032 摸金校尉

    這玉樹(shù)宮一脈需得從兩百年前說(shuō)起，個(gè)中因由種種造化，皆與此刻有關(guān)，各位看官莫嫌聒噪，且徐徐聽(tīng)來(lái)。

    那時(shí)節正是康熙年間，一位江湖人稱(chēng)"黃金山"的摸金校尉，無(wú)意中得到了一副畫(huà)在人皮上的藏地尋寶圖。正所謂無(wú)巧不成書(shū)，彼時(shí)他正在川西之地準備入藏之物，偏讓他在此間遇到了來(lái)采買(mǎi)麝香鹿茸的玉樹(shù)宮開(kāi)宮祖師白元青。二人面面相覷，皆知彼此是江湖中人，萍水相逢，二人稱(chēng)兄道弟，各報門(mén)楣。

    有道是命里有時(shí)終須有，命里無(wú)有莫強求。黃金山正欲入藏尋寶，獨獨怕藏地苦寒兇險，正在躊蹴之間，偏偏遇到了一身本領(lǐng)的白元青，二人一拍即合。白元青見(jiàn)黃金山一身志氣，有意與他同去探寶，可黃金山是摸金的校尉，此去只為財，卻不知白元青岐黃之人，此去藏地所為何事？

    原來(lái)這白元青是青囊的高徒，他早就有意在西極之處建宮設府，一來(lái)好為青囊一派開(kāi)枝散葉，二來(lái)看護一方百姓。

    白元青道：“我等此去，取得一切寶貨皆歸哥哥，唯獨那仙山洞府，要給青囊一派做個(gè)歸宿?！?/br>
    黃金山聞言心動(dòng)，白元青見(jiàn)識卓絕，絕非貪財之輩。二人徒增親熱，黃金山心胸坦蕩，便將藏地一寶與白元青悉數說(shuō)來(lái)——原來(lái)黃金山此去不是為了別的，就是為了藏地傳說(shuō)中寶珠大王格薩爾王的寶藏！

    格薩爾王在藏族的傳說(shuō)里是神子推巴噶瓦的化身，他半人半神，一生降妖伏魔，揚善懲惡，除暴安良，南征北戰，統一了大小百余個(gè)部落，是藏族的曠世英雄。

    藏地早有傳說(shuō)，說(shuō)格薩爾王身后留下寶藏。民間一說(shuō)此寶藏在拉薩地界，二說(shuō)是在玉樹(shù)地界?？刹氐胤鶈T遼闊，與世隔絕，鮮有人至，那千萬(wàn)年的凍土根本無(wú)從施展烏青風(fēng)水一派觀(guān)地脈的手段?？v使千百年來(lái)有無(wú)數人掛心格薩爾王的寶藏，卻皆是不得其法，尋其不著(zhù)。

    黃金山在機緣巧合之下得到了藏地藏寶圖，又在川藏之地找了通藏文的人逐字翻譯，這才探知了格薩爾王寶藏所在之地——格薩爾王生于川藏之地，想來(lái)他的寶藏后蔭也和該在此地界。

    那人皮地圖上只有前人所留的四句話(huà)，道：“高山之間，有寶石畫(huà)得的仙宮丹青。一谷之地，滿(mǎn)山滿(mǎn)溪都是佛祖真言。矮人守關(guān)，尋常人哪個(gè)尋得？不遮不掩，凡俗子見(jiàn)而不識?！?/br>
    黃金山和白元青雖對那仙宮丹青佛祖真言之說(shuō)心中不信，但他倆既然本事相合，又皆是壯年，各自曉得彼此能耐，便是非要往那藏地走一遭不可。

    這一遭，真是讓二人見(jiàn)得了什么叫奇門(mén)遁甲，哪個(gè)是神仙方術(shù)。

    那仙宮丹青不假，畫(huà)的是唐王圣駕；那佛祖真言亦真，勒巴溝里竟是滿(mǎn)眼的釋迦摩尼寶訓！

    二人行到此處，皆大徹大悟，這藏地圣寶絕不能讓他們如此拿去！于是二人各自立誓——

    雖此處不是個(gè)墓xue，可黃金山依舊謹遵摸金教誨，憑它是千萬(wàn)的珠寶，他也只取一物。而白元青也一個(gè)頭磕在了地上——青囊一派本就有些財帛，他只要洞府，不要明器金銀，那一應藏寶皆得獻于藏地寺廟。

    兩人按圖索驥，到了一處，黃金山見(jiàn)此間龍氣沖天，端端的是在昆侖巨大龍脈的頭頂上！此乃寶xue仙方，比那瑤池仙境有過(guò)之而無(wú)不及！格薩爾王是神仙托生，此間寶貝一定在此！

    二人在摩崖石刻附近探得溫泉無(wú)數，又看有曲娃（土撥鼠）兩腳站立，身掛經(jīng)幡。想必原是藏人不識，將那披了經(jīng)幡的土撥鼠當做了矮人，如此便應了圖上所言，到了“矮人守關(guān)”之處。

    黃金山端的是摸金校尉的元良，略使手段，就破了那仙山機關(guān)。二人身入山腹，只見(jiàn)的一巨大山xue，其中滿(mǎn)坑滿(mǎn)谷盡是黃白之物，竟是寶氣沖天。

    原本格薩爾王就是仙身，這身外之物與他無(wú)半點(diǎn)意趣，他留下此物就是為了日后藏人后代取用，因此也并未設什么陰險機關(guān)，讓二人輕易取得。

    黃金山和白元青見(jiàn)此心口俱熱，伏身便拜。黃金山言出必行，只取了一尊藏地古格銀眼銅像，再看那白元青，竟是眼含熱淚——他本想此番無(wú)非得個(gè)地宮寶xue，怎知道竟有如此境遇？這山中巨xue，像是千百年刀砍斧劈所得，若得了此處，青囊一脈定能在藏地生生不息！

    白元青哭罷即拜黃金山，說(shuō)此間藏寶我絕不敢取，我倆兄弟趕緊尋個(gè)圣地寺廟，讓藏人收了這一洞寶物。

    這山壁上畫(huà)的唐王圣駕實(shí)實(shí)是有緣故的，離此不遠有一座唐王文成公主廟，此廟鼎盛，傳聞在元代有高人顯圣，用一塊巨石擋住元兵去路，隨后將三千僧侶，以云做駕，一路護送至拉薩布達拉宮。成吉思汗的大將親眼目睹此情此景，于是才勸得天可汗尊藏教密宗，讓他定下法令，尊藏人為“二等人”，位居漢人之上。

    二人尋得此廟，領(lǐng)了喇嘛住持來(lái)搬金運銀。那住持見(jiàn)此情狀，又聽(tīng)得白元青叩頭所請，便道：”貴派既不貪金銀，想的無(wú)非是護佑藏地，我如何不允?！?/br>
    非但如此，那主持心若磐石，竟將自家寺廟拆去！僅留廟宇三間，其余六十四根頂梁木一應給了白元青。時(shí)至今日，那文成公主廟那三件禪房身后的巨崖上，仍然可見(jiàn)當年廟宇鼎盛之姿，足見(jiàn)白元青此言非虛。

    白元青見(jiàn)老住持竟扒去自家廟宇取木以資，痛哭流涕，磕頭不止。黃金山見(jiàn)此心動(dòng)，道：兄弟有此大義，結下善緣，我如何吝惜一家本領(lǐng)？于是便將那摸金一脈的法寶機擴一應傳來(lái)，護得這玉樹(shù)仙宮千年不破。

    玉樹(shù)宮大隱于市，雖就在眾人眼前，可你若不識機擴，縱是有百年之功，也絕對入不得這仙宮寶地！

    文成公主廟就有魯班高徒坐鎮，他聽(tīng)得此言，心中驚動(dòng)，自覺(jué)合該他自身出力，非要建的這玉樹(shù)宮造化奇絕方得罷休！

    這魯班一門(mén)，到了哪都是同樣的工錢(qián)供奉，因此早就沒(méi)了世俗之心，各個(gè)只盼能夠留下千古建筑，不枉自家威名。三人各使手段，方能建的這仙宮百年不墜。其中奇緣，真是讓人聞之欲醉。

    自黃金山之后，摸金門(mén)人與青囊多有來(lái)往，往往結伴成對，下墓摸金，各取所需。摸金一脈敬青囊只取智慧不貪財物，青囊敬摸金一派通天的手段，兩下相得益彰，自不必說(shuō)。

    無(wú)奈摸金門(mén)人凋落，正在此時(shí)節，偏讓搬山后人金元子和他的師弟融星火在蘇杭一帶得了那古格銀眼銅像。彼時(shí)搬山眾人分成兩派，一派尋找雮塵珠，一派尋找解咒之術(shù)。需知那雮塵珠再是出神入化，也僅是一物。若是得來(lái)，那時(shí)節，總不見(jiàn)得是讓眾人碾磨成粉吞下解咒，由此便知解咒一門(mén)當另有方術(shù)。

    金元子與融星火見(jiàn)了古格銀眼銅像，只道這藏地似與雮塵珠有所聯(lián)系，于是金元子深入藏地尋找線(xiàn)索，只留下融星火在中原各處尋找雮塵珠的下落。

    金元子知道這蓮花身寶珠大王格薩爾王盛名無(wú)數，要尋他舊日書(shū)卷，卻因為高原之癥，一時(shí)不敵，昏倒在玉樹(shù)宮后的肋巴溝中，被采藥的祖師婆婆云水衣救了。二人暗生情愫，這青囊與搬山一脈的淵源，就此拉開(kāi)。

    封玉鏘一番話(huà)說(shuō)罷，封門(mén)仙與鷓鴣哨無(wú)不驚嘆，搬山三人伏身便拜——若非這玉樹(shù)仙宮千年一脈，心懷慈悲，他們如何能有此間境遇，如何能成此氣候？

    只見(jiàn)烏子欣語(yǔ)出驚人，竟是沖天的氣魄——

    “我師父一生苦戀，不得善終，皆因為金元子前輩為救她舍去自家性命。便是再有千年，我等弟子，也誓要破除這金血奇疾。就算它真的是詛咒，我們也非要與這天地，斗出個(gè)輸贏(yíng)不可