著(zhù)就要出了樹(shù)林，出了樹(shù)林就是村級道路，那里是村里出入的道路，拿來(lái)做文章的可能性太小了。

眼看著(zhù)前面就是樹(shù)林的盡頭了，所有的人都在著(zhù)急地探查著(zhù)。云瑾在最后也和他們一樣仔細地探查，就在快要到樹(shù)林盡頭的時(shí)候云瑾突然開(kāi)口叫住了所有的人，“等一下，這個(gè)地方有些不對勁?！?/br>
聞言，所有的人都看向了云瑾，只見(jiàn)云瑾一直盯著(zhù)旁邊的樹(shù)。幾人見(jiàn)狀也將目光轉向云瑾一直看著(zhù)的那棵樹(shù)，但是只看見(jiàn)了那棵樹(shù)的樹(shù)干上綁著(zhù)幾根紅布條，地面上則是插著(zhù)很多的香，香的后面是一個(gè)大概A4紙大小的石頭雕像，石頭雕像前面還散落這一些零零散散的糖果。

這個(gè)雕像可以看得出來(lái)是當地的人用來(lái)拜祭土地，在當地是有這個(gè)習俗，在每一個(gè)村的大路上都會(huì )有一個(gè)小的土地塑像，每逢初一十五或者加重有重大事情發(fā)生都會(huì )去上香祭拜。

所以很多的地方都會(huì )有這種小的雕像存在，這是很久之前就存在的，在農村并不是什么奇怪的事情。幾人看著(zhù)云瑾一直盯著(zhù)那個(gè)雕像，也感到很不理解，因為他們沒(méi)看出這個(gè)塑像有什么奇怪的地方。

眾人沒(méi)發(fā)現這個(gè)塑像有什么奇特的地方，只能看著(zhù)云瑾，等著(zhù)她的解釋。云瑾并沒(méi)有說(shuō)話(huà)，而是徑直地往土地像那邊走去，繞著(zhù)土地像走了一圈，沉默不語(yǔ)，像是在思考什么。旁邊的人見(jiàn)此也沒(méi)有打擾云瑾思考，而是靜靜地待在旁邊，用探究地眼神看著(zhù)地上的土地像，以期望自己能看出這個(gè)土地像的異常之處。

云瑾之所以讓個(gè)人都停了下來(lái)，是因為感受到了這個(gè)土地像之中存在著(zhù)一絲與眾不同的氣息，這種氣不同于之前常見(jiàn)的陰氣、煞氣之類(lèi)的，應該算是這個(gè)土地像常年被人供奉、祭拜，產(chǎn)生了靈氣，神像產(chǎn)生靈氣并不是很稀奇的事情，很多香火旺盛的廟宇也會(huì )有。在農村的地區，土地是他們經(jīng)常要供奉的，所以也容產(chǎn)生靈氣。

但是不知道什么原因，現在這個(gè)神像的靈氣似乎正在慢慢的流逝。云瑾看了看這地上的香和祭品，可以看得出來(lái)是近期有人來(lái)供奉過(guò)的，而且來(lái)供奉的人還不少。那為什么這個(gè)土地像的靈氣會(huì )消散？

這一路走來(lái)，也就是這個(gè)土地像有一些奇怪之處，所以云瑾覺(jué)得這其中的奧秘就在這個(gè)土地像之中。云瑾湊近土地像仔細觀(guān)察，看到土地像底部的土和旁邊的土顏色并不一樣，有人翻新過(guò)。

云瑾想眾人招了招手，其他的人看到了，馬上上前去，等待云瑾的下一步動(dòng)作。

“你們看這土地像下面的土是不是和旁邊的不一樣，是不是被翻新過(guò)？你們這土地像近幾年有過(guò)什么修葺之類(lèi)的嗎？”前面的一句話(huà)是問(wèn)其他的人的，這后面的一句話(huà)就是問(wèn)王支書(shū)的。

因為這邊的人對于土地像是很恭敬的，就算是小孩子也不會(huì )對土地像不敬，如果是有什么事情必須要移動(dòng)或者修葺土地像，必須會(huì )有一些祭祀之類(lèi)的活動(dòng)，這些活動(dòng)一般是村里的人都會(huì )知道的，所以云瑾才會(huì )這么問(wèn)王支書(shū)。

王支書(shū)之前聽(tīng)了云瑾的話(huà)，也看了一眼土地像下的土，真的是有些不一樣，不仔細看的話(huà)還真的看不出來(lái)。但是他想了想近幾年的事情，開(kāi)口道，“沒(méi)有，一般土地像除非是修路路過(guò)之類(lèi)的才會(huì )移動(dòng)土地像，不然村里的人是不會(huì )答應移動(dòng)土地像的?！?/br>
云瑾給了清河道長(cháng)一個(gè)眼神，示意他看能不能相想個(gè)辦法，弄開(kāi)這個(gè)土地像，看看這個(gè)土地像下面的到底是什么東西。清河道長(cháng)在云瑾問(wèn)那一番話(huà)的時(shí)候已經(jīng)明白了云瑾的意思，但是土地像在農村比較受尊敬，要是自己一行人什么都不說(shuō)，直接把它弄開(kāi)，讓村子里的人知道了，估計會(huì )被人圍起來(lái)揍一頓。所以這個(gè)事情還是得說(shuō)服王支書(shū)，要是有人來(lái)了讓他去應付，這樣也能避免沖突。

“王支書(shū)，你也知道我們這是特