范旭正想問(wèn)這是什么情況，就聽(tīng)詹一刀說(shuō)道：「我現在施展了『殘魂借尸』的小把戲，待得天亮雞鳴，此功即散，我的魂魄就寂滅了，得把握時(shí)間交待要緊的事?！?，他從懷里掏出一件物事，遞向范旭，道：「拿著(zhù)吧！這是你的了?！?。

    范旭接了過(guò)來(lái)，那是一卷羊皮，展開(kāi)一看，內里寫(xiě)著(zhù)密密麻麻的蠅頭小字，彎彎曲曲地不知何意，她疑惑地問(wèn)道：「這是什么文字呀？」。

    詹一刀道：「那是婆羅米文，它只表達發(fā)音，不表示意義，你還得學(xué)會(huì )摩揭陀俗語(yǔ)，照著(zhù)字符唸，才能讀懂?！?。

    范旭大感興趣，道：「喔，我會(huì )設法學(xué)會(huì )這文字和語(yǔ)言的，不過(guò)，里頭寫(xiě)的是什么呀？你又為何要特地跑來(lái)送給我？」。

    詹一刀道：「這是《大自在天諦》(註一)，它揭露了神明們得道的奧秘，依之修行可練成移山倒海、飛騰變化的大能力。我師父在一次閉關(guān)冥想中神游天界，遇上了濕婆(註二)，承蒙濕婆傳授神通奧義，師父醒來(lái)后立刻記了下來(lái)，就是這個(gè)了?！?。

    詹一刀接著(zhù)說(shuō)道：「至于為什么要送給你，嗯，因為你是薩拉斯瓦蒂(註三)轉世，心無(wú)障、身無(wú)垢，學(xué)什么、練什么都自然水到渠成，能在凡人有限的壽命中將《大自在天諦》練至圓滿(mǎn)。若我自己來(lái)練這天諦，給我個(gè)五百年光陰去練也嫌時(shí)間不夠。就算換成了我師父這樣偉大的圣哲，但恐怕也需要增壽一、兩百歲，才有望將功課做足，得臻大道?！?。

    范旭不知道誰(shuí)是「薩拉斯瓦蒂」，也不知道為什么詹一刀會(huì )認為自己是「薩拉斯瓦蒂」轉世，但想來(lái)這問(wèn)題一時(shí)半刻也解釋不清，就按捺住好奇心應了聲：「嗯，知道了?！?，轉而問(wèn)道：「你怎么突然這就死了?身上怎么會(huì )中了這么多箭？」。

    詹一刀「呸！」地吐了口黏稠的綠色口水，道：「是一個(gè)叫什么狗屁神劍曹什么的老頭，我早聽(tīng)說(shuō)他是號人物，就答應了和他私下比武。不料他卻騙我進(jìn)了一個(gè)大院子，里頭有一大堆人拿弓箭射我。他媽的，箭太多了躲不掉，我就變成刺蝟啦！我忍著(zhù)疼，宰了幾個(gè)王八蛋，衝了出來(lái)。一路苦撐，直熬到天黑才放手讓自己死翹翹，然后借尸夜行趕來(lái)找你。還請你看在這一切那么不容易的份上，認真練練這《大自在天諦》，莫辜負了我這一番苦心?！?。

    范旭難以想像忍受全身被利箭刺穿的劇烈痛苦，心中既憐憫又感動(dòng)，就說(shuō)道：「若詹先生欲收小女子為徒之心不變的話(huà)，那我現在就拜您為師，以后才好心安理得地修習您的傳授?！?。

    詹一刀那張僵尸臉上竟然露出欣慰的笑容，不過(guò)他說(shuō)道：「咱家正因為不自度德量力，橫生諸般妄念，才落到今日的下場(chǎng)。小姑娘你是天女轉世，其實(shí)我是不夠資格當你師父的。嗯，那這樣好了…」。

    詹一刀解下腰帶，那腰帶一經(jīng)離身居然就自動(dòng)彈起，撐挺打直了。詹一刀雙手高捧著(zhù)那變直了的“腰帶”，說(shuō)道：「這是先師隨身佩帶的寶刀『血王蛇』，見(jiàn)刀如見(jiàn)先師，咱家憑此寶刀，代表瑜伽派帕坦伽利大宗師收你為徒，師妹跪下行禮吧！」。

    待得范旭行過(guò)了拜師禮，詹一刀將「血王蛇」遞給了范旭，說(shuō)道：「師妹將寶刀收好，在你武功大成之前不要拿出去亮相，那個(gè)姓曹的王八蛋認得這口刀，咱們就暫且避他一避，免得惹上麻煩?！?。

    范旭答道：「師兄說(shuō)得是，小妹遵命…嗯，師兄可否說(shuō)說(shuō)咱們瑜伽派的事？還有，師兄您是印度人吧？怎么會(huì )跑到中國來(lái)呢？」。

    詹一刀一拍那灰慘慘的腦袋，道：「瞧我人死了就更糊涂了，這都忘了交待！」。他說(shuō)：「詹一刀是我的中國名字，我本名叫旃陀由他。我之所以到中國來(lái)，那是因為名慾熏心，犯了大罪，在印度無(wú)處容身，就逃來(lái)此處。說(shuō)起我犯的罪，嗯，事情是這樣的……?！?。

    旃陀由他說(shuō)完了自己的故事，也介紹了師門(mén)的情況，接著(zhù)叮囑道：「過(guò)一會(huì )兒就要天亮了，師妹切記要在咱家涅槃后，將這具臭皮囊燒得乾乾凈凈，免留后患?！?。

    范旭聽(tīng)了心里發(fā)毛，忙不迭地點(diǎn)頭應道：「一定！一定！師兄放心?！?。

    旃陀由他瞪著(zhù)死魚(yú)眼望望天色，說(shuō)道：「還有一點(diǎn)時(shí)間，我把本門(mén)武學(xué)心法傳給你。那雖然無(wú)法與《大自在天諦》相提并論，不過(guò)紅花能有綠葉相襯倒也不錯。但我只能傳你口訣，沒(méi)時(shí)間解說(shuō)了，你就硬記下來(lái)，日后自行揣摩吧！」。

    范旭頷首領(lǐng)命，洗耳恭聽(tīng)，旃陀由他就嘰哩咕嚕地唸起武功口訣了。

    ……

    范獻正要前去潕陽(yáng)開(kāi)會(huì )，范旭就跑來(lái)吵著(zhù)要跟著(zhù)去找天子哥哥，還要去學(xué)印度文。范獻不忍讓愛(ài)女失望，就拍了電報向姬宇請示。姬宇回電說(shuō)歡迎，還說(shuō)會(huì )親自關(guān)照范旭的生活，讓她安心學(xué)習。

    ……

    話(huà)說(shuō)秦國的西邊有一個(gè)義渠國(註四)，義渠人欠了羅氏商號大量債務(wù)，但卻不愿意還，也還不出來(lái)，于是羅氏便約了義渠各酋長(cháng)集會(huì )，商議解決之道。

    其實(shí)義渠人慣常以物易物，交易多半當場(chǎng)物物兩訖，賒帳的情況并不太多，真正欠下大筆債務(wù)的是義渠王。這位義渠王帶著(zhù)本部族人在咸陽(yáng)吃吃喝喝，又不事生產(chǎn)，就靠賒賬過(guò)日子，幾年下來(lái)已欠下羅氏商號難計其數的鉅款。不久前姬宇決定開(kāi)始收網(wǎng)，就讓咸陽(yáng)分號三不五時(shí)地去找義渠王催討欠款，義渠王被逼急了，就令老家各部落增加進(jìn)貢，并且要羅氏商號自己去義渠領(lǐng)地收貢抵債。

    原本各部落對他們的大王就很有意見(jiàn)，因為這位義渠王丟著(zhù)國家不管，自己窩在秦宮里與宣太后yin樂(lè )享受(註五)，大家已經(jīng)非常不爽了，居然還要加貢，這下子全國都炸了鍋，造反的呼吁此起彼落，哪還愿意替大王還債？

    不過(guò)多年下來(lái)羅氏已壟斷了義渠的對外貿易，萬(wàn)一羅氏因收不到帳而停止交易那可不妙。若像棉布、糖這類(lèi)奢侈品買(mǎi)不到也不要緊，但鹽、茶、鐵這些必需品若斷絕了來(lái)源，那就很痛苦了。

    再說(shuō)；造反雖然喊得兇，但還沒(méi)有人敢付諸實(shí)踐。這倒不是因為義渠王多么受到擁戴，而因為義渠王是義渠各部落團結起來(lái)的紐帶，如果這個(gè)紐帶脫落了，那么義渠就成了一盤(pán)散沙，在秦國、匈奴、禺氏、朐衍(註六)等這些強敵環(huán)伺中是無(wú)法生存的。

    義渠全國一遍惶恐無(wú)措，沒(méi)有人拿得出可行的主意，在這當兒羅氏商號的老闆寡婦清派了她的代表來(lái)處理這個(gè)問(wèn)題，酋長(cháng)們俱皆翹首以待，希望能不傷和氣地善了。

    結果寡婦清派來(lái)的代表竟然是她的長(cháng)子：周天子，大家才想起來(lái)寡婦清就是當今周朝太后，只是“寡婦清”這鼎鼎大名叫習慣了，一時(shí)腦筋轉不過(guò)來(lái)。

    天子親至，那當然不是協(xié)商債務(wù)這么簡(jiǎn)單。果然，周天子說(shuō)義渠的債務(wù)由周朝國庫代償，各位別放在心上，重要的是他希望周朝與義渠合為一國，大家共創(chuàng )繁榮的未來(lái)。

    這一點(diǎn)都不難，因為周朝統戰部多年來(lái)在西北地方進(jìn)行了大量的宣傳，使義渠人早就對周朝的富庶文明艷羨不已。這會(huì )兒天子親自來(lái)邀請他們去當周人，那只有受寵若驚求之不得，豈有不愿之理？要知那時(shí)代人們還沒(méi)有被什么國家民族觀(guān)念洗過(guò)腦，大家都現實(shí)得很，誰(shuí)能給我過(guò)好日子，我就擁戴誰(shuí)！

    當然關(guān)鍵的背景還是義渠國正處于實(shí)質(zhì)上沒(méi)有國君的空窗期，義渠人民心里上已經(jīng)把他們的國王開(kāi)除了。而臨門(mén)一腳則是周天子孤身親臨，讓眾酋長(cháng)親眼見(jiàn)證了傳聞中他的赫赫威儀。所以囉，就這么和和氣氣地不費一兵一卒，義渠國一夕易幟，土地人民都併入了周朝。

    至于在咸陽(yáng)花天酒地的那位原義渠王，突然之間亡了國，這么一來(lái)他就失去了對秦國的價(jià)值，可想見(jiàn)其下場(chǎng)難以樂(lè )觀(guān)，不過(guò)咱們就不去管它了。

    收服了義渠后，姬宇又向北方去“說(shuō)服”朐衍各部落。雖然該國也曾經(jīng)過(guò)周朝統戰的洗禮，但畢竟不像義渠國那樣上下離心，仍然頗為團結，說(shuō)服起來(lái)難免有點(diǎn)阻力。讓姬宇不得不動(dòng)粗擒下朐衍王及幾個(gè)酋長(cháng)，恩威并施才併吞了朐衍。至于不服氣的朐衍王等人，各位也不用替他們擔心，他們在勞改營(yíng)里受幾年教育洗心革面，就能回到社會(huì )上重新做人。

    在此同時(shí)，秦開(kāi)也率軍從云中出擊，征服了樓煩國。至此周朝的北方領(lǐng)土就向西南延伸直達狄道，與周朝南方領(lǐng)土最西北端的葭萌(註七)接壤，繞過(guò)秦國西側，將周朝原本南、北分立的兩塊領(lǐng)土相連了起來(lái)。

    (註一)大自在天即「凈居天」的「色究竟天」，是濕婆住的地方，因為那兒能自由變化，所以又稱(chēng)為大自在天。

    (註二)濕婆是印度教三大主神之一，是印度人最為敬畏的毀滅之神，祂有地、水、火、風(fēng)、空、日、月、祭祀八種化身。

    (註三)薩拉斯瓦蒂是音譯，意譯為「辯才天女」，是印度教的女神，代表著(zhù)美貌、智慧、財富、音樂(lè )、子嗣與醫療。

    (註四)義渠是戰國時(shí)部族國家，佔有今陜西北部、甘肅北部和寧夏等地。

    (註五)此事見(jiàn)《史記?匈奴列傳》及《后漢書(shū)?西羌傳》。

    (註六)朐衍是戰國時(shí)部族國家，分佈在今寧夏鹽池縣一帶。

    (註七)葭萌約當今四川省廣元市。