第25章 向海邊去的第一站
“聽(tīng)說(shuō)了嗎，清水城北岸的一個(gè)商館半夜忽然爆zha。聽(tīng)說(shuō)是私藏花炮爆竹，藏了不少呢?！?/br> 去菀州城的山路上，姜元靈和阿瑤她們在某個(gè)山麓上一個(gè)行腳商落腳的院子里歇著(zhù)，就聽(tīng)到不遠處的一群行腳商在那里竊竊私語(yǔ)著(zhù)。 姜元靈的聽(tīng)力很好，不知道是不是因為有能和小動(dòng)物交流的異能加持的緣故。 風(fēng)離丑和阿瑤都是習武之人，應該是也聽(tīng)到了，風(fēng)離丑就笑著(zhù)，阿瑤倒是沒(méi)什么表情。小橋年紀還小一些，雖然也有在習武，但似乎并沒(méi)有聽(tīng)到不遠處的那群行腳商在偷偷聊的內容，就只是認真地在啃著(zhù)一塊干糧。 那邊的竊竊私語(yǔ)還在繼續： “不是才剛發(fā)生嗎？怎么你就知道這么多了？” “那你是不知道，菀州城來(lái)的一個(gè)捕頭剛好就在清水城里待著(zhù)呢，立馬就去查了，我這消息就是從那個(gè)捕頭待的客棧里的一個(gè)廚子那邊傳出來(lái)的?！?/br> “你這亂傳消息，官府知道了可得來(lái)抓你?！?/br> “那你別說(shuō)出去不就行了。哎呀，反正這么大的事，過(guò)沒(méi)幾天就是菀州城里差不多也是人人都知道了?！?/br> 姜元靈漫不經(jīng)心地聽(tīng)著(zhù)，想著(zhù)，這菀州城來(lái)的捕頭是哪一個(gè)，她倒是不知道，清水城主司那邊也沒(méi)跟她提過(guò)這么一個(gè)人，不知道是哪一邊的。不過(guò)就算不是花雨教這一邊的，她們做這件事應該也并沒(méi)有留下什么明顯的破綻。 不過(guò)如果對方打算徹底撕破臉，不管有沒(méi)有破綻，都是可以找到借口的。 借口嘛，是很好制造的，這對雙方來(lái)說(shuō)都是。 山間的空氣非常清新，姜元靈卻有一瞬間似乎是聞到了一絲硝煙味。 她連通了附近的一些小動(dòng)物的感知，確認了一下，這一絲硝煙味只是她的幻覺(jué)，才再次放心下來(lái)。 對花雨教的她們來(lái)說(shuō)，大概是永遠不會(huì )有可以說(shuō)是準備得足夠充分了的一天。不管怎么準備都是不夠充分的。但同時(shí)，她們也永遠是在隨機應變的，隨時(shí)都能在那個(gè)時(shí)刻做出最好的應對。 這一次是她們先發(fā)制人，惹上了麻煩的是對方。 然而類(lèi)似的陰謀陽(yáng)謀，在她們清理掉麻煩的那個(gè)根本的源頭之前，只會(huì )是源源不斷的。天然母系的她們，只要存在，就和這個(gè)麻煩的源頭是永遠對立的。這個(gè)源頭，用書(shū)外一些女人的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是虛偽的“父”系男權體系。 五天后，姜元靈她們一行四人到達了目的地，也就是她和小橋從西南往東邊沿海去的第一站，菀州城。 菀州城的風(fēng)景就已經(jīng)和清水城的有很大不同了。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是這里已經(jīng)染上了相當程度的中原“父”系的腥臭。雖然中原人到了這里，基本就會(huì )開(kāi)始感慨南疆果然是蠻荒之地，連正統的“父”和“婚”是什么都不知道。 菀州城有一個(gè)坊比較特別，住著(zhù)的都是來(lái)自花雨教的女人，又被稱(chēng)為“女子坊”。雖然沒(méi)有禁止男人出入，但極少有男人在清醒的狀態(tài)下敢走到女子坊里。 姜元靈她們暫時(shí)住宿歇腳的客棧在女子坊附近。這間客棧不大，是花雨教的姐妹們經(jīng)營(yíng)的，在客棧內工作的都是女人，有幾個(gè)似乎是從中原來(lái)的。 菀州城這里的人家，已經(jīng)有相當一部分是有稱(chēng)為“阿爹”的這么一個(gè)男人的存在了，雖然似乎地位上遠不如中原的那些“爹”那么高。姜元靈想州府那里肯定有戶(hù)籍統計，但她是看不到的，她只能從街上的景象去大概地推測。 剛到菀州城的時(shí)候，姜元靈就在街邊聽(tīng)到一個(gè)小女孩喊一個(gè)女人“娘”之后又大聲喊女人身邊的男人為“阿爹”。 當時(shí)她有一瞬晃神，好像她忽然回到了書(shū)外的世界一樣。 在花雨教，XXX就是XXX。XXX被女人生出來(lái)之后就叫做小XXX，大了就叫XXX。反正很快就要處理掉了，除了XXX之外就再沒(méi)有別的稱(chēng)呼了。她們日常也不會(huì )提起XXX，因為XXX存在的價(jià)值就只有那一點(diǎn)點(diǎn)。 而在清水城，那些來(lái)自中原的住在北岸的人，是不敢在花雨教的女人面前大聲喊“爹”這個(gè)稱(chēng)呼的，因為知道這是花雨教的女人們所厭惡的東西，害怕因此會(huì )被盯上。 被花雨教的女人盯上，對生活在花雨教周邊的XXX來(lái)說(shuō)，可不是什么好玩的事。 到了菀州城這里，可見(jiàn)花雨教的影響力已經(jīng)明顯弱了不少。 但并不是沒(méi)有了。 同一件事，從不同的視角去看，可能就會(huì )有不同的結論和感受。 先不說(shuō)人其實(shí)是活在歷史之中的，任何一個(gè)時(shí)刻，都不能說(shuō)就去蓋棺定論了。而此時(shí)此刻，在菀州城這里，花雨教的影響至少還在。女子坊的存在本身，就是一種無(wú)聲的信息，潛移默化地向那些中原來(lái)的女人們傳達：在中原的男人們構筑的“父”和“夫”的這一虛偽的秩序之外，是有著(zhù)天然母系的秩序的。而在這個(gè)天然的秩序里，女人是威嚴而有力的。 姜元靈她們原定是在菀州城這里休整一個(gè)晚上，第二天一大早就要接著(zhù)出發(fā)，她和小橋往東邊走，阿瑤則跟著(zhù)風(fēng)離丑往北走。 沒(méi)想到卻發(fā)生了意外的情況，她們暫時(shí)無(wú)法出菀州了。 ——雖然在菀州城這里只是斷斷續續地下著(zhù)不大的雨，但在出菀州必經(jīng)的山路的某一段，卻是連續暴雨。即使山路沒(méi)有太大的毀壞，要在這個(gè)時(shí)候通過(guò)，顯然是非常危險的。 如果是女性行腳商，進(jìn)出菀州是有一些山里的快捷路線(xiàn)可以走的，只要有花雨教的引路人姐妹帶著(zhù)就可以走。不過(guò)那些路線(xiàn)也在暴雨波及的范圍內，暫時(shí)是走不了的。 微寒的輕風(fēng)細雨中，客棧的走廊下，風(fēng)離丑料理著(zhù)一壺熱茶，替姜元靈她們三人一一斟滿(mǎn)了面前的杯盞。 “只好多等幾天了?！憋L(fēng)離丑說(shuō)，放下了茶壺。 “小橋你可以帶著(zhù)元靈在城里逛逛?！卑帉π蛘f(shuō)。 “那你呢？”小橋問(wèn)。 “我有點(diǎn)事要處理?！卑幷f(shuō)，喝完了杯盞中的茶，就離開(kāi)了。 風(fēng)離丑很快也離開(kāi)了。 姜元靈和小橋都沒(méi)有問(wèn)她們去做什么，顯然她們要做的事情非常多，而且大部分應該是相當機密的事情。 “元靈姐想去哪里逛逛？”小橋問(wèn)。 “都可以?！苯`說(shuō)，“我以前是有來(lái)過(guò)這里，但你知道，我都不記得了。所以其實(shí)可以說(shuō)是第一次來(lái)，去哪里都可以的?！闭f(shuō)著(zhù)問(wèn)小橋：“小橋你想去哪里逛嗎？” 小橋想了想，說(shuō)：“我想去織錦女子學(xué)堂和書(shū)舍看看，元靈姐一起嗎？” “好啊?！苯`說(shuō)。 兩人喝完了茶，將茶具收起來(lái)，回客房收拾了一下，拿著(zhù)傘就出門(mén)了。 織錦女子學(xué)堂，如其名，是一間只有女老師和女學(xué)生的學(xué)堂。姜元靈問(wèn)是花雨教辦的嗎，小橋說(shuō)不是，是北邊來(lái)的一個(gè)女子商會(huì )辦的，這個(gè)女子商會(huì )就叫織錦商會(huì )，在菀州城也設有一個(gè)商館。 不過(guò)織錦女子學(xué)堂里確實(shí)有幾位老師是來(lái)自花雨教的。小橋告訴姜元靈，她們每半年會(huì )回到花雨教，去到不同的寨子里，給花雨教的一些姐妹教授外邊的一些語(yǔ)言文字等等。 小橋帶著(zhù)姜元靈來(lái)到織錦女子學(xué)堂，剛好是每月十日一休的旬假，只有幾個(gè)女學(xué)生在書(shū)室里看書(shū)，還有幾個(gè)在練箭場(chǎng)練習射箭。最后她們在后院里遇到了一位來(lái)自花雨教的姐妹，在這里教授藥草醫理的，之前見(jiàn)過(guò)小橋，算是認識，就聊了一會(huì )兒。 織錦女子學(xué)堂教授的內容包括文、武、商、農、醫，用的課本基本上都是各種女子書(shū)會(huì )印制的。有些學(xué)生只能在夜間來(lái)學(xué)習，所以女子學(xué)堂又分為日間課堂和夜間課堂。 學(xué)生們因為性別為女，并不能參加中原王朝體系下的科舉，大部分在結束學(xué)業(yè)之后從事民間的各種職業(yè)，例如農作物種植、書(shū)冊印制、鏢師、行腳商、醫師等等。也有較少的一部分學(xué)生通過(guò)其它例如舉薦的途徑，進(jìn)入了中原王朝的官吏體系。聽(tīng)說(shuō)菀州城州府就有一個(gè)捕頭是來(lái)自清水城北岸某戶(hù)的女子。 僅僅有極少的一小部分當然是遠遠不夠的，這不是她們的目標，只是她們實(shí)現最終目標的路上的一小小步，始于足下的一小小步。 最終目標，當然就是完全消除掉中原XXX們構筑經(jīng)營(yíng)的這一整套“父”和“夫”的糟爛玩意兒。 說(shuō)回來(lái)，織錦女子學(xué)堂在菀州城這么多年一直平靜無(wú)事地存在著(zhù)，想來(lái)這個(gè)織錦女子商會(huì )和花雨教應該在暗中付出了不少去維護。 織錦女子商會(huì )的商館之前就遷移到了城外，姜元靈雖然感興趣，但這次就先不去了。 織錦女子學(xué)堂的邊上就是織錦書(shū)舍，她和小橋剛從學(xué)堂里出來(lái)，小橋就直奔書(shū)舍去了。 書(shū)舍一共兩層，小橋進(jìn)去就直奔放著(zhù)最新刊印的書(shū)冊的那邊。 姜元靈就自己隨便逛了起來(lái)。走著(zhù)走著(zhù)，走到臨街靠窗的一面書(shū)架，就見(jiàn)上面的書(shū)冊，作者都是望鄉堂梅月。 姜元靈認得這個(gè)作者，或者說(shuō)這一群作者。 小橋有好幾本望鄉堂梅月寫(xiě)的書(shū)，姜元靈借來(lái)看過(guò)其中的一本。那本書(shū)寫(xiě)的是幾位女子結伴歷險的志怪故事，非常有意思，除了人界，魔界、妖界和鬼界都明顯是母系的，一本書(shū)從頭到尾，甚至都看不到幾個(gè)男性角色。 小橋跟她解釋過(guò)，梅月倒過(guò)來(lái)讀就是月梅，也就是越嵋，也就是說(shuō)這是越嵋山故事堂的作品。顯然這算是一個(gè)在讀者之中公開(kāi)的秘密了。 姜元靈當然是知道越嵋山坤道的，這應該是江湖上最大的一個(gè)只有女子的門(mén)派。她記得在責編作者群里看到過(guò)原作者提過(guò)一個(gè)人物的設定，就是一個(gè)坤道門(mén)派的，具體叫什么她一開(kāi)始忘記了。后來(lái)到了這邊，偶然聽(tīng)說(shuō)了一些江湖軼事，知道了越嵋山檀副掌教和小說(shuō)主角受之間的過(guò)節，就想應該就是這個(gè)人物了。 其余關(guān)于越嵋山的，她聽(tīng)過(guò)最多的就是關(guān)于故事堂的了。因為小橋很喜歡越嵋山故事堂出品的書(shū)，時(shí)常和她說(shuō)，如果有機會(huì )的話(huà)，想去越嵋山拜訪(fǎng)一下寫(xiě)這些書(shū)的道長(cháng)們。大概就是一個(gè)接近于追星的心態(tài)吧，姜元靈想。 梅月就是越嵋的意思，姜元靈是知道的，但望鄉堂是什么意思，她就不清楚了，小橋也不知道。她猜測，也許是望故鄉的意思，那么望的是誰(shuí)的故鄉呢？這個(gè)“鄉”，說(shuō)的是曾經(jīng)信奉創(chuàng )生母神女?huà)z大神的那片土地嗎？ 在花雨教的傳說(shuō)中，創(chuàng )生母神是極其威嚴的?；ㄓ杲趟齻兊膭?chuàng )生母神的神諭之一，就是說(shuō)XXX是未得母神祝福的不完整的殘次品，是污濁不堪的，所以要將枷鎖置于XXX的雙唇雙手雙足之上，勿讓其將污穢播散。 中原人曾信奉的創(chuàng )生母神女?huà)z大神應當也是威嚴的，只是后來(lái)被XXX們給攪亂了原本的秩序。 姜元靈身上是帶著(zhù)些錢(qián)的，花雨教那邊給的旅途資費，她覺(jué)得不應該花在買(mǎi)書(shū)上，何況之后也不好帶。這么想著(zhù)，她也就沒(méi)在這面書(shū)架前過(guò)多流連，而是繼續到書(shū)舍的各處逛逛，看看這里賣(mài)的都是些什么書(shū)。 織錦書(shū)舍的書(shū)，女子若要買(mǎi)，都是非常便宜的，想來(lái)是織錦女子商會(huì )補貼了不少。 一個(gè)多時(shí)辰之后，小橋才非常不舍地跟她一起離開(kāi)了書(shū)舍，離開(kāi)時(shí)只買(mǎi)了一本書(shū)，說(shuō)如果在再次出發(fā)前就能看完的話(huà)，就先寄放在客棧那里，等回來(lái)時(shí)再去拿。 兩人接下來(lái)就是在菀州城里閑逛。因為肚子有些餓了，就想著(zhù)找些小食攤子隨便吃點(diǎn)東西。 走著(zhù)走著(zhù)，姜元靈就看到街角竟然有一間寺院，名為花凈寺，寺院邊上有一間茶館，掛著(zhù)的布招牌上寫(xiě)著(zhù)“南無(wú)”兩個(gè)字。 “花凈寺這里住著(zhù)一些比丘尼法師們，那間茶館也是她們的?！毙驅`說(shuō)，“我上次來(lái)就去過(guò)那里，茶點(diǎn)還挺好吃的?！闭f(shuō)著(zhù)還有點(diǎn)不好意思地笑了笑，可能是覺(jué)得自己就記得茶點(diǎn)好吃了，感到有些不好意思吧。 姜元靈聽(tīng)說(shuō)這一間寺院住著(zhù)的是比丘尼，感到很好奇，拉著(zhù)小橋就往那里去了。 掀開(kāi)茶館的木珠門(mén)簾走進(jìn)去的時(shí)候，就見(jiàn)一位比丘尼法師端著(zhù)一只茶盤(pán)從后邊走出來(lái)，看著(zhù)她們進(jìn)來(lái)，對她們笑了笑，說(shuō)：“兩位是花雨教的客人吧？歡迎?！?/br>
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