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海棠搜書(shū) - 同人小說(shuō) - 耽美女作者穿書(shū)生存系統在線(xiàn)閱讀 - 第47 章 路有餓死骨

第47 章 路有餓死骨

    水惜分身消失的地點(diǎn),騎馬過(guò)去,最快也要至少六七天。出了風(fēng)城范圍,沿路也能先試著(zhù)收集一些信息線(xiàn)索,所以她們也就沒(méi)找乘風(fēng)道觀(guān)的道長(cháng)們多要一些飛行符,只帶了一些應急用的。

    風(fēng)城勢力范圍內外,景象是很不同的。而風(fēng)城勢力范圍的最外圍,偶爾能見(jiàn)到一個(gè)相當別致的景象,那就是外邊的人會(huì )跑到風(fēng)城郊外,來(lái)?yè)炷袐搿?/br>
    風(fēng)城的女人們不喜生男。若是生了男,多半是要丟到城外去的。遠近一些想要男寶的人家會(huì )到風(fēng)城的郊外來(lái)?yè)?。但能不能撿到活的,?shí)在是要看運氣。此外,還要小心暗堂的惡女們,萬(wàn)一碰上了,來(lái)?yè)炷袐氲娜绻悄械牡脑?huà),恐怕連這個(gè)男自己的命都要丟的。

    有沒(méi)有男懷疑過(guò)風(fēng)城和暗堂有聯(lián)系?有的。但風(fēng)城的女人們有一個(gè)絕好的應對之法:每一代的風(fēng)城城主(當然都是女性)都會(huì )生養一到兩個(gè)兒子。這個(gè)兒子自然是不能繼承城主之位的,但每次有所謂的中原正道男要來(lái)挑有關(guān)繼承人的事,這一兩個(gè)男公子就會(huì )出來(lái)勸對方打消疑慮,說(shuō)他們在風(fēng)城生活得可好了。近些年,如果是質(zhì)疑風(fēng)城和暗堂有關(guān)聯(lián),他們就會(huì )出來(lái)說(shuō),如果風(fēng)城和暗堂有關(guān),他們還能活著(zhù)?

    以前那些風(fēng)城城主是否生養了真的兒子,姚英就不知道了。反正現在這一代的那個(gè)小公子男,其實(shí)是女兒身,是女扮男裝的,這她是知道的。

    穿書(shū)以后,機緣巧合,她很快也知道了,南有默大將軍這個(gè)人其實(shí)也是女扮男裝。似乎是受數十年前的一場(chǎng)慘敗的影響,讓她們這個(gè)龐大計劃的參與者們開(kāi)始同時(shí)也采用這樣的反向滲 透手段。

    這一路走,姚英和周鍛沒(méi)看到來(lái)?yè)炷袐氲娜?,也就沒(méi)陷入要不要偷著(zhù)動(dòng)手的糾結之中。周鍛看著(zhù)是比較沉著(zhù)冷靜,但也就是先沉著(zhù)冷靜一下,再去莽,這樣的性格。她們這次是要去調查事情,先斬后奏雖說(shuō)也不是太大問(wèn)題,就是多少會(huì )耽擱一些時(shí)間。

    一路騎馬趕著(zhù)走,走到第六天下午,靠近水惜分身消失的地方,路就變得不那么好走了。山路開(kāi)始變得坑洼泥濘,頭頂烏云沉重,空氣潮濕而壓抑,看樣子大雨隨時(shí)會(huì )潑灑下來(lái)。

    山路彎繞,她們下馬,牽著(zhù)馬往前繼續走,走下了山麓??戳搜矍熬跋?,就知道是發(fā)生什么了。自山間而出的溪流,水位暴漲,水流湍急,水色渾濁暗黃,大片大片的田地被水淹沒(méi),不時(shí)可見(jiàn)斷木破盆飄在水面。稍高一些的地方,也是只見(jiàn)茅屋土墻傾倒,一片狼藉。

    來(lái)之前,媯環(huán)說(shuō)過(guò),這一帶發(fā)了水災。親眼所見(jiàn),比聽(tīng)說(shuō)的,要慘千百倍。

    不見(jiàn)有人,大概有許多是被山洪沖到了水里?;钕聛?lái)的,因山洪沖毀了房屋和糧田,也沖走了不多的存糧,肯定是待不住了。附近有縣城,地勢更高,看水勢,大約是沒(méi)淹到那邊,活下來(lái)的人,多半是往縣城那邊逃去了。

    水惜分身消失的地方就在這一帶,但山洪并不會(huì )導致她消失。如今的靈獸也無(wú)力阻止這一類(lèi)的天災,更別說(shuō)分身,媯環(huán)也說(shuō)水惜當時(shí)無(wú)力所以也無(wú)意去阻止山洪發(fā)生,只隨手救了在她附近的幾個(gè)女人女孩,將她們護住,送到了山洪波及不到的附近山林的高處。

    之后不到半日,水惜分身就在這一帶消失了。因為當時(shí)水惜的分身又分了好幾個(gè)分身,在附近救助女人女孩們,忽然一瞬全消失了,也就無(wú)法獲得更準確的定位,只能大概確定在這一帶。有幾個(gè)地點(diǎn)的可能性比較高,媯環(huán)當時(shí)都在地圖上標注出來(lái)了。

    最近的那個(gè)地點(diǎn),看方位,應該是不遠了,但要往山里面更深處走,又不確定里面的道路情況如何,只能走一步看一步。

    姚英和周鍛牽著(zhù)馬,沿著(zhù)山路往山里深處走。如果遇到山道損壞比較厲害的地方,就只能往高處的林子里繞路走。她們隨身帶有飛行符,能御劍(或是類(lèi)似劍的物體,比如周鍛攜帶的大錘子)進(jìn)行短距離飛行,如遇狀況,能立即飛往附近高處躲避危險。

    天光愈加昏暗,不久后,雨就淅淅瀝瀝地下了起來(lái),越下越大。

    得尋個(gè)地勢高又不易塌方的地方避雨。她們沿著(zhù)山道走了一段,姚英眼力好,一眼看到了建在坡上高處的一座土地廟,便叫住了周鍛,兩人就牽著(zhù)馬往那邊走。

    山坡上,樹(shù)木亂草泥石之間,這土地廟就是孤零零的一間土墻房子,墻基由石塊堆砌,看起來(lái)還算結實(shí)。

    神臺上立著(zhù)一座約莫到膝蓋那么高的陶土塑像,頭部被有針對性地破壞過(guò),主要是下巴和喉頭部分幾乎整個(gè)被敲掉了。這也不是姚英第一次看到類(lèi)似的破壞,估計原來(lái)是雕了長(cháng)胡子和喉結之類(lèi)的,所以才被專(zhuān)門(mén)毀去了這兩個(gè)部分,以示對“父”系偽神的抹除。風(fēng)城勢力范圍內,山林里供奉的都是土地姥姥。周邊一帶,比如這里,就還是供奉“父”系偽神,所謂的土地“公公”。

    就是不知道是暗堂還是別的哪里來(lái)的姐妹做的。也不能排除是風(fēng)城的姐妹路過(guò)的時(shí)候弄的這一可能性。姚英想了一下,并沒(méi)深究。她要是剛好路過(guò),也會(huì )隨手搞點(diǎn)小破壞,周鍛也是一樣。而且以周鍛的手藝,若是閑著(zhù),有多余精力,直接上手重新雕一個(gè)土地姥姥,也不是不可能的。姚英就看過(guò)周鍛用木頭雕刻女神像,雕得特別好,栩栩如生、孔武有力,猜想應該也會(huì )修整陶土雕像。

    靠著(zhù)墻,有一張破破爛爛的木頭長(cháng)板凳,偶爾有旅人經(jīng)過(guò),可坐下休息。姚英和周鍛將馬牽到神臺兩側,將長(cháng)板凳搬到神臺前,坐下來(lái),抬頭去看外面的雨簾。

    雨下著(zhù)下著(zhù),很快夜幕就降臨了。天色完全暗了以后,雨勢變小,很快就停了。

    烏云也很快散去,抬頭去看,夜空一片澄澈,點(diǎn)點(diǎn)星光閃耀其間。

    姚英和周鍛商量了一下要不要走夜路下山,考慮到山洪剛過(guò),很多地方可能并不好走,決定還是先在土地廟待上一晚,等天亮再出發(fā)。

    土地廟前后漏風(fēng),她們撿了些樹(shù)枝,坐在神臺和墻壁形成的角落里,生火燒水取暖,又熱了點(diǎn)干糧吃,也烤干了些草料喂給馬吃。

    承啟說(shuō),如果水惜的分身在附近三十丈的范圍內,紅狼的靈識應該會(huì )有反應。姚英盯著(zhù)右手無(wú)名指的指虎看了一會(huì )兒,確定紅狼的靈識非常安靜,水惜的分身并不在附近。

    承啟也說(shuō),如果是有法陣屏障一類(lèi)的阻隔,紅狼的靈識并不能直接感應到。但若是有法陣屏障,紅狼是能感應到法陣的,這時(shí)候就可以用一些符咒,試著(zhù)去破陣看看。有些法陣是不能隨便破的,不過(guò)媯環(huán)說(shuō)了,就她和乘風(fēng)道觀(guān)所知,這一帶并沒(méi)有什么大型的法陣,所以應該不存在這方面的風(fēng)險。

    姚英和周鍛交替守夜,一夜睡得并不安穩,不過(guò)這一點(diǎn)休息也是足夠了。天光剛從天邊露頭的時(shí)候,她們就再次出發(fā)了。

    在第一個(gè)標注的可能地點(diǎn)附近查看了一下,沒(méi)有發(fā)現。下一站,她們決定先去縣城附近看一看,有兩個(gè)可能的地點(diǎn),就在縣城的東南面和西面,距離并不遠。到縣城附近,除了探聽(tīng)消息之外,也可以添置一些補給。

    一路往縣城走,沿途的景象,看得姚英和周鍛二人的心情都不太好。

    水災過(guò)后,就是饑荒。她們到了縣城外的一個(gè)小集鎮,問(wèn)了茶攤的人,說(shuō)官府是有發(fā)糧,但每天只發(fā)那么一點(diǎn)點(diǎn)。很快,去縣城外排隊領(lǐng)稀粥和面餅的災民就越來(lái)越少,許多都餓倒在了路上。

    風(fēng)城那邊也有派人過(guò)來(lái),送一些糧食和衣物,只送給女人和女孩。但畢竟人手有限,又必須得保持低調,以避免和當地官府之間起沖突,能提供的幫助也有限。

    姚英和周鍛在縣城短暫停留了一下,添置了一些干糧。因為想著(zhù)或許沿途會(huì )遇到需要的姐妹,就買(mǎi)多了不少。隨后兩人牽著(zhù)馬,出城,往東南面走去。

    山并不算高,但林子很密,她們兩人走到剛入夜的時(shí)候,才走出了林子。林子外,連結山道和村落土路的石板橋倒是沒(méi)被沖垮。放眼看去,大部分農田和一些地勢較低的房屋都受了相當嚴重的損害。

    她們一路走過(guò)來(lái),并沒(méi)有看見(jiàn)往縣城去排隊領(lǐng)救 濟糧的人。想著(zhù)奇怪,走過(guò)石板橋,看到路邊零零散散落著(zhù)不少似乎是烤過(guò)的骨頭。走了一小段,還沒(méi)到村子里,忽然兩人就明白過(guò)來(lái)了。

    那些都是男人的骨頭,對于清理過(guò)不少的她們兩個(gè)人來(lái)說(shuō),實(shí)在是很好分辨。

    到了村子里,道路兩邊的房屋里似乎都沒(méi)有人,非常安靜。兩人很自然地就往山坡上看,看到高處的房屋里有火光,仔細聽(tīng),也有人聲遠遠傳來(lái)。想來(lái)是人都到那邊去了,以防后續如果又有山洪來(lái),高處總是更安全些。

    她們兩人就進(jìn)了村頭的一間破廟,借宿一晚。

    邊吃干糧,兩人邊說(shuō)起一路看到的那些被火烤過(guò)的碎骨頭。只看到男人男孩的骨頭,這頗有些詭異,倒也并不令人害怕,只是比較奇怪。

    “看來(lái)是送不凈rou菩薩來(lái)過(guò)了?!敝苠懴肓讼?,說(shuō)。

    “送不凈rou菩薩?”姚英一時(shí)沒(méi)聽(tīng)懂這是什么。

    “嘿嘿,小姚不知道吧?”周鍛說(shuō),“那桃花幫她們做的不凈rou,聽(tīng)過(guò)嗎?”

    “聽(tīng)過(guò)?!币τ⒄f(shuō)。

    不凈rou,就是男子rou,和桃花幫成立的契機有關(guān)。一開(kāi)始,桃花幫就是由一群在饑荒之中狩獵男子rou的豪俠女子建立的。

    “送不凈rou菩薩,也有人說(shuō)她們自稱(chēng)桃花大仙,就是桃花幫里會(huì )做不凈rou、并送給困于饑荒之中的姐妹的女人?!敝苠懻f(shuō),“聽(tīng)說(shuō)在南邊也不如以前那樣常見(jiàn)了,沒(méi)想到會(huì )到這里來(lái)?!?/br>
    送不凈rou菩薩有時(shí)也會(huì )到桃花幫勢力范圍外活動(dòng),哪里有饑荒,哪里就可能有她們。雖說(shuō)送不凈rou,對于饑荒問(wèn)題來(lái)說(shuō),也只是治標不治本的,但她們本來(lái)也沒(méi)想通過(guò)這個(gè)來(lái)治本。只是能做一點(diǎn)不凈rou就做一點(diǎn),既清理了垃圾,又救了挨餓的姐妹,這已算是天大的善事了。至于不凈rou的象征含義,那些吃了不凈rou之后活下來(lái)的姐妹,或早或晚,多多少少都能領(lǐng)悟到一點(diǎn)。

    以前從未聽(tīng)說(shuō)這一帶有做不凈rou的習慣,所以她們才會(huì )覺(jué)得奇怪。但如果是桃花幫的女人來(lái)了這里,似乎就可以解釋了。當然,也有可能就是,這里也有女人自己就開(kāi)始了這樣的做法。在餓肚子的時(shí)候,誰(shuí)手里拿著(zhù)工具,誰(shuí)就占據先機。和中原的許多地方一樣,這一帶的女人們既下地勞動(dòng)又要做各種家務(wù),只要意識覺(jué)醒,也許就在某一瞬,手里的刀揮下去,那實(shí)際上是非常容易的一件事。

    不過(guò)這么大規模的,應當還是桃花幫的人來(lái)了這個(gè)解釋更為可能一些。

    第二天,姚英和周鍛只路過(guò)了一下村子里的女人們,遠遠地聽(tīng)了一點(diǎn)她們的對話(huà),就走了。也遠遠地看到了她們正在做熏不凈rou,也就放心了,接下來(lái)一段時(shí)間應該都不用太擔心。

    沒(méi)有任何人能做一個(gè)拯救全部蒼生的救世神。真要說(shuō),女?huà)z大神都防不住人心變化。姚英揮拳那么多年,曾經(jīng)也有過(guò)極其郁悶的時(shí)候。也明白,只是揮一下拳,就算是大功德一件。沒(méi)準就有哪個(gè)女人女孩將這一下?lián)]拳看在眼底,加速了她(們)的覺(jué)醒呢?就是姚英她自己的覺(jué)醒,也不是一蹴而就的,是有一個(gè)過(guò)程的,說(shuō)是必然,但也有些機緣巧合在其中。

    送不凈rou菩薩,也是一樣的,她(們)教她們學(xué)會(huì )了做不凈rou的方法,這就是一件大功德。剩下的,就看村民女人們自己的悟性造化。

    村民女人們的對話(huà),其中有一句:“桃花大仙說(shuō)的對,我生出來(lái)的沒(méi)用東西,吃掉又如何?”

    周鍛前頭也說(shuō),桃花幫的女人在外面,有時(shí)也會(huì )自稱(chēng)桃花大仙,看來(lái)確實(shí)是桃花幫的女人們到過(guò)這里。不知是否是湊巧。桃花幫現在并不常做不凈rou,而是和江湖上的很多其她全女門(mén)派一樣,在準備更重要的大事。

    桃花大仙說(shuō)的這句話(huà),仔細一想,其實(shí)是很容易就能想明白的道理。什么朱門(mén)酒rou臭,路有凍死骨,這凍死餓死的骨頭和rou,都是哪里來(lái)的?可不都是女人創(chuàng )造生育出來(lái)的嗎?

    人為女,女為人,女人吃她們創(chuàng )造出來(lái)的不算人的骨頭和rou,一點(diǎn)問(wèn)題也沒(méi)有??纯创笞匀?,螳螂就是這么干的嘛,雌螳螂沒(méi)事也老吃雄螳螂的。資源緊張,作為生命本身,她們肯定優(yōu)先吃掉那些她們多余創(chuàng )造出來(lái)的東西啊。這就是桃花幫的女人們很早就想明白的簡(jiǎn)單道理,并且也這么去做了。

    離開(kāi)這個(gè)村落,姚英和周鍛直奔地圖上標注出的東南邊的那一疑似點(diǎn)。這一番查下來(lái),并沒(méi)有查到什么線(xiàn)索,只遇了這么件送不凈rou菩薩教做不凈rou的趣事。

    稍微休整了一下,姚英和周鍛接著(zhù)便往縣城的西面去。





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