葉凡站在八嶺山上，眺望四野，心中一嘆，這不愧是中國古代的龍山，連上古的赤松子都埋于此地。

    八道山嶺橫亙，群龍騰舞，似要躍于九天上，雄偉幽奇，他最后看了一眼就此離去，不久回到了自己在B市的家中。

    父母逝去了，靜下心來(lái)，他發(fā)現此生的追求不多了，靜心凝思，修道成為了他唯一的月標。

    昔日，得道成仙不是他的路，埋首苦修不過(guò)是為了回來(lái)，橫渡到星空的這一端，而今父母不在了，所有努力成空。

    葉凡開(kāi)始思量何去何從，最終心靜，成道是唯一的選擇了，到了這個(gè)境地，此生再無(wú)其他追求。

    仙，古今無(wú)人能說(shuō)清，不知有還是無(wú)。長(cháng)生，亦很虛渺，至今都沒(méi)有實(shí)證，上古的大帝都死了。而今，這卻成為了他的追求。

    “今后，我將踏著(zhù)古人的足跡，一路追尋下去，掘開(kāi)上古秘，拓開(kāi)今朝路，得道成仙是此生的終極目標?！?/br>
    他不是一個(gè)胸懷天下的圣人，也不想做一個(gè)凌駕眾生上的梟雄，他只是一個(gè)有血有rou的人，沒(méi)有什么凈化天下的志向，也失去了野1心。

    他只想走自己的路，追尋自己的月標，也許很虛渺，也許高不可攀，也許根本就不存在，但他只想一步一步走下去。

    這不是頹廢，也不是自我放逐，而今只是在度己身，若是有人阻他前路，他可亦神亦魔，一切都在順應此時(shí)的心。

    葉凡讀南華、觀(guān)陰符、閱文始、誦洞玄當中并無(wú)修行之法，這些書(shū)籍流傳于世卻讓他看到了不一樣的前人思緒。

    到了他這一步，即將斬道，一只腳已經(jīng)邁了進(jìn)去，所需不是具體法，而是一種境界上的啟迪。

    這些道書(shū)，傳于世間，凡人皆可閱，無(wú)細法卻有大方向，不失為道寶，也許這也是一種傳承。

    葉凡靜下心來(lái)研讀，時(shí)有感觸，體會(huì )到了博大精深，上古諸多修道真經(jīng)已不可見(jiàn)，但其真義卻在流傳，蘊含在這些藉冊中。

    而在這段時(shí)間，葉凡也開(kāi)始了對小松的認真教導沒(méi)有提升其修為，甚至進(jìn)行壓制，讓它每一步都走的很穩，道基堅實(shí)。

    紫色的小東西懼怕雷電，這似乎是與生俱來(lái)的不然之前也不會(huì )吃大虧差點(diǎn)被人殺死。

    葉凡為了讓它克服這種懼意，對其非常嚴格，特意將它帶到了一座孤島上，親身傳教，以身試法。

    原本晴空萬(wàn)里，碧空無(wú)瑕，沒(méi)有一絲云朵。

    可是下一刻鐘，汪洋萬(wàn)重，駭浪滔天，烏云滾滾而來(lái)。

    葉凡引來(lái)了萬(wàn)丈雷電以身證法，身入雷霆中，對抗這種可怕的劫難。

    他無(wú)需這樣真想引來(lái)電海，可以清空降霹靂但是怕引起他人注意，惹出沒(méi)有必要的麻煩，故此弄來(lái)了黑鍋底一樣的云層。

    “轟隆隆……”

    電閃雷鳴，大雨滂沱，景象非?？膳?，葉凡沐浴電光中，所有銀蛇都交織在其身體上，小松在遠處驚恐的看著(zhù)。

    可是不久后它被葉凡捉進(jìn)了雷海中，真身對抗亂舞的銀蛇，這對于它來(lái)說(shuō)是一種煎熬，恐懼大于rou身傷害。

    它一聲聲的哀鳴，不斷的呼喚葉凡，不過(guò)這一次沒(méi)有受到庇護，只能獨自面對，這是一種可怕的心路歷程。

    一次、兩次……數十上百次！

    小松被劈的皮開(kāi)rou綻，多次昏厥，心中驚恐，但每一次葉凡都只是平和的告訴它，這沒(méi)有什么，叫它起來(lái)。

    飽受雷劫洗禮，它由恐懼到麻木，為了避免受傷，不得不開(kāi)始抗衡，在電光中掙扎，以道行對抗。

    它慢慢轉變，最后不再害怕，逐漸的鎮定了下來(lái)，終于能坦然的面對雷劫了，完成了一次心路的蛻變。

    “我們這一脈最不懼的就是天劫，無(wú)需怕它，日后你總會(huì )遇上的，而每一次將是錘煉rou身的好機會(huì )?！薄?/br>
    葉凡以金色的圣血為它洗禮了一遍血冉與臟骨，讓它的體質(zhì)發(fā)生了很大的改變，至于道行與修為則一點(diǎn)也不相助。

    這一次磨練就此結束，小松終于長(cháng)出了一口氣，可憐巴巴的看著(zhù)他，葉凡摸了摸它的頭，將它帶回了B市。

    而今，回到[百訃度遮卝天吧快速更訃新與你分享]了這個(gè)世界，他自然不會(huì )忘記九龍拉棺的事，一切都是始于泰山，想要觀(guān)個(gè)究竟，細看大大小小的五色祭壇。

    可是他聽(tīng)許瓊說(shuō)，當年這件事引起了極大的轟動(dòng)，也不知出動(dòng)了多少軍力，將泰山封鎖，足足一年有余，任何人都不得靠近。

    當時(shí)各方施壓，國外許多機構要求進(jìn)入泰山區，要跟著(zhù)一起調查。且，據說(shuō)穆斯林來(lái)了數十位老者，而羅馬教皇更是親自東來(lái)，帶著(zhù)一大批人。

    當年，雖然許多人宣稱(chēng)在泰山見(jiàn)到了九龍拉棺，可是后來(lái)并沒(méi)有一則相關(guān)報道，就連素以言龘論自由著(zhù)稱(chēng)的國外媒體也都未提一字。

    民間傳的沸沸揚揚，而大小新聞電臺媒體等卻只字未提，完全是冷處理，時(shí)間一長(cháng)也就沒(méi)有人關(guān)注了。

    許瓊是因為楊曉的關(guān)系，所以才知道的多一些，泰山挖出了很多東西，當時(shí)不知何故死了不少人。

    “那些東西都被國[百訃度遮卝天吧快速更訃新與你分享]家收藏了起來(lái)，不過(guò)不足出土總量的二分之一?！?/br>
    楊曉當年還很年輕，剛畢業(yè)沒(méi)幾年，也只是接觸到了邊緣而已，二十幾年前的事而今不可考了，被列為了國家機密。

    據說(shuō)，當年出動(dòng)了大批的軍隊，在荷槍實(shí)彈嚴密封鎖的情況下還是丟失了半數的文物，出土了很多東西，卻遭了劫。

    “當年的事……真的很詭異?！边B楊曉這種無(wú)神論者提及往事時(shí)也都一陣驚疑不定。

    他當時(shí)沒(méi)有資格登上泰山，甚至連那里發(fā)生了什么都不知，他當年的導師是一位考古權威，倒是親身經(jīng)歷了那一切。

    “我的老師說(shuō)，當年所見(jiàn)光怪陸離，好像傳說(shuō)中的牛鬼蛇神都出現了?！?/br>
    可惜，那位老教授早已病逝多年了，真實(shí)的情況已不能親自去向他求證與了解。

    老教授只提到了一件事，當時(shí)見(jiàn)到一個(gè)生有灰色的羽翼的人，從西方飛來(lái)，降落在泰山上，幾乎無(wú)視軍隊的存在。

    那一次考古界損失慘重，當時(shí)出士了一批極其重要的東西，包括中心主祭臺銘刻有神秘天書(shū)的基石都被洗劫了。

    若不是后來(lái)從道教某一祖庭請來(lái)了一個(gè)連走路都已困難的老道士坐鎮，泰山出土的東西剩不下多少，能保住將近二分之一已是天幸。

    “這些東西于我有大用，將來(lái)必須都得追回來(lái)，看來(lái)我又有事情做了?！比~凡自語(yǔ)。

    他想詢(xún)問(wèn)那個(gè)老道士是誰(shuí)，而今在哪里，楊曉搖頭，對于這些他了解不多，只道那個(gè)老道人似乎當時(shí)就快死了，守完泰山不久就離世了。

    說(shuō)到最后，他神色有些異樣，道：“當年我的老師說(shuō)，一些醫療科研機構曾試圖延續那個(gè)老道士的性命，結果失敗了，卻意外檢查出他……可能活了兩多年了?！?/br>
    葉凡聞聽(tīng)神色頓時(shí)一震，兩千歲的人……絕對是高手，說(shuō)不定是道教史上有名的人物，一直活到了末法時(shí)代，讓人震驚。

    而今，道教有幾處祖庭，江西的龍虎山是一地，而B(niǎo)市的白云觀(guān)也位列其中，在史上負有盛名。

    葉凡對白云觀(guān)并不陌生，而今那里雖然還有道士，可卻也成為了一處名勝景點(diǎn)，他不怎么相信還有修行的人。

    他有縮地成寸的神通，行字訣一展開(kāi)，很快就來(lái)到了這座道教祖庭，剛一臨近他就搖了搖頭，地處繁華市區內，萬(wàn)丈紅塵撲面，怎么可能還有修道者。

    他探出強大的神識，掃過(guò)每一寸土地，心中一怔，白云觀(guān)下有絲絲縷縷的紫色龍氣，與地脈相連。

    可惜，終究太過(guò)稀薄了，此地早已沒(méi)有一個(gè)有道行的人，想來(lái)這一脈的人早已遠去，空留凡徒與道觀(guān)。

    昔年，這里曾為道教一處祖庭不是沒(méi)有原因，B市為六朝古都，地下有龍脈，此地有地精滋養，可助修行。

    而今，天地干涸，靈氣匱乏，一絲絲的地精還不足以抵擋那滾滾紅塵氣呢，談什么修行，說(shuō)什么修道，只能被遺棄。

    葉凡一路南下，徒步而行，尋幽訪(fǎng)勝，出入名山大川間，他想了解而今修士的現狀，可惜并未遇到。

    最后，他重登泰山，再次來(lái)到了這個(gè)地方，當年九龍拉棺就在此啟航。

    山莫大于之，史莫古于之！

    泰山雄偉壯闊，在古時(shí)被視作太陽(yáng)初生萬(wàn)物發(fā)育之地，可追溯到上古三皇五帝時(shí)期。

    葉凡登臨絕巔，一覽眾山小，在這個(gè)地方他感慨無(wú)限，二十幾年過(guò)去了，只有他一個(gè)人活著(zhù)回來(lái)。

    他站在原來(lái)銅棺橫陳的地方，默默感應，而后一招手自地下拘禁上來(lái)半塊玉石，除此之外再無(wú)其他，國家挖掘的很徹底，什么都沒(méi)有剩下。

    突然，他聽(tīng)到了一陣密語(yǔ)，若非修士有神感，根本聽(tīng)聞不到。

    遠處，有幾個(gè)氣宇不凡的年輕人在議論，他們與常人有點(diǎn)不同，有些出塵離世的氣質(zhì)。

    “鱗族一脈竟出了一個(gè)天妖，在這末法時(shí)代不知其是幸還是哀，有些不可思議?！薄?/br>
    “也許該族真的能大興，說(shuō)不定會(huì )出一個(gè)可媲美上古教主般的人物，畢竟各教都有古寶以及丹藥留下，花費心血培養，難保不會(huì )大放異彩?！?/br>
    葉凡認真聆聽(tīng)，心中一動(dòng)，他終于是尋到了當今的教派，這幾人來(lái)歷不凡，都是道教中的主干大派弟子，屬于上清派與靈寶殿這兩系。

    “末法時(shí)代又怎么了，你們忘記了嗎，二十幾年前，就是這座山上，發(fā)生了數起大神通者的對決，這種人[百訃度遮卝天吧快速更訃新與你分享]還是有的?！?/br>
    “對了，你們聽(tīng)聞了，不久前一個(gè)大神通者出現在了九江，將大夏龍雀那個(gè)支脈的人教訓1了一頓?！?/br>
    這些人是憑吊古跡來(lái)的，葉凡注意傾聽(tīng)，竟從他們的口中得知了不少事。

    “遙想上古，泰山何其壯闊，可與昆侖的山峰并論，而今卻全都變了?！?/br>
    “不說(shuō)這些了，我等還是努力修行吧，修道者大會(huì )將要開(kāi)始了，不能錯過(guò)，據說(shuō)可能會(huì )有大神通者降臨，甚至有從昆侖走出來(lái)的人?！?/br>