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海棠搜書(shū) - 經(jīng)典小說(shuō) - 怒晴湘西之青囊書(shū)院在線(xiàn)閱讀 - 102 明樓暗笑

102 明樓暗笑

    

102 明樓暗笑



    陳玉樓研究那副人皮陵譜也有些時(shí)日了,對其中有關(guān)獻王墓的注解可以說(shuō)是爛熟于心:“神魂莽莽歸何處,碧水生玄顯真形……中鎮天心有龍暈,龍暈生處相牽連,隱隱微微繞仙xue,奧妙玄通在此中?!?/br>
    這些青烏風(fēng)水中的“八股文”,顛來(lái)倒去無(wú)非是說(shuō)獻王墓選址的好處,說(shuō)白了就是下面人說(shuō)給帝王的吉祥話(huà),像陳玉樓和鷓鴣哨這種盜墓的行家,對于所謂的“神仙xue”從來(lái)都不是不屑一顧的,蓋因但凡是“神仙xue”,便皆是不可遇也不可求,僅僅存在在書(shū)本里。

    從風(fēng)水的角度來(lái)講,所謂的“龍暈”,就是指清濁陰陽(yáng)二氣相交之處一層明顯的界限,這層界限不是互相融合的區域,而更像是天地未分時(shí)的混沌狀態(tài)。有道是“低一分是水,高一分是氣”,“龍暈”正是不高不低,非水非氣,而是光,凝固且有形無(wú)質(zhì),千年不散的虹光。金玉易得,寶石有價(jià),便是天下最昂貴的木材也總有人用得起,可要想找一處如人皮陵譜上所說(shuō)的“千年不散的百道七彩水虹聚集一處”的葬位談何容易?

    正因如此,哪怕親自踏上了前往獻王墓明樓的棧道,陳玉樓都始終未曾將人皮陵譜上的話(huà)當真。然而真正穿過(guò)天宮下的“龍暈”的時(shí)候,陳玉樓卻不得不暗自咋舌,層巒般的薄霧包裹著(zhù)一切,目之所及到處都是流竄的虹光,讓人如置身太虛幻境一般。一切都與鎮陵譜上的描述無(wú)二——危崖絕險盤(pán)巖重疊,層層宮闕都揳進(jìn)絕壁之中,逐漸升高,憑虛凌煙之中,有一種欲附不附之險。沿山凹的石板棧道登上玉階,放眼一望,但見(jiàn)得金頂上聳巖含閣,懸崖古道處飛瀑垂簾,深潭周遭古木怪藤,四下里虹光異彩浮動(dòng),遙聽(tīng)鳥(niǎo)鳴幽谷,一派與世隔絕的脫俗景象。

    龍暈隔絕了水汽,玉階盡頭的空氣涼爽干燥,與龍暈之下截然不同,由此可見(jiàn),獻王墓這“微妙通玄,善狀第一”倒不是渾說(shuō)的,天輪龍暈的神仙形勢,確是非同凡俗。古滇國雖偏安西南荒夷之地,自居化外之國,但最初卻依舊是秦國的一部分,王權也始終掌握在秦人之手,直到漢武帝時(shí)期,因此獻王墓中的一切自然脫不出秦漢建筑的整體框架。獻王墓的明樓正殿下有長(cháng)長(cháng)的玉階,上合星數,共計九十九階,由于地形的關(guān)系,這道玉階雖然寬闊,卻極為陡峭,最下面剛好從道道虹光中延伸向上,直通殿門(mén)。大殿由一百六十根楠木為主體構成,層層皆是秦磚漢瓦,紫柱金梁,極盡奢華之能事。

    明樓大殿前有一只駝碑的赑屃,石碑上書(shū)幾個(gè)古篆大字——“玄之又玄,眾妙之門(mén),凌云天宮,會(huì )仙寶殿?!标愑駱且?jiàn)此不禁嗤笑道:“我看這獻王老兒真是做神仙想瘋了,明樓叫’凌云宮’,正殿喚作“會(huì )仙殿”,以為在懸崖絕壁上蓋座宮殿,便能請神仙前來(lái)相會(huì ),陪他下棋彈琴,最好再列開(kāi)架勢接他歸仙!”

    “會(huì )仙殿”的殿門(mén)只是虛掩,并未落鎖,兩扇門(mén)十分沉重,丘門(mén)星一腳踢開(kāi)殿門(mén),里面黑燈瞎火,什么也看不清楚。按理說(shuō)明樓中極少有機關(guān)暗器,但先前鷓鴣哨已經(jīng)和陳玉樓通了氣,二人皆十分小心,殿門(mén)剛開(kāi)啟,鷓鴣哨便立刻閃身躲到一邊,撐起金剛傘遮住要害,等了一陣,見(jiàn)殿中沒(méi)有什么異常動(dòng)靜,才再次過(guò)去又把殿門(mén)的縫隙推大了一些。

    雖然是白天,但日光卻也只能照到門(mén)口,寬廣的宮殿黑暗陰森,眾人點(diǎn)起火把探路,剛邁過(guò)殿門(mén)那道高大的紅木門(mén)檻,便見(jiàn)門(mén)后兩側矗立著(zhù)數十尊巨像——首先是兩只威武的僻邪銅獅,都有一人多高。左邊的雄獅爪下按著(zhù)個(gè)金球,右邊的雌獅爪下踩著(zhù)幼獅,下面的銅臺刻著(zhù)鳳凰和牡丹。銅獅后邊依次是獬、犼、象、麒麟、駱駝、馬各一對,銅獸后則有武將、文臣、勛臣共計三十六尊。那些銅人的姿態(tài)服飾都十分奇特,與其說(shuō)是在朝中侍奉王道,不如說(shuō)是在舉行某種奇怪的儀式,大群的銅獸銅人如眾星捧月般,拱衛著(zhù)殿中最深處的王座。

    殿中靜得出奇,這地方少說(shuō)也有一千多年沒(méi)活人進(jìn)來(lái)過(guò)了,處處陰森可怖,最深處是一尊鑲金嵌玉的王座,座前有個(gè)像模像樣的金水池,可池中卻沒(méi)有白玉橋。水池不窄,早已干涸了,池底有只荷葉狀的木船。王座上盤(pán)著(zhù)一條紅色玉龍,龍體流光異彩,里面有滾滾紅光涌動(dòng),顯然灌滿(mǎn)了水銀。

    水銀在古代墓葬中并不鮮見(jiàn),《史記》有載,秦始皇陵中便“以水銀為百川江河大海,機相灌輸”。獻王的“會(huì )仙殿”有一條“空心水銀龍”并不奇怪,奇怪的是這條龍“見(jiàn)尾不見(jiàn)首”——盤(pán)踞在王座上的只是包括龍尾在內的一小部分龍身,龍尾與雙爪搭在寶座的靠背之上,唯獨龍頭不知所蹤,仿佛整條龍一頭扎進(jìn)了壁中,與殿壁上的彩繪融為了一體。

    王座后的大型壁畫(huà)描繪了獻王成仙登天的景象,畫(huà)中仙云似海,香煙繚繞,綿延的山峰與宮殿在云中若隱若現,云霧山光,都充滿(mǎn)了靈動(dòng)之氣。畫(huà)中一條紅色玉龍向著(zhù)云海中昂首而上,天空裂開(kāi)紅色的縫隙,龍頭的一半已穿入其中,龍身與凌云天宮的殿中寶座相聯(lián),而獻王則正在眾臣子的簇擁下,踏著(zhù)龍身,緩步登上天空。   正中壁畫(huà)的角落邊,還有兩幅小畫(huà),都是獻王登天時(shí)奉上祭品的場(chǎng)景,在銅鼎中裝滿(mǎn)尸體焚燒,其情形令人慘不忍睹。

    壁畫(huà)上的獻王留著(zhù)三縷長(cháng)髯,看不出有多大歲數,神態(tài)莊嚴安詳,身穿圓領(lǐng)寬大蟒袍,腰系玉帶,頭頂金冠,冠上嵌著(zhù)一顆珠子好似人眼,分明就是雮塵珠的樣子!

    “夫君!這就是雮塵珠吧!”

    封門(mén)仙生性灑脫,肚里向來(lái)藏不住話(huà),看她一臉欣喜,鷓鴣哨不禁也擠出了幾分笑容??僧斎赵谄可皆怪?,他也見(jiàn)到了一幅畫(huà)著(zhù)雮塵珠的壁畫(huà),最后卻依舊一無(wú)所獲,此時(shí)此刻想起前塵往事,心中不禁患得患失,喜怒皆不敢露于人前。

    搜完了前殿,眾人動(dòng)身轉向后殿。明樓的后殿是祭堂,看廊中題刻,這后半部分叫作“上真殿”,殿中碑刻林立,并有單獨的八堵壁畫(huà)墻。殿堂雖深,卻由于石碑畫(huà)墻很多,仍顯得略有局促,不過(guò)布局頗為合理,八堵壁畫(huà)墻擺成九宮八卦形狀,每一堵墻都是一塊塊大磚砌成,皆是白底加三色彩繪。八面壁畫(huà)墻中的畫(huà)幅不下數千,幾乎是一整部滇國史料大全。其中大幅的壁畫(huà)全是戰爭繪卷,主要記錄了獻王生前所指揮的兩次戰爭,第一次是與夜郎國,第二次戰爭是獻王脫離古滇國的統治體系之后,在遮龍山下屠殺當地夷人。

    這兩次戰爭獻王都大獲全勝,殺敵甚重,俘虜了大批的戰俘,繳獲了很多物品。俘虜中有大量奴隸,這批戰俘和奴隸,就成為了日后修建王墓的主要力量。壁畫(huà)與碑文中對獻王的功績(jì)大肆渲染,但對于王墓的地宮卻沒(méi)有任何描述,甚至有一堵墻上的畫(huà)全部是祭禮,包括請天乩、占卜、行巫等活動(dòng)情形,場(chǎng)面詭異無(wú)比。

    后殿正中的地面上立著(zhù)一只六足大銅鼎,鼎上蓋著(zhù)銅蓋,封著(zhù)火漆,漆面上有個(gè)押印,圖案是一個(gè)被鎖鏈穿過(guò)琵琶骨的罪犯。兩側各有一個(gè)巨大的銅環(huán)。銅鼎的六足,分別是六個(gè)半跪的神獸,造型蒼勁古樸,全身筋rou虬結,身滿(mǎn)鱗片,做出嘶吼的樣子,從造型上看,非常類(lèi)似于麒麟一類(lèi)。這只銅鼎大得出奇,不知為什么,被漆上了全黑的顏色,沒(méi)有任何花紋裝飾。鼎口的楚門(mén)羽用弓臂敲了敲銅鼎的甕體,從沉悶的回音來(lái)看,鼎是滿(mǎn)的。

    “這大概就是準備在祭典中煮尸的大鼎,押印未破,說(shuō)明鼎口至今還封著(zhù)?!标愑駱青?。

    聽(tīng)了陳玉樓的話(huà),鷓鴣哨一直懸在嗓子眼的心才終于放下了幾分,獻王墓的明樓里沒(méi)有絲毫盜墓賊的蹤跡,由此可見(jiàn),獻王墓時(shí)隔千年依舊完好無(wú)損。云水衣和段水歧都斷言雮塵珠就在獻王墓中,若真如此,他們此行必定能夠滿(mǎn)載而歸,心想事成。

    后殿中除了那口大鼎再無(wú)其他出口,幾番商議之下,陳玉樓和鷓鴣哨決議將銅鼎打開(kāi),以防獻王將墓道入口藏在鼎下。鷓鴣哨取出開(kāi)棺用的探陰爪,將鼎口的火漆刮凈,隨后又用探陰爪頂上的寸針一試,兼鼎口再也沒(méi)有什么連接阻礙的地方了,便招呼丘門(mén)星過(guò)來(lái)幫手。二人捉住銅環(huán),兩膀剛一出力,便聽(tīng)死氣沉沉的宮殿深處傳來(lái)一陣“咯咯咯嘿嘿嘿”的笑聲,聽(tīng)聲音像是個(gè)女人。

    陳玉樓循聲望去,揮舞著(zhù)手中的火把,冰冷的笑聲隨即戛然而止,只留下一個(gè)空曠墻角,什么也沒(méi)有。

    殿中一時(shí)寂靜,有道是來(lái)者不善,善者不來(lái),鷓鴣哨不動(dòng)聲色地將手向裝有黑驢蹄子、糯米等物的包袱,陳玉樓也開(kāi)始顯得緊張了,兩道冷汗順著(zhù)他的額發(fā)流了下來(lái)。

    常在河邊走哪有不濕鞋?盜墓這一行里多的是怪力亂神的典故,千年以來(lái)傳下不少真言讖緯,古話(huà)說(shuō)“鬼笑莫如聽(tīng)鬼哭”,就是說(shuō)鬼哭在很多地方都有,有人會(huì )把狼嚎誤當作鬼哭,那倒也無(wú)妨,最怕的就是在墳地里聽(tīng)見(jiàn)厲鬼的笑聲,因為只有厲鬼才會(huì )發(fā)笑。

    古時(shí)的盜墓賊管在古墓里遇到這些不吉的東西,叫作遇著(zhù)“黑星”。黑星在相術(shù)中又叫“鬼星”,凡人一遇黑星,肩頭三昧真火立滅,猶如在萬(wàn)丈深淵之上走獨木橋,小命難以保全。鷓鴣哨和陳玉樓都是盜墓的行家里手,對此頗有經(jīng)驗,可殿中碑墻林立,圍了一圈又一圈,視線(xiàn)中除了空落的墻角、地面的石板,此外一無(wú)所有,宮殿中又變得一片死寂,若不是那陰冷的笑聲猶在耳邊,不免會(huì )以為是聽(tīng)錯了。

    正在此時(shí),殿中又發(fā)出一陣令人毛骨悚然的冷笑——

    “嘿嘿嘿呵呵呵……”

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    蛇年大吉

    新春快樂(lè )!





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