因南京路陳、亳等州盜賊蜂起，22日，金宣宗命樞密院火速派兵征討。

    玉龍杰赤的戰報傳來(lái)，成吉思汗大怒，派人傳令：一切都聽(tīng)窩闊臺的！不從者立斬！

    玉龍杰赤的命運就此確定！蒙古軍幾乎是當天就狂攻進(jìn)城，之后的戰斗在玉龍杰赤城內每一條街巷里展開(kāi)，連婦女兒童都奮勇參戰！花剌子模人終于在玉龍杰赤之戰中證明了自己的勇氣，讓后世讀史的人能正視這個(gè)曾一度極致強盛的中亞大國！

    這是榮耀！只是代價(jià)慘痛！玉龍杰赤的毀滅比撒麻耳罕更徹底！人口全部消失，除少數兒童、少女、工匠外，全部被殺！城池被決河灌水，消失在一片汪洋中…玉龍杰赤從此在史書(shū)中除名！

    戰后的蒙古軍也在這里分裂！令人心寒的歧視讓成吉思汗的長(cháng)子術(shù)赤徹底絕望！再留在蒙古軍中，再宣稱(chēng)自己的忠誠還有意義嗎？他是長(cháng)子，可既得不到諸弟的友愛(ài)，更永遠無(wú)法得到父親的認同！看父親傳來(lái)的命令：全軍主帥是三弟窩闊臺，這就是他的地位！

    術(shù)赤盡取城中財富，率本部軍馬向錫爾河北部進(jìn)發(fā)！他一路向西、向北，向遙遠不可知的地域前進(jìn)！他要建立自己的國家！哪怕在名義上仍是蒙古人，可在實(shí)質(zhì)上，他定要得到自由和尊重！

    歷史作證：他都做到了！

    術(shù)赤遠行，察合臺、窩闊臺都沒(méi)阻止，甚至坐視兄長(cháng)帶走玉龍杰赤的全部財物。他們并不是心胸狹窄之人！不止窩闊臺，哪怕以殘暴兇狠著(zhù)稱(chēng)的察合臺也有著(zhù)他嚴明的一面！他是蒙古軍中威望最高的裁決者，凡有糾紛，由他決斷?？偸呛芄?/br>
    可惜的是：術(shù)赤的問(wèn)題與公正無(wú)關(guān)！血脈永遠是人類(lèi)最基本、最強大的一面！誰(shuí)讓當年發(fā)生了那樣的事？多年來(lái)，察合臺、窩闊臺、拖雷三兄弟一邊與長(cháng)兄擁抱，感受一奶同胞的溫暖?？闪硪贿?，也定會(huì )狠狠的在心中咒罵：這該死的蔑兒乞人！

    但不知道他們所有人有沒(méi)有想到這樣一件事：他們的祖母、所有蒙古人心中的圣母月倫夫人也是蔑兒乞人…也就是說(shuō)：哪怕沒(méi)有發(fā)生在他們母親孛兒帖身上的那次搶劫、哪怕沒(méi)有術(shù)赤。他們的身上、偉大的成吉思汗身上，也流著(zhù)蔑兒乞人的血液！

    術(shù)赤遠走，察合臺、窩闊臺回到成吉思汗身邊，他們合軍一處，沿阿姆河向呼羅珊、哥疾寧進(jìn)發(fā)。那里是花剌子模國的最后一片土地！但同時(shí)，成吉思汗還在等待一個(gè)非常重要的人！

    成吉思汗此時(shí)早已走出蒙古，眼界大寬。他知道了世間有些人是超脫于生死之外的！這種人在各民族間屢有出現，以他現在之地位。應該、也必須去接觸了！如能長(cháng)生不死，才是真正的立于世界之巔！

    至今為止，蒙古人所經(jīng)歷的土地是蒙古本土、中原北部、花剌子模，三者間各有千秋。但若說(shuō)到文明，無(wú)疑漢民族首屈一指！長(cháng)生、宗教，本就是文明之一！

    當成吉思汗想到這問(wèn)題時(shí)，能解答的人只能出自于中原！具體到一人一事上，最好的選擇當然只有一個(gè)：全真教、丘處機！

    全真教由重陽(yáng)真人王嚞于1159年創(chuàng )建于陜西終南山。它名“全真”意思是不尚符錄、不事黃白之術(shù)。即不畫(huà)符驅鬼、不煉丹求長(cháng)生。這和導致北宋亡國的一主要原因——信奉道士、裝神弄鬼，連開(kāi)封外城門(mén)都因之而洞開(kāi)劃清了界線(xiàn)！

    在教義上，全真教提倡三教合一。聲稱(chēng)三教同源。本是一家。以道教《道德經(jīng)》、佛教《波若波羅密多心經(jīng)》、儒家《孝經(jīng)》為主要經(jīng)典。在行為上，王嚞與他的弟子們救黎民、抗異族，史稱(chēng)“重陽(yáng)之教以無(wú)為之事而行救世之實(shí)”這讓它迅速得到了北方百姓的信仰。全真教得以名傳天下！

    王嚞傳7名弟子：馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二，分別開(kāi)創(chuàng )遇仙派、南無(wú)派、隨山派、龍門(mén)派、崳山派、華山派、清靜派等七大分支。當成吉思汗去年在花剌子模境內開(kāi)始找神仙時(shí)，全真教的代表人物是排名第四的丘處機。

    丘處機生于1148年，道號長(cháng)春子，也名邱處機。之所以改姓，據說(shuō)是為避孔丘的諱。這不奇怪，儒家也算在全真教的圣人范疇內。

    丘處機一生接到的高檔宣召很多。金國、宋國皇帝都動(dòng)不動(dòng)就會(huì )邀請他去喝茶聊天，可他都不同意！這讓他在世俗聲望里添加了很多清高，甚至民族至上的光環(huán)。

    不過(guò)事實(shí)真是如此嗎？不見(jiàn)得！比如那位‘小堯舜’金世宗完顏雍。丘處機就曾應邀去主持了一場(chǎng)規模浩大的清事…再如去年，他接到成吉思汗的宣召。不顧73歲高齡，立即啟程。奔向遙遠的西方！

    1220年秋，丘處機率弟子從萊州動(dòng)身，經(jīng)宜化、越野狐嶺，東北行至呼倫貝爾進(jìn)入蒙古草原。再沿怯綠連河向西，穿越蒙古高原，攀越阿爾泰山，進(jìn)入新疆北部，經(jīng)阿力麻里，渡塔刺思河，過(guò)塞藍進(jìn)入花剌子模。接著(zhù)他還要再渡錫爾河、過(guò)撒麻耳罕城、玉龍杰赤城，渡阿姆河，沿著(zhù)蒙古西征軍征戰的每一個(gè)區域，最終在大雪山(今阿富汗興都庫什山)，才能與成吉思汗相見(jiàn)！

    嘉定15年（1222）1月1日新年，宋寧宗在大慶殿接受恭膺天命之寶。行慶賀禮，并大赦天下。但在這舉國歡慶的氣氛中，卻有一不那么和諧的聲音。賈涉上書(shū)史彌遠“天意隱而難知，人事切而易見(jiàn)。當思今日人事，尚未有可答天意者。昔之患不過(guò)于金。今之患又有山東忠義與北邊”

    2月29日，金國恒州發(fā)生兵變，有萬(wàn)戶(hù)呼延棫等十余人，在城中殺人焚舍。

    30日，金宣宗因侵宋無(wú)功，歲幣既絕。國用空虛，實(shí)在不甘心，于是命完顏訛可、時(shí)全兩人再度節制三路軍馬南征！

    3月19日。賈天安、楊云翼等人紛紛上疏諫止南征，但金宣宗不聽(tīng)。

    24日。李師林率金軍在永木嶺擊敗西夏軍。

    4月，大雪山，丘處機終于與成吉思汗相見(jiàn)！

    近兩年的長(cháng)途跋涉，風(fēng)霜雨雪、黃河大漠，丘處機的西域之行不論難度還是長(cháng)度，都不在唐名僧玄奘之下！而此行的意義，除宣傳宗教這一根本目的外，更比玄奘當年復雜了些。玄奘在探索。丘處機在探索之外，還要與世間最強大、最殘暴的人打交道，甚至是交換！

    成吉思汗要長(cháng)壽。有資料顯示：他先是要永生。被明確告知沒(méi)可能后，進(jìn)而降低至增加百年、數十年的壽命。他有信心，只要再有十余年光陰，他能把蒙古疆域拓展至世界盡頭！

    而回應他的，是丘處機輕輕搖晃的雪白頭顱…丘處機能給這位世界霸主的只有兩句話(huà)“敬天愛(ài)民為本，清心寡欲為要”能做到這兩點(diǎn)，壽命會(huì )自然而然增加，心情也會(huì )變好…

    這樣的答案當然沒(méi)法讓人滿(mǎn)意！可以想象成吉思汗會(huì )有多么失望！但請永遠不要低估這位一代天驕的智商！對比下中國歷代皇帝在追求長(cháng)生時(shí)的表現：如秦始皇被方士所騙。不斷尋找仙方，派人出海等，可清晰映襯出鐵木真這個(gè)既化外、又野民、且一字不識的蒙古大帝的不凡之處！

    他在得知答案的當場(chǎng)就冷靜下來(lái)。表示對丘處機所說(shuō)的非常滿(mǎn)意。認為這是誠實(shí)、善意的。進(jìn)而對全真教、對丘處機本人進(jìn)行了封賞！丘處機被尊為“神仙”東歸后受命在燕京太極宮主管天下道門(mén)，死后遺骸葬于白云觀(guān)(今北京宣武區)全真教也因之受益，在元朝擁有崇高地位，哪怕連續兩次主動(dòng)挑起與佛教的爭辯并失敗，也仍被官方認可…

    丘處機西行一事由其弟子李志常寫(xiě)成了一本書(shū)《長(cháng)春真人西游記》。嗯。不知為何，在中國想成為一了不起的傳奇大修行者，都得去西邊旅游一次才成？

    《長(cháng)春真人西游記》這本書(shū)不僅是記錄了一場(chǎng)道教盛事這么簡(jiǎn)單，還在后世用來(lái)佐證道教的至高唯一性！這本書(shū)用來(lái)支持道教的“老子西行化胡”之傳說(shuō)，宣稱(chēng)中國道教是印度佛教的祖師！

    宗教的是非。凡人無(wú)法界定?；氐匠杉己股砩?。聰明的他怎會(huì )只請教丘處機一個(gè)人？

    他找到伊斯蘭教教長(cháng)，問(wèn)了同樣的問(wèn)題。而教長(cháng)的回答非常正規。他手捧《可蘭經(jīng)》，一切引經(jīng)據典。不帶半點(diǎn)個(gè)人意見(jiàn)…

    成吉思汗愕然！可想而知：哪怕你沒(méi)讀過(guò)《可蘭經(jīng)》，也能知道那上面絕不會(huì )說(shuō)怎樣會(huì )長(cháng)生不死…好吧！成吉思汗再一次失望！他哈哈一笑說(shuō)：同意經(jīng)上所有教義，唯獨對麥加朝圣不以為然！試問(wèn)天神無(wú)所不在，何必非去一個(gè)地方祈禱才成？

    一代天驕的長(cháng)生夢(mèng)碎，而他的蒙古大帝國卻終于成形！

    4月3日，金宣宗命令設置大司農司。以卿、少卿、丞等主管，并在京東、京西、京南三路設置行司，并兼采訪(fǎng)事。

    4日，蒙古兵攻打金國陵州縣。

    本月，完顏訛可、時(shí)全在潁州、壽州渡過(guò)淮河，在淮南西路安豐軍的高塘市擊敗宋軍，之后攻打光州固始縣，擊敗廬州將焦思忠所率的宋兵。29日，他們向金宣宗告捷。但隱瞞了時(shí)全之侄時(shí)青如今正受南宋之命，在與時(shí)全的金兵相拒。

    隨后，完顏訛可決定北歸。走到離淮河20里的地方，副帥時(shí)全突然假傳密詔，命全軍逗留三天，以收割淮南之地剛剛成熟的麥子。完顏訛可不同意“現在淮河水淺，當速渡。萬(wàn)一暴漲，我們怎么辦？何況還要防備宋軍偷襲，這麥子不割也罷”但時(shí)全堅決要割麥。沒(méi)想到當晚果然大雨，淮水暴漲，這下時(shí)全當然就顧不上割麥了，馬上乘輕舟北逃！而完顏訛可作為主帥，不得不指揮造浮橋撤退。這時(shí)宋軍從后殺來(lái)，金兵大敗…回國后，完顏訛可歸咎時(shí)全。金宣宗當即下令將時(shí)全斬首！

    雖說(shuō)最后的議和要到2年后由金宣宗的兒子金哀宗來(lái)完成。但從1217年3月開(kāi)始，到現在22年5月，這場(chǎng)長(cháng)達5年多的由金國發(fā)起的‘失之于北、得之于南’的戰爭應該算結束了。事后盤(pán)點(diǎn)：發(fā)現不僅沒(méi)按原計劃在南宋身上占到便宜，反而軍費開(kāi)支龐大，刮凈了國庫，連軍隊本身都“兵馬折損，十不存一”兵財由是大竭，實(shí)在虧大了！且與南宋的仇恨變得感變本加厲，為不久的將來(lái)蒙宋聯(lián)手滅金埋下了伏筆！

    戰爭結束，金宋兩國都欲哭無(wú)淚?；蛑鲃?dòng)或被動(dòng)或腦殘或不得已，反正是國力大傷，軍力大損，可國防還不能扔下，甚至必須更強才行！

    5月10日，皇子趙竑進(jìn)封濟國公。同時(shí)，作為史彌遠的殺手锏、就是用來(lái)替代趙竑的、沂靖惠王的嗣子趙貴誠也加封邵州防御使。

    對史彌遠的廢立陰謀，一些大臣也有所察覺(jué)。兼宮廷教師的真德秀就曾這樣勸諫趙竑“皇子您只要能做到孝順養父母、禮敬大臣，則天命歸之，否則可就不好說(shuō)了”可惜趙竑已聽(tīng)不進(jìn)這些逆耳忠言，仍沉醉于美人懷中，做他的皇帝夢(mèng)…

    史彌遠則加緊了他的陰謀。他借口為亡父史浩求陰福，在凈慈寺設立經(jīng)壇的機會(huì )，邀請鄭清之登上慧日閣，將所有人都摒退“趙竑實(shí)在不是當皇帝的料，而趙貴誠這個(gè)孩子真的不錯，我想請你做他的老師。事成之后，我會(huì )給你宰相之位。不過(guò)茲事體大，出于彌遠之口，入于君之耳。一旦泄漏，我和你都難逃滅族之禍”鄭清之答應了，悉心教導趙貴誠，使其學(xué)業(yè)突飛猛進(jìn)。而史彌遠則不斷在宋寧宗面前貶斥趙竑，贊揚趙貴誠。

    真德秀聽(tīng)說(shuō)此事，知道自己已惹禍上身，馬上力求辭職。臨行之前對趙竑做了最后一番勸諫，可惜趙竑依然不聽(tīng)。(未完待續)