第386章 政見(jiàn)分歧
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徐密年過(guò)半百,又是持重之人;張榕與裴家是通家之好,裴熙之母張夫人便是他的族妹,按理說(shuō),這兩位至少該給裴熙點(diǎn)顏面,不明著(zhù)反對,只是委婉地說(shuō)明自己的觀(guān)點(diǎn)。宰輔們議事么,哪怕寸步不讓?zhuān)惨v究個(gè)心平氣和,若是像市井潑婦那樣爭得面紅耳赤,哪有什么風(fēng)度可言。事實(shí)上,首輔大人之所以擺明了旗幟反駁裴熙,主要是兩點(diǎn),一是怕年輕人血氣方剛,能打仗就不用和平的手段解決,這樣可不是什么好事,萬(wàn)一戰爭的車(chē)子沒(méi)剎住,脫了韁,后果不堪設想閃婚9分9秒:大牌甜妻難搞定下載。二便是,徐密總覺(jué)得裴熙的想法有點(diǎn)不符合儒家思想,反倒像法家學(xué)派多一些。這才更令他警惕。漢武帝罷黜百家,獨尊儒術(shù),儒生的地位被抬得很高。奈何來(lái)了個(gè)燕太祖徐然,兼用百家,導致法家、墨家、道家等學(xué)派又活躍了起來(lái)。雖說(shuō)儒家已獨大多年,仍舊占據鰲頭,加上世家崇尚清談,喜愛(ài)玄學(xué),抑制了百家的生長(cháng)。但無(wú)可否認,無(wú)論是民間還是世家之中,都有百家繁衍的土壤。徐密是個(gè)明白人,他知曉,墨家、道家、黃老等學(xué)派的觀(guān)點(diǎn)雖不錯,但用在治國上不怎么合適,至少不是最合適的。但法家就不一樣了,法家的學(xué)說(shuō)聽(tīng)上去便極有煽動(dòng)力,尤其是對年輕的君主來(lái)說(shuō),再沒(méi)有比“開(kāi)疆拓土”更吸引人的了,既然要開(kāi)辟疆土,那么自然要“以法治國,富國強兵”。在治國主流學(xué)術(shù)的爭奪上,法家有與儒家一爭的力氣,徐密身為大儒,怎能容許法家思想占據朝廷的主流,甚至被君主更加倚重這等危險的苗頭,當然要打壓下去,要讓年輕人認識到,平穩持重才是宰相該有的素養裴熙見(jiàn)徐密的態(tài)度,猜到這位宰相在想什么,只想嘆息何必將學(xué)術(shù)之別看得那么重呢,管他法家儒家,好用不就行了么再說(shuō)了,你不信我,覺(jué)得衛拓持重,但這一位他瞥了一眼衛拓,見(jiàn)對方還是一副冷冷淡淡,平靜非常的模樣,只覺(jué)牙酸。這一位連一旦開(kāi)戰,怎么對付敵人都想好了,你當他骨子里不想打仗括戶(hù)一事,衛拓若沒(méi)琢磨三五年以上,自己這個(gè)裴字就倒過(guò)來(lái)寫(xiě)衛拓察覺(jué)到了裴熙的目光,卻沒(méi)說(shuō)什么。他和在座的宰輔們都不一樣無(wú)論徐密、張榕、錢(qián)明還是江柏,他們位極人臣之后,先考慮得是如何做官,斡旋上下關(guān)系,平衡朝堂局勢,給自己營(yíng)造清正的好名聲,然后才是為國家做事。所以,他們會(huì )選擇平穩的道路,抵觸風(fēng)險。因為對他們來(lái)說(shuō),無(wú)論是發(fā)現新作物,還是修葺運路,這都是明擺著(zhù)名利雙收的好事。至于開(kāi)戰,最好別主動(dòng)挑起,更不能像裴熙說(shuō)的那樣,釣魚(yú)執法。并非不忠心為國,只是顧慮的重點(diǎn)不一樣罷了。衛拓早年就發(fā)下心愿,又承載了長(cháng)輩們的期許,竭力想為國為民做出一番實(shí)事。對他來(lái)說(shuō),高位是做實(shí)事的先決條件,否則治一地容易,治天下難。如果可以,他倒希望自己大權獨攬,說(shuō)一不二,以鐵桿手腕將政策推行下去。奈何他并不是秦氏皇族的人,一旦做了這等事,首先就要面臨君權與相權的無(wú)盡爭奪和拉鋸。若非萬(wàn)不得已,他并不想為這種事情花費力氣。秦琬的心思,衛拓也能猜出來(lái)一些,無(wú)非是想要括戶(hù),但不想推人出來(lái)背黑鍋罷了。這份心意很難得,他也很感動(dòng),就是覺(jué)得秦琬還是年輕了些,想當然了一點(diǎn)括戶(hù)一事,哪怕起因不是有人跳出來(lái)說(shuō)要括戶(hù),但到底是要人主持的。并且這個(gè)主持的人必須身居高位,最好是大夏宰相,又在戶(hù)部任過(guò)職,若是現在還任職,那就更妙了。身為君主卻懷有赤誠之心,這不是壞事,尤其在現在。因為圣人為兒孫留下來(lái)的重臣,沒(méi)有權力欲太重的,公心到底還是大于私心。帝王心術(shù)固然重要,但臣子也是人,尤其是在中樞混的,沒(méi)幾分頭腦手段,壓根呆不下去。既想治理好國家,又不想背鍋,留下不好的名聲,便讓臣子做事,再懲戒對方以平息那些利益受損之人的憤怒,這并不是什么高明的手段,但凡有些腦子的人都能看破。哪怕有一些臣子為了國家,愿意拋頭顱灑熱血,更多的人卻會(huì )寒心,明明看到了國家的弊病,卻不再指出來(lái),更不愿去改變。江柏也不大建議裴熙釣魚(yú)執法的舉措,總覺(jué)得這樣非但有失厚道,而且不磊落堂皇,故他附和道:“朝廷之威,豈是區區世家就敢違逆的聽(tīng)聞這幾年黃河奪淮之事屢屢發(fā)生,當務(wù)之急,應以治河為要?!?/br>自漢以來(lái),淮河就時(shí)常為黃河所侵,前朝對此事尤為看重,特意召水利能人測算,雖未測算出什么有用的東西,卻發(fā)現黃河曾幾次改道,但不知為何,一條傳言便流傳開(kāi)來(lái),說(shuō)有朝一日,黃河改道,便有可能奪泗奪淮入海萌寶在上:邪魅王爺追妻忙。黃河改道可不是什么小事,滔天洪水裹挾泥沙,足以令河道被夷為平地,湖泊和支流更不必說(shuō),十條得荒廢九條,山川地貌都要為之一變,何況旁的呢不過(guò)這終究是人力難以遏制的事情,江柏提起此事,也不過(guò)是想告訴秦琬,沒(méi)修好東南運路之前,最好不要打仗,糧食和人口的運輸都會(huì )對財政比較吃力。問(wèn)題是,秦琬想先修江南運河啊她心里雖這樣想,卻不會(huì )在這種場(chǎng)合說(shuō)出來(lái)在場(chǎng)的六位宰相中,怕也只有衛拓和裴熙會(huì )支持她,其余四位宰輔都是不會(huì )同意的。這也難怪,徐、張、錢(qián)、江四人,皆是北人,南北之分一向是很鮮明的,對這幾位北人出生的宰相來(lái)說(shuō),北地若能得到好處,那是萬(wàn)萬(wàn)不能讓給江南的。穆淼想修江南運河,那是因為他做了揚州總管,想在這個(gè)位置上做出點(diǎn)成績(jì)來(lái),好不負圣人的厚望,若他做了洛州刺史,你看他是支持修江南運河還是東南運路想從四位宰相中找到突破口也不是不可以,錢(qián)明直接忽略,徐密難以說(shuō)動(dòng),張榕不會(huì )輕易改弦易轍,本來(lái)吧,江柏是個(gè)好的人選,問(wèn)題是他在西域待得太久了西域是什么樣的地方缺水,風(fēng)沙大。在那里,一口水就是一條命,一方湖泊旁就能建起一個(gè)聚落甚至一個(gè)城郭,強大而富庶的國家方能占據一條河,就在河邊建立國都。缺水缺到這等地步,洗澡就變成了一件非常奢侈的事情,哪怕是比較富裕的人家,家中成員一生也只洗兩到三次澡出生和死亡的時(shí)候用水擦拭身子,再富裕一點(diǎn),成親的時(shí)候可以洗一次。對西域的許多國家來(lái)說(shuō),只有國王、貴族以及富可敵國的大商賈,才能痛快地用水。饒是如此,他們也沒(méi)有辦法想象,一個(gè)生來(lái)身邊就全是水,出行都要靠船,居住都得在水上填出土地的地方,究竟是什么樣子。所謂的極樂(lè )仙境,也就是那樣了吧江柏在西域待了二十余年,無(wú)可避免地受到這等思想的侵蝕,雖沒(méi)到胡人那么嚴重的程度,卻也覺(jué)得有水的地方已經(jīng)是承天之幸,既然如此,那么方便的事情就排后,先讓朝廷救濟那些比較苦難的人吧對江柏說(shuō)先開(kāi)江南運河,他肯定會(huì )說(shuō)南方魚(yú)米之鄉,足夠富庶,還不如修葺東南運路,非但漕運方便,也能更好地灌溉周?chē)霓r田。甚至還會(huì )反過(guò)來(lái)勸秦琬不要急功近利,江南運路可以等修完了東南運路再修嘛至于商貿江柏雖對商貿十分感興趣,但他分得清輕重緩急,就因為他分得清,心中早有明確的綱領(lǐng),還對貿易了解得頗為透徹,秦琬才覺(jué)得勸他支持自己的這一決定實(shí)在比登天還難。因為秦琬不確定,自己提出的那么多條道理,會(huì )不會(huì )被江柏一一反駁回來(lái)我總算知道,主官為什么喜歡任用自己人當手下了,哪怕不推崇一言堂,也不希望做事受到的阻力這么大啊秦琬這些天對東南運路也琢磨了很久,發(fā)現漕運想要改善的話(huà),再走三門(mén)峽已經(jīng)行不通了,需要分段轉運。再取了水文圖來(lái)觀(guān)摩,這分段轉運至少要鑿三四條轉運的河段,再來(lái)引水,隨后慢慢投入船只,以待運行。一旦哪里不妥,還要重新開(kāi)鑿。簡(jiǎn)而言之,工作量極大。再說(shuō)了,朝廷若是征了北地百姓服徭役,再起戰事,未免北空南實(shí),不利于統治。若將江南百姓征到北方來(lái)服徭役,離家千里,開(kāi)鑿運河又是苦差事,必定民怨沸騰。要是再逢戰事,更加不妙。倒不如北地打仗,江南開(kāi)鑿運河,待到再過(guò)幾年,江南運河開(kāi)通,直接從南方抽調兵卒去打高句麗,豈不妙哉秦琬可沒(méi)忘記,攻打高句麗,斷不能缺少嫻熟水性的士兵。