066 金翅蚊

    盜墓的門(mén)徒常日里向來(lái)少見(jiàn)活物，真要遇上，就定然是和瓶山中的六翅蜈蚣一樣的硬茬。那日若不是封門(mén)仙從天而降將那孽畜降服，鷓鴣哨和陳玉樓一行竟不知要折損多少人手才能降住它,若是運氣再差一點(diǎn)，遇上個(gè)“半死不活”的，好比那湘西尸王，就連鷓鴣哨這樣百年一遇的高手也得填進(jìn)去半條命。

    獻王墓若真如田豐所言，有“山神”、“母子尸”這等語(yǔ)焉不詳的“活物”守陵，搬山御嶺難免有心無(wú)力，到時(shí)候一切就只能看常與百獸為伍的青囊派的本事了。

    陳玉樓向來(lái)眼尖，他敏銳地發(fā)現方才在埋鍋造飯的時(shí)候，張門(mén)治特意留下了一只野兔，此刻那畜生正悠然自得地在他們身邊吃草，他心里有個(gè)猜想，無(wú)奈卻礙于情勢不敢盡言。

    正巧鷓鴣哨也察覺(jué)到了異端，他早就懷疑張門(mén)治留了后手，眼看張門(mén)治腳邊放著(zhù)個(gè)方方正正的盒子，他心里不禁浮出了一個(gè)疑影——獻王精通痋術(shù)，而痋術(shù)的克星則是蠱。段水歧七十年如一日地欲破獻王墓，當年他收下張門(mén)治這樣一個(gè)黑苗出身的人，保不齊就是為了煉制能夠克獻王痋術(shù)的秘法。

    痋術(shù)是邪術(shù)，正所謂道高一尺魔高一丈，想要克制痋術(shù)，五行之道多少差點(diǎn)意思，唯有以毒攻毒才有些勝算。在眾人膠著(zhù)的目光里，那個(gè)被張門(mén)治背了一路的神秘匣子終于打開(kāi)了，鷓鴣哨和封門(mén)仙瞬間就湊了上去，可在看清楚那匣中之物的時(shí)候，面上卻又紛紛露出了些失落。

    那匣子里是蚊子，一種是長(cháng)著(zhù)金翅的蚊子。

    想起初見(jiàn)封門(mén)仙時(shí)，她用來(lái)對付瓶山中劇毒的蜈蚣的法子，陳玉樓對青囊派不禁刮目相看——原以為只是個(gè)施醫布藥的醫學(xué)門(mén)派，沒(méi)想到里面水居然這么深，前有殺六翅蜈蚣入探囊取物的封門(mén)仙，后有精通蠱術(shù)的張門(mén)治。方才在林子里他便見(jiàn)得楚家兩兄弟身手非凡，鷓鴣哨說(shuō)他們門(mén)派有六宮之眾，其中的奇人異士只怕是車(chē)載斗量，既然如此，此去蟲(chóng)谷無(wú)論是成是敗，他都一定要緊緊抓住青囊派這個(gè)強有力的盟友。

    “獻王擅痋術(shù)，綠春宮欲發(fā)獻王墓七十年，段掌宮深謀遠慮，見(jiàn)識遠在我們這些小輩兒之上，自然是什么對策和準備都做好了。只是張兄這蠱蟲(chóng)實(shí)在是稀奇，我們這些門(mén)外漢實(shí)在看不懂，煩請張兄讓我們也開(kāi)開(kāi)眼界?！?/br>
    蠱是一種古老的黑巫術(shù)，早在兩千多年以前，《春秋左傳》中就有關(guān)于蠱的記載，宋國鄭樵所著(zhù)《通志六書(shū)》里甚至記錄了制造蠱毒的方法，大意是說(shuō)，將各種毒蟲(chóng)集中在同一器皿之中，任其互相襲擊與吞食，最后存活下來(lái)的就是蠱，即毒蟲(chóng)之王。不過(guò)云南風(fēng)情與中原不同，《通志》   中所記載的放蠱之法要用一百種蟲(chóng)類(lèi)，苗人養蠱卻通常只要十二種蠱蟲(chóng)。

    月值當空，篝火熱烈劈啪作響，眾目睽睽之下，張門(mén)治從匣子里取出一只金翅蚊，從腳邊撈過(guò)那只倒霉的兔子，把金蚊放在了它的一只長(cháng)耳上。不過(guò)片刻的功夫，原本還在悠閑吃草的兔子就僵硬地向一側倒去，四條短腿連帶著(zhù)爪子在空中亂蹬了幾息，整個(gè)身子便僵住不動(dòng)了。

    一時(shí)間氣氛有些僵硬，張門(mén)治和丘門(mén)星一副置身事外的神色，一言不發(fā)地觀(guān)察眾人的反應——封門(mén)仙蹙眉抿嘴，似是有所不解；而鷓鴣哨則面不改色，讓人絲毫看不出他在想什么；最有趣的當屬楚門(mén)羽，只見(jiàn)他非但面露不忍，面上還閃過(guò)一絲怒氣，隨后干脆側過(guò)身去，從懷里掏出一串佛珠，默默地念起了經(jīng)文。

    “這就咽氣啦？”

    陳玉樓不可置信地上前查看，用汗巾墊著(zhù)手捏了捏那兔子的身體，發(fā)覺(jué)它竟已然涼透，他略抬起眼對著(zhù)鷓鴣哨稍稍搖了搖頭，心中不禁大驚——這金翅蚊比瓶山中劇毒的蜈蚣有過(guò)之而無(wú)不及，來(lái)日他們入獻王墓，有此物傍身自然如虎添翼，只是這蠱蟲(chóng)毒性實(shí)在兇猛，讓人有些毛骨悚然。

    張門(mén)治面上有些倉皇，全然不見(jiàn)了方才那副游刃有余的神色，封門(mén)仙見(jiàn)此，暗地里用腳背推了推楚門(mén)羽的腿。她了解楚門(mén)羽的性子，玉樹(shù)宮地處藏地，多沾佛音，楚門(mén)羽自小就有些悲天憫人的俠義性子，一向最不忿恃強凌弱之輩?？裳巯逻€有外人在，楚門(mén)羽若是和張門(mén)治鬧起來(lái)，未免叫人覺(jué)得青囊派人心不齊，大戰在即，軍心不可動(dòng)搖。

    楚門(mén)羽長(cháng)嘆了一口氣，強按下心火，只道那白兔無(wú)辜，一會(huì )兒務(wù)必要將其安葬，如此才算是保住了玉樹(shù)宮和綠春宮的顏面。張門(mén)治借坡下驢，連忙道：“這金翅蚊是不才親練了十幾年才得的蠱蟲(chóng)之首，我門(mén)派忌殺，金蚊是專(zhuān)門(mén)為了對付獻王老兒墓中的活物準備的，請諸位寬心?！?/br>
    封門(mén)仙見(jiàn)眾人低落的低落，忌諱的忌諱，面上個(gè)頂個(gè)的不好看，于是便連忙打圓場(chǎng)道：“玉樹(shù)宮地處雪山高原，常有豺狼黑熊犯境，為護一境之地，宮中多養藏獒。云南蛇蟲(chóng)鼠蟻昌盛，以蠱制蟲(chóng)，也是五行生克之道。張師兄養的好金蚊，只是明代樓英在《醫學(xué)綱目》中說(shuō)，蠱多取蛇虺、蜈蚣、蜒蚰、蝦蟆等同器蓄之，師兄哪里學(xué)的如此另辟蹊徑的功法？”

    無(wú)論是中原還是夷地，從來(lái)養蠱都是用毒蛇、蜈蚣、蝎一類(lèi)有毒的爬蟲(chóng)，會(huì )飛的一律不要，生四腳會(huì )跑的動(dòng)物也不要，封門(mén)仙也算是博覽群書(shū)見(jiàn)多識廣，卻從未見(jiàn)過(guò)有人養蚊子的，這是其一，這其二就更加耐人尋味——一般說(shuō)來(lái)，蠱術(shù)只在女子中相傳，且一切在暗中進(jìn)行，傳授的儀式與咒語(yǔ)，外人無(wú)從得其詳。這也就是為什么歷代志書(shū)史記，總是把下蠱之人稱(chēng)為“蠱婆”，張門(mén)治雖然男生女相，卻是實(shí)實(shí)在在的男子，他怎么會(huì )養蠱？是誰(shuí)教他的？

    封門(mén)仙話(huà)里有話(huà)，別人聽(tīng)不懂，丘門(mén)星和張門(mén)治卻聽(tīng)了個(gè)明明白白，可張門(mén)治非但沒(méi)有惱怒，面上反而還和緩了些。

    “小師妹真是行家里手，師兄這點(diǎn)小秘密，這么快被你拆穿了~”

    傳說(shuō)黑苗可以隔空下蠱，殺人于無(wú)形，這多少夸張了些，世間萬(wàn)事萬(wàn)物都脫離不了生克制化的規則，指望著(zhù)神秘“法器”大殺四方實(shí)在是天方夜譚。黑苗的確有養蠱的本事，可封門(mén)仙說(shuō)得半點(diǎn)沒(méi)錯，一般來(lái)說(shuō)，養蠱是不會(huì )用蚊蠅的。這金翅蚊是張門(mén)治耗費了十幾年的時(shí)間親自養成的，為的就是對付獻王墓中可能出現的異獸怪胎，

    金翅蚊和普通的蚊子一樣吸血為生，普通的蚊子在咬人的時(shí)候會(huì )先將自己的“唾液”注入到叮咬的部位，這也就是為什么人被蚊子咬了以后會(huì )發(fā)癢起包，金翅蚊也一樣。唯一不同的是，身為蠱蟲(chóng)之首，金翅蚊的唾液劇毒無(wú)比，一旦叫這東西叮了，渾身的血液就會(huì )瞬間結成塊，一口下去就能活活藥死一頭水牛。

    “我自年幼時(shí)便被段掌宮救了性命，我娘是個(gè)蠱婆，我這一身養蠱的本事都是我娘教我的，只可惜她死的那樣早……”

    提起母親，張門(mén)治露出些哀慟，他在這世間早就無(wú)牽無(wú)掛，他只知道段水歧是他的恩人，而他既然受人恩情，就必須要以此身報恩，他所做的一切都是為了襄助段水歧破獻王墓，無(wú)論是年復一年地入蟲(chóng)谷，還是日復一日地養蠱。眾人聽(tīng)了他的話(huà)，有的痛惜，有的悲嘆，唯獨鷓鴣哨還死死盯著(zhù)那只金蚊。

    那只倒霉催的兔子早就死透了，玉樹(shù)宮的弟子多服丹藥，鼠蟻不侵，因此它也并未再叮人。但蚊性喜熱，所以它一直圍著(zhù)篝火打轉，飛了約莫一盞茶的功夫，然后就突然墜地暴死了。

    “張兄的金蚊怎么無(wú)故死了？”

    張門(mén)治發(fā)出兩聲夸張的笑聲，胸中的郁悶似乎也隨之一掃而光，又變回了那副眼含春波的風(fēng)流模樣。

    “這種金蚊蠱蟲(chóng)，離開(kāi)巢xue后一刻就會(huì )死的，終其一生，它都飛不出蟲(chóng)谷，姑爺放心吧，它不會(huì )遺害人間的?！?/br>
    鷓鴣哨雖是綠林的魁首，卻總有些慈悲的心思，方才張門(mén)治亮出金翅蚊的時(shí)候他就在想，如此毒物一旦被放虎歸山，竟不知會(huì )惹出多少冤孽。張門(mén)治此言對他來(lái)說(shuō)多少算是個(gè)定心丸——此物雖是天下第一的毒蟲(chóng)，凡是有血有rou的被它叮了都只有死路一條，可好在它自己也活不了多久就會(huì )死。

    “段掌宮既早有此神物傍身，又為何幾探獻王墓皆無(wú)功而返？”

    鷓鴣哨此問(wèn)正中張門(mén)治下懷，只見(jiàn)他發(fā)出些陰詭的笑聲，便道：“魁首此問(wèn)，真是無(wú)比天真，足見(jiàn)魁首有一顆赤子之心?？煽纂y道不知滄海桑田，時(shí)移世易的道理嗎？”

    丘門(mén)星總算比張門(mén)治多些心思和心胸，他沒(méi)有嘲諷鷓鴣哨，反而是認認真真地問(wèn)道：“魁首，小師妹，相比段掌宮已經(jīng)帶你們去過(guò)冰窖了吧？他是怎么說(shuō)的？說(shuō)你我此去一定要小心刀齒蝰魚(yú)和水彘蜂？”

    鷓鴣哨和封門(mén)仙面面相覷，皆點(diǎn)了點(diǎn)頭，刀齒蝰魚(yú)十分兇猛，一旦見(jiàn)血便不死不休，獻王墓的水道里有這種東西，他們此行怎敢掉以輕心？

    “真真是笑死人了！眼下四境戰火延綿，百姓為了生計不惜藏身于深山老林。山林之中無(wú)谷無(wú)糧，人為了活下去什么都得吃?？滓詾?，饑餓到極點(diǎn)的山民，會(huì )放過(guò)近在咫尺的果腹之rou嗎？”

    張門(mén)治說(shuō)起話(huà)來(lái)陰陽(yáng)怪氣，語(yǔ)氣更是百轉千回，他這一番話(huà)中有譏諷有無(wú)奈，更兼具備青囊派那種特有的悲天憫人，一句話(huà)說(shuō)罷，便叫鷓鴣哨有恍然大悟之感。段水歧年事已高，想必已經(jīng)多年未曾親臨遮龍山了，近幾年年景越發(fā)的壞，沐王府再不濟也是王府，段水歧過(guò)慣了衣食無(wú)憂(yōu)的日次，如何能想象以天為蓋以地為爐的老百姓是怎么生活的？

    夜逐漸沉默了下來(lái)，早就作古千年的獻王因為七十年前搬山道人金元子之死，就此和青囊派產(chǎn)生了交際。段水歧自年少時(shí)便發(fā)過(guò)大愿，此生必破獻王墓，為此他苦苦鉆研，養出兩代徒子徒孫，皆以踏破蟲(chóng)谷為己任。千年前留下來(lái)的陵譜重見(jiàn)天日，可意外的戰火和荒年卻似乎已經(jīng)改變了蟲(chóng)谷的生態(tài)。此去蟲(chóng)谷，眾人生死難料，欲知后事如何，請看下回分解！

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    關(guān)于這一章：因為沉迷?shī)W運，且又是難掌握的過(guò)渡章所以慢了點(diǎn)，不好意思

    關(guān)于私設——哪來(lái)的猴子和蚊子：本文關(guān)于“蟲(chóng)谷”和“獻王墓”的描寫(xiě)全部來(lái)自于鬼吹燈原著(zhù)，但是目前主角隊缺原著(zhù)中“胡八一”這樣的摸金校尉，按照時(shí)間線(xiàn)來(lái)說(shuō)，鷓鴣哨所處的時(shí)代只有一位已經(jīng)出家了的了塵大師，因為鷓鴣哨和女主走了，所以找他來(lái)是不可能的。為了能夠合理地避開(kāi)某些機關(guān)，以及對付獻王墓中的大boss，設計了小黑（認路且對危險有預警）以及金蚊（對付痋蟲(chóng)）兩個(gè)外掛。

    流民進(jìn)入蟲(chóng)谷生活？合理嗎？——云南蟲(chóng)谷中原文提及過(guò)，在入谷的水道里面似乎有很多年前人類(lèi)生活的痕跡，這里發(fā)散一下，也是為了方便眾人入谷，降低旅程難度。

    下一章開(kāi)始下墓，總共兩章內容，不要走開(kāi)，有些我的小土思