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檀玥認為是應該立即下的,但也還是詢(xún)問(wèn)了一下各人的意見(jiàn),愿意和她一起下去的就一起,或者可以在上面守著(zhù)。 所有人都表示可以一起下去。最后決定由冷溪在大殿留守,其她人則順著(zhù)這條出現的通道繼續往下。(在見(jiàn)識過(guò)冷溪道長(cháng)有多厲害了之后,林聽(tīng)一下就理解了為什么一路過(guò)來(lái)基本上都是由冷溪道長(cháng)殿后。) 在地下的古城,白天還是黑夜沒(méi)有什么區別,林聽(tīng)就只是有點(diǎn)困,當然一路跋涉也挺累的。 她跟著(zhù)眾人走了一段,四周打量著(zhù),因為好奇,困意和累的感覺(jué)都慢慢消退了。 通道越往下越寬,坡度也漸漸平緩,最后穩定在了大約十米的寬度,五米左右的高度,兩邊開(kāi)始出現一些黑乎乎的門(mén)洞,不知道是通向哪里的。不知道是不是原本地下巖山里面就有孔洞縫隙,后來(lái)修筑改造成現在這樣的。 地面上也出現了一些花的紋路,和前面見(jiàn)到的那塊大石板上的花看起來(lái)是同一種。 越往前走,慢慢地,林聽(tīng)不再是只有那種非??盏母杏X(jué)。她感覺(jué)到,這里好像殘余著(zhù)一些非常復雜的殘余的念,很輕很淡,轉瞬即逝,在這些之下,是一種很難描述的非常廣袤的……空。 還是空,但和之前的那種空的感覺(jué)不一樣。 就好像越往下往里走,就越來(lái)越靠近某種本源的真相一樣,林聽(tīng)莫名地就有這樣的念頭冒出來(lái)。 通道的盡頭,是一個(gè)很大的空間,得有十來(lái)個(gè)大禮堂那么大了,四面石壁都精心地修筑過(guò),一眼能辨認出來(lái)很多那種不知名的花的圖案在上面。還是和之前一樣,非???,連半個(gè)陶罐之類(lèi)的東西都沒(méi)有剩下。 整個(gè)空間很像是一個(gè)非常非常扁平的蛋,從四面到中間地面是往下傾斜的,一直到大概最中間的地方是最低點(diǎn)。 最低點(diǎn)那個(gè)位置有一座像是神廟一樣的由石條搭建的單層小型建筑。林聽(tīng)不知道要怎么形容那個(gè)建筑風(fēng)格,和中原常見(jiàn)的廟宇當然是很不一樣的,上面是有一些雕刻修飾,線(xiàn)條都非常簡(jiǎn)單。 王沛洋和檀玥走在最前面,檀玥先御劍飛身過(guò)去看了,確認安全后,才讓她們過(guò)去。(林聽(tīng)時(shí)隔許久再次親眼看到御劍,相當激動(dòng)。) 神廟正中,是一口巨大的圓形的井,直徑有將近十米了,井壁上有螺旋的臺階往下延伸,火把的光照下去,看不到盡頭。 “看來(lái)這古城和天石城還真是一脈的?!币贿叺耐跖嫜笥悬c(diǎn)激動(dòng),指著(zhù)神廟內的一塊石碑,對她們說(shuō):“這上面的文字就是天石城的文字,走了這么久,總算看到了文字的痕跡?!?/br> 林聽(tīng)聽(tīng)王沛洋這么說(shuō),才意識到,確實(shí),在此之前,真的整個(gè)古城是非??盏囊粋€(gè)狀態(tài)。當然她們并沒(méi)有仔細搜索過(guò)每一個(gè)地方,但搜索過(guò)的地方都是什么都沒(méi)留下的狀態(tài),這已經(jīng)是相當奇怪了。就像是有人精心清理過(guò)的一樣。 梅晨就問(wèn)王沛洋石碑上寫(xiě)了什么,王沛洋仔細看了一遍,然后說(shuō):“上面寫(xiě)的大概是一些律法,和流傳出來(lái)的天石城的一些律法有點(diǎn)像。比如這一條,‘男但凡三歲以上,須遮全身,方可外出,違者除去雙目,再犯者凈骨歸天’?!?/br> 林聽(tīng)聽(tīng)著(zhù)就是一顫,好一個(gè)“凈骨歸天”。這一條律法,也就是外邊流傳天石城只有女人的原因了吧?因為基本上男性是不被允許拋頭露面的。但這一條律法,在這古城應該是沒(méi)有被嚴格遵守的,因為檀玥說(shuō)若望真人記錄下來(lái)的當時(shí)的古城是“多女子”,而不是全都是女子。 檀玥往井下丟了一張什么符,過(guò)了一會(huì )兒,判斷說(shuō)可以繼續往下。 梅晨留在了上面,其她人則跟著(zhù)檀玥一起沿著(zhù)臺階往井下走了。 林聽(tīng)估計著(zhù)走了得有半小時(shí),才走到臺階的盡頭,那里有一個(gè)平臺,應該是進(jìn)行祭祀儀式用的。和之前一樣,也是空蕩蕩的什么都沒(méi)有留下,除了一邊的井壁上刻著(zhù)一些天石城文字。 王沛洋翻譯了那些文字,說(shuō)就是一些祈福的文字,古城的人和天石城的人一樣,都是信仰地下和天上的一些母系神靈。 走到這里,從平臺往下看,看得出來(lái)井壁往下一點(diǎn)就開(kāi)始變得粗糙起來(lái),而且寬度在變得更大。 檀玥又丟了一張符下去,是一張照明用的符,符照亮了下方,只見(jiàn)下邊距離大約十來(lái)米的地方再往下竟然是一個(gè)很大很深的空間——那下面竟然是一條巨大的地下巖山裂隙,而裂隙內塞滿(mǎn)了……白骨。 至少最上面那些林聽(tīng)可以看清的白骨,全是男子的骨頭,各年齡的都有。 為什么林聽(tīng)能這么快地就通過(guò)骨頭判斷出來(lái)他們的性別?她在進(jìn)入書(shū)里世界之前,只在初高中生物課上看到過(guò)人體骨架,也沒(méi)留下太多的印象。她的經(jīng)驗,都是在書(shū)里的世界積攢的。在神女渡的時(shí)間雖然不算長(cháng),但她確實(shí)是鯊過(guò)也解剖過(guò)男人的,不止一個(gè),除了神女渡的祭臺會(huì )舉行祭罪男于天的儀式,她參加過(guò),之外,她有時(shí)候也會(huì )去醫者那里幫忙。 眾人沉默了片刻。 然后聽(tīng)王沛洋吸了一口氣,就對她們道:“記得我在路上和你們說(shuō)的這一帶流傳的有關(guān)古城的傳說(shuō)嗎?傳說(shuō)古城里有一座三世井,可通前世與身外之世。某日,神通過(guò)三世井降下天罰,將城中人盡數吞噬,化入身外虛無(wú)之世。這個(gè),想來(lái)就是傳說(shuō)中的三世井了?!?/br> 也就是說(shuō),古城的住民都在這下面是嗎?可傳說(shuō)這古城多女子,而這下面的白骨,能看見(jiàn)的全都是男子的。 王沛洋接著(zhù)說(shuō):“我覺(jué)得,這三世井可能是仿照天石城地井的一個(gè)設置,是懲罰罪人用的。不過(guò)天石城地井在她們的圣殿之下,城外人是去不了的,只有一些傳說(shuō)流傳出來(lái)。嗯……我不知道你們是不是都聽(tīng)過(guò),會(huì )被丟進(jìn)天石城的地井的,只有犯錯的男性。畢竟天石城以創(chuàng )生之女為尊嘛,就算女子犯錯,罪永遠不至于此?!?/br> 林聽(tīng)也不知道是不是自己的錯覺(jué),在往回走之前,她最后往下看了一眼,似乎看到了一點(diǎn)幽綠的磷火。 那一瞬她的心里涌出了一種對天石城的……與其說(shuō)是向往,更該說(shuō)是敬畏的感覺(jué)。 她在書(shū)里的世界行走江湖,路過(guò)過(guò)許多的禁棄女?huà)氡?,也曾路過(guò)過(guò)神女渡的姐妹們撿到小白雀的那個(gè)荒墳地。她見(jiàn)到過(guò)也夢(mèng)到過(guò)很多次,那些無(wú)名的女性尸骨之上所飄出來(lái)的磷火。 她們做錯了什么?她們是創(chuàng )生創(chuàng )死、創(chuàng )造整個(gè)人類(lèi)的神,她們被被創(chuàng )造物所嫉妒、所奴役,真相被扭曲掩埋(例如卵 子才是真正的種 子),甚至她們還被弄瞎了雙眼,看不見(jiàn)綁在自己手上腳上的枷鎖。 接下來(lái),她們繼續在附近探索,找到了通往地下王宮的通道。 王宮的規模并不大,很快,她們就來(lái)到了主殿。 主殿內除了擺在高臺之上的一個(gè)王座,還有就是王座之后的墻上嵌著(zhù)的一塊巨大的刻著(zhù)天石城文字的石板,此外什么也沒(méi)有了。 不過(guò)走近了之后,還是發(fā)現了一點(diǎn)什么:王座有被火燒過(guò)的痕跡。王座之后,歪著(zhù)兩具骨架,有火燒痕跡,都是男的,一大一小。 清理了一下就發(fā)現他們的手骨和腳骨都不見(jiàn)了?;蛟S是要他們不得入身外虛無(wú)之世,永世困于此的意思? “這是被執行了天石城的某種儀式,聽(tīng)說(shuō)犯了大忌的重罪男子會(huì )被這樣處置。你們仔細看看,肋骨是不是也都少了兩根?”王沛洋盯著(zhù)地上的兩具男性遺骨,說(shuō)。 “但是為什么呢?”王沛洋說(shuō)著(zhù),就去看王座之后墻上的那塊石板了。 過(guò)了好一會(huì )兒,王沛洋才轉過(guò)來(lái)跟她們解釋石板上的文字:“這里的人確實(shí)是來(lái)自于天石城的。她們稱(chēng)呼這里為‘花城’,因為這一帶終年開(kāi)著(zhù)一種花,花的名字我不知道怎么翻譯?!?/br> “第一代花城王是來(lái)自天石城圣殿的一位圣女,她帶領(lǐng)一支百余人的隊伍在此建城……”王沛洋接著(zhù)說(shuō)。 難以想象,這里曾經(jīng)鮮花遍地的景象。 石板上記載了花城曾經(jīng)繁盛的過(guò)往,也記載了這里的律法比天石城要更為寬松,男子不必終日遮身。后來(lái),一些男子甚至可以習文練武、可以從軍。再后來(lái),甚至有一些男子可以擔任一些低階的官職。 十多分鐘后,王沛洋終于讀到了這座花城最后覆滅的經(jīng)過(guò)。 “……至此數百年,最后一代花城王更改了王位只可傳女的律法,將王位傳給了她生下的兒子。這位花城王稱(chēng)呼一位來(lái)自中原的男子為‘夫’?!蓖跖嫜笤谶@里停頓了一下,嘴角撇了一下像是冷笑:“看來(lái)這最后一位花城王是個(gè)癡情女了?!?/br> 林聽(tīng)聽(tīng)到這里也是不知道應該擺出什么表情。這樣的發(fā)展真是令人驚訝,不知該如何吐槽。在中原男權世界的歷史中,可從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)男皇帝愛(ài)女人愛(ài)到主動(dòng)把皇位傳給女人的,再怎么癡情,這個(gè)根本的(虛偽的)男權利益秩序是不可能去動(dòng)它的。 王沛洋接著(zhù)往下翻譯:“天石城圣殿使者來(lái)到這里,執行了天罰,將罪骨盡數拋入地下?!?/br> 應該就是她們之前在三世井下地縫之中看到的那些男人和男孩的骨頭了?不過(guò)最后一代花城王的“夫”和她的兒子應該不在那里,而是被棄置在了這王座之后。 “……最后一代花城王回歸天石圣殿,思過(guò)?;ǔ菚簳r(shí)由天石城圣殿圣女代為管理。后連年大旱,城中井的水位連年下降,圣女舉行了最后的歸天儀式,將城民女子全數帶回了天石城?!?/br> 原來(lái)是主動(dòng)撤離的,難怪城里除了那三世井里的那些男性骨頭、還有王宮大殿里的王座和兩具男性白骨之外,再就沒(méi)什么了,非常的干凈。 “如果若望真人留了什么下來(lái),很可能一起被帶到天石城去了?!蓖跖嫜髮μ传h說(shuō)。 “看來(lái)是這樣了?!碧传h說(shuō),“我們回去休整一下,再在古城中搜索一日,如無(wú)發(fā)現,接下來(lái)我們就去天石城?!?/br> 她們往回撤,回到了之前那個(gè)沙鈴幫待過(guò)的大殿,休息了幾個(gè)小時(shí),再次開(kāi)始了對古城地下各區域的仔細搜索。 有了越嵋山道長(cháng)們的法術(shù)加持,搜索進(jìn)行得比林聽(tīng)預想得還要快。 林聽(tīng)主要就是不斷地用她的靈感異能去感知周?chē)?,一直到最后,她也沒(méi)有感知到任何異常,只是有一些難以言說(shuō)的那種非??諘绲母杏X(jué)。和她在神女渡的古祭壇待著(zhù)時(shí)的感覺(jué)有一些像。 好像有一些一直在傳承著(zhù)卻忽然斷代了的記憶,要被想起來(lái)了一樣,她有這樣的感覺(jué)。 總的來(lái)說(shuō),天石城的女人們徹底清理了這里,甚至連古城曾被她們叫做“花城”這一點(diǎn)也沒(méi)有流傳下來(lái)。在越嵋山開(kāi)山掌教若望真人的札記里,若望真人和從中原到這里的人們一樣,都只是稱(chēng)呼這里為“煙波城”,可見(jiàn)當年這里曾經(jīng)一度水路交織的景象。當然了,在古城湮沒(méi)之后,后來(lái)的人就稱(chēng)呼這里為沙鳴丘古城了。 花城的湮滅,縱然自然環(huán)境的變化是最大的原因,而王居然讓男性繼承了王位,應該也是一個(gè)很大的原因。 不論是迷信一點(diǎn)還是科學(xué)一點(diǎn)來(lái)說(shuō),當時(shí)花城之中的男性地位提升,必然伴隨著(zhù)女性對生育創(chuàng )造新生命的權力的掌控下降。也就是說(shuō),她們生育創(chuàng )造(或不生育不創(chuàng )造)新生命時(shí)所考慮的,不再是如何對已有的生命和將誕生的新生命負責,而是變成了對(被女人創(chuàng )造出來(lái)的)男人負的所謂的“妻子”延續“丈夫”香火的責任。 對整個(gè)地球人類(lèi)來(lái)說(shuō),這樣的創(chuàng )生創(chuàng )死者(即人類(lèi)女性)失去掌控權而導致的混亂失序狀態(tài),到最終的崩盤(pán),可能要經(jīng)過(guò)很長(cháng)的一段時(shí)間才會(huì )慢慢顯現。而對花城這樣一個(gè)單獨的綠洲生態(tài)里的城池來(lái)說(shuō),一旦女性失去對創(chuàng )造或是不創(chuàng )造新生命的掌控權,從失序到徹底的崩盤(pán),速度是非??斓?。 林聽(tīng)琢磨著(zhù)這些,緩緩睡去。 搜索結束的次日清晨,她們就離開(kāi)了古城,往天石城去了。