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海棠搜書(shū) - 經(jīng)典小說(shuō) - 從陳橋到崖山在線(xiàn)閱讀 - 司馬去世篇

司馬去世篇

    司馬光進(jìn)來(lái),沒(méi)看任何人,直接對高太皇太后說(shuō):是哪個(gè)jian邪勸陛下重施這個(gè)邪法?

    范純仁立即閃到一邊,一個(gè)字都不敢說(shuō)了…jian邪?這頂帽子壓過(guò)來(lái),他的終生就得被定性,連他的父親都得被追貶!

    老混蛋又成功了,哪怕奄奄一息,他都震懾全朝!可天下怎么辦呢?要知范純仁并不是新黨,他是看到了危險的現狀,因國庫又開(kāi)始空虛了!

    青苗法、方田均稅法被廢,土地、農民又被地主們霸占,國家利益重新縮水,這樣的實(shí)際問(wèn)題誰(shuí)來(lái)解決?這些司馬光不管,我只管廢!興什么的?管我毛事!

    這是他一生最后的真實(shí)寫(xiě)照,有一句在他列傳里流傳天下的名句可佐證。什么責任、什么危險,他都能忽略掉!

    史載:當他以母改子改得最爽時(shí),有人曾提醒他:這時(shí)否定,小心哲宗長(cháng)大了會(huì )為父親出頭,那時(shí)再翻天覆地來(lái)一次,大宋朝可怎么辦?老混蛋愛(ài)理不理“天若祚宋,必無(wú)此事”你自己做的事,要上天給你擦屁股嗎?

    王安石去世后5個(gè)月的9月1日,司馬光去世。和王安石一樣終年66歲。他的葬禮規格是超高的,贈太師、溫國公、一品禮服,銀絹7000兩,謚文正,以皇帝名義賞了塊石碑,上面刻著(zhù)“忠清粹德”另外,高太皇太后帶著(zhù)小哲宗親臨現場(chǎng)致哀,她本人還當眾哭了幾聲…

    與之形成鮮明對比的是王安石死時(shí),居然一無(wú)神道碑,二無(wú)行狀。三元墓志銘。治喪時(shí)只有一個(gè)弟弟在場(chǎng)。至于之后的追贈、蘇東坡的制文,是一讓人玩味的諷刺。那居然是王安石平生大敵司馬光說(shuō)的一句話(huà)——“介甫文章。節義過(guò)人處甚多,但性不曉事而喜遂非,致忠直疏遠讒佞輻湊,敗壞百度以致此。今方矯其失,革其弊。不幸介甫謝世,反復之徒必詆毀百端,光意以謂朝廷特宜優(yōu)加厚禮以振起浮薄之風(fēng)”這些話(huà)除開(kāi)頭稍微肯定了下王安石人品外,沒(méi)一處不是在罵人。

    再說(shuō)司馬光。政績(jì)和人品不再多說(shuō)了,現在看他的主項——歷史。史學(xué)界有句話(huà)“千古兩司馬”即寫(xiě)《史記》的西漢司馬遷、寫(xiě)《資治通鑒》的北宋司馬光。這兩人不僅都姓司馬,著(zhù)作也大體相當…

    那就說(shuō)說(shuō)我對這2部史學(xué)巨著(zhù)、這2位史學(xué)巨人的看法。說(shuō)兩點(diǎn):1《史記》是司馬遷以個(gè)人之力在竹簡(jiǎn)時(shí)代完成的從上古至漢武帝朝的3000多年的紀傳體通史;《資治通鑒》是司馬光集眾人之力在紙張時(shí)代完成的從戰國至五代的1362年的編年體通史?!顿Y治通鑒》的草稿叫《資治通鑒長(cháng)編》它是按照時(shí)間順序把所有史料籠統的大雜燴的東西。但《長(cháng)編》的作者并非司馬光!兩漢部分的作者是劉恕、魏晉南北朝和五代部分的作者是劉攽、唐部分的作者是范祖禹。將《長(cháng)編》改編、改定成如今的《資治通鑒》正本的工作才是由司馬光完成的。這其中,他的兒子司馬康也做了重要貢獻,所有的文字校對都是司馬康完成的。

    2兩本書(shū)都是通史?!妒酚洝纷髡咚抉R遷是漢武帝時(shí)代的人。那他的《史記》就從三皇五帝開(kāi)寫(xiě),一直寫(xiě)到當朝漢武帝。寫(xiě)書(shū)時(shí)敢于說(shuō)真話(huà),指出歷代皇帝權臣的錯誤。更有甚者,他把西漢王朝的死敵項羽提高到了帝王身份,和劉邦一樣享有“本紀”的待遇。反觀(guān)《資治通鑒》,開(kāi)篇從戰國,結稿在五代末年,司馬光本人生活在宋朝立國百余年的時(shí)代了??砂朦c(diǎn)本朝的事都不提!多么的明智,絕不惹半點(diǎn)麻煩??蛇@本書(shū)不是為了教人怎么當皇帝嗎?那么本朝前幾位皇帝的得失是最重要內容,你怎么徹底忽略了呢?

    這世上有些人是極特殊的個(gè)案。他們活著(zhù)時(shí)是噩夢(mèng),死了后仍是個(gè)噩夢(mèng),不管什么事,只要和他粘上點(diǎn)邊,立即就變味了。如司馬光的葬禮。

    那一天,正巧是宋朝大赦天下的好日子。文武百官都要進(jìn)宮去贊美皇帝,順便唱歌跳舞玩個(gè)痛快。集體狂歡后,大家談笑風(fēng)生走出宮門(mén),去趕下一個(gè)過(guò)場(chǎng)——給司馬光吊唁。

    只是突然間他們被一個(gè)人攔住了。程頤堂而皇之擋住了隊伍,在這隊伍里有宰執、兩制、三司、臺諫,有親貴,哪個(gè)都是他碰不得的,可他站得非常穩,面沉似水“你們要去哪”“司馬光府啊”

    “去吊唁嗎?你們都錯了”程頤以一貫的教育家嘴臉給宋朝頂級官員群落上集體大課——子曰:如某天悲痛哭泣過(guò),就不能再尋歡作樂(lè )。你們剛在皇宮里歡樂(lè )過(guò),這時(shí)再去司馬光府上吊唁,是對亡靈的不尊重…

    官員大隊伍啞了,面對這掃興的人,得怎么辦呢?換一個(gè)人,哪怕他是帝師,這時(shí)也是自找沒(méi)趣,官大一級壓死人,當面斥責,背后出招,哪一種都能讓他不死不活??沙填U就不同了,他是理學(xué)宗祖、當代大儒,尤其還端出了孔夫子,從哪一點(diǎn)上說(shuō),都動(dòng)不得…

    沉默中有人打了個(gè)哈哈“孔夫子是說(shuō)過(guò)哭的當天不能歡樂(lè ),可沒(méi)說(shuō)過(guò)歡樂(lè )那天不能哭嘛”搞個(gè)小怪,閃出個(gè)臺階,大家都退一步多好…

    可程頤不退,他是理學(xué)宗師,講究的就是誠心正義、無(wú)愧天地,最厭惡的就是這類(lèi)油嘴滑舌投機取巧的東西。他怒了,站在當街堅持真理,無(wú)論怎樣都不放官員們走!

    這時(shí)官員隊伍里走出一個(gè)人。前面說(shuō)過(guò):這世界很大,以程頤的神圣光環(huán),也仍有極少數幾個(gè)人不怵他。這人就是其中之一,現任翰林兼侍讀蘇軾。他笑嘻嘻走到程頤面前,轉身面對大家“程大人說(shuō)的是有根據的,這是漢朝名人叔孫通定下的禮儀,是很有名的啊”

    瞬間大笑。在場(chǎng)每個(gè)人都學(xué)識豐富,叔孫通…那是漢朝一衰人。程頤學(xué)誰(shuí)不好,非得像這樣的例子看齊!

    理學(xué)大宗師哪受過(guò)這個(gè)!蘇軾在他眼里一直是個(gè)油嘴滑舌的極品市井小調的高人,青天白日下竟敢對他無(wú)禮!大怒之下,他轉身就走。還好他理智尚在,沒(méi)選擇和蘇軾單挑。和宋朝 第 164 章 體行禮,然后各回各家…

    回家后,又有新笑料傳來(lái)。蘇軾意猶未盡,在家里給程頤起了個(gè)綽號“鏖糟陂里叔孫通”鏖糟陂是開(kāi)封城外一地名。非常偏僻,土里土氣。這句話(huà)連起來(lái)讀,意思就是在那偏僻的沒(méi)人去的冒傻氣的地方有個(gè)人叫…程頤…

    哇哈哈,全開(kāi)封官員們都拍案叫絕,蘇軾罵人都這么有水平…實(shí)在是高!程頤在沒(méi)進(jìn)京前,不管有多大名望,本質(zhì)上就是洛陽(yáng)伊水邊上一農民,鏖糟陂里。虧蘇軾怎樣想得出來(lái)!

    歡笑在繼續,在人們心中,甚至在蘇軾心里。這只是一時(shí)的調笑,人生是需要嘲笑及自嘲的。這本是社交一部分??烧l(shuí)能知道呢,就是剛才這個(gè)小玩笑,讓北宋走上了滅亡之路…

    官場(chǎng)的噩夢(mèng)——黨爭終于開(kāi)始了!北宋朝從此刻開(kāi)始變味…

    10月3日,大遼國遣使冊封李乾順為知夏國事。8日,西夏使者告哀。宋使穆衍、張楙前往吊祭。帶去詔書(shū)“五路伐夏之地,等你將永樂(lè )城之戰所俘軍民送還,一準歸還”

    12月,館閣人員的考試,程頤作為當世 第 164 章 體喝彩,王大人威武!可令王巖叟勃然大怒的是:上一次賈易、朱光庭彈劾蘇軾時(shí),官方圣旨赦蘇軾無(wú)罪。這一次他彈劾時(shí),官方把上一次的圣旨收回來(lái)了。

    敢情他出手了居然還比不上賈、朱2人!圣旨赦蘇軾無(wú)罪,是指有罪但不罰。追回詔書(shū),那是認為蘇軾根本就沒(méi)罪,言官們指責錯了!

    這就看出了王大人和其余各人的區別,無(wú)論河南的賈、朱還是四川的呂陶,從傳統上來(lái)說(shuō)都是宋朝官場(chǎng)的邊緣勢力。河南自古文風(fēng)不盛,川人從蘇軾開(kāi)始才走出低谷,怎能和王巖叟相比?他有自己圈子,河北人,那一直以來(lái)都是北宋官場(chǎng)的核心力量!

    王大人突然間把矛盾無(wú)限制升級。蘇軾算什么?考題不重要?他把火燒到了皇宮深處最神秘的地方!

    王巖叟說(shuō)“愿陛下不以牽制之愛(ài)而奪是非之正,天下幸甚”希望皇帝不要因某些能影響你的人的特殊喜好而混淆視聽(tīng),這樣天下才會(huì )有福!某些人是誰(shuí)呢?整個(gè)官場(chǎng)都知道,可沒(méi)人敢說(shuō)!這是蘇軾的最大護身符,只要有這個(gè)在,天下雖大,沒(méi)一人能傷害到他…

    什么是蘇軾的護身符?女人!烏臺詩(shī)案中,彌留之際的曹太皇太后為他求情。神宗去世后,蘇軾迅速升官重回京城,無(wú)論誰(shuí)反對都沒(méi)轍,這是為什么呢?蘇軾本人或許是在幾年后的一個(gè)晚上才偶然知道,可坊間八卦早就傳遍了京城…

    1088年4月5日的那天晚上,蘇軾在翰林院里值班,這是兩制官的工作特點(diǎn),皇帝命令隨時(shí)都會(huì )從宮里傳出來(lái),每天12時(shí)辰,必須至少有一位翰林在班上等著(zhù)。那晚蘇軾遭遇很奇特,宮里有人來(lái),卻不是傳命令,而是召他進(jìn)宮。他見(jiàn)到了高太皇太后和年幼的哲宗。太皇太后問(wèn)“大學(xué)士進(jìn)京前的職務(wù)是”“汝州團練副使”

    “如今何職”“翰林學(xué)士”

    “知道自己為什么會(huì )升得這樣快嗎”蘇軾遲疑的回答說(shuō)“是陛下的錯愛(ài)”

    “不”高太皇太后搖頭。蘇軾更小心“是太皇太后的賞識”

    “不”高太皇太后仍搖頭。蘇軾一下站了起來(lái)“臣雖不才,尚知自愛(ài),并不敢結交親貴,圖謀官職”說(shuō)這話(huà)時(shí)他很痛心,升官不是官方的意思,就只剩下了同僚、上司的推薦,這對他來(lái)說(shuō)是種侮辱,還被太皇太后當面質(zhì)問(wèn)!

    卻不料高太皇太后說(shuō)“升你的官,是神宗皇帝遺命啊。他當年吃飯時(shí)看文章看得入迷,每當那時(shí),內侍們都知那定是你寫(xiě)的。他說(shuō)你是奇才,只可惜沒(méi)來(lái)得及召回你,他就去世了…”蘇軾痛哭失聲,太皇太后、小哲宗也都流下了眼淚…

    從這件事中,你能看出到底是神宗愛(ài)蘇軾?還是高太皇太后本人的喜歡呢?一謊言而已!神宗的確愛(ài)才,烏臺詩(shī)案不殺蘇軾就是證明。但要說(shuō)他有遺命召蘇軾回京重用,就是搞笑了。他病危后連皇太子的冊立都說(shuō)不出話(huà)來(lái),還有安排蘇軾的閑心?退一萬(wàn)步講,真有這樣命令,高太皇太后就定會(huì )執行嗎?

    她想做,她才會(huì )去做!這是元祐時(shí)期的鐵律,唯一的主旋律!這時(shí)王巖叟明知她是蘇軾的后臺,仍動(dòng)了蘇軾,沒(méi)效果后,居然直指后宮,把事挑明,把她暴了光!

    高太皇太后很憤怒,她很不理解為什么到現在還有人敢挑戰她呢?如這個(gè)王巖叟,一普通京官而已,居然敢用她孫子的名義來(lái)警告她?沒(méi)王法了嘛!

    當然她絕不會(huì )去想:王巖叟是言官,別說(shuō)她只是太皇太后,就算皇上本人,也是照說(shuō)不誤。問(wèn)題是皇帝在‘女中堯舜’的眼里也什么都不是???這一輩子她見(jiàn)得最多的就是皇帝,上至仁宗、英宗,下至神宗、哲宗,哪個(gè)都拿她沒(méi)法,一向無(wú)法無(wú)天慣了的,突然間被個(gè)小小言官頂撞,她很不適應。不適應的結果是:她使出了之前戰無(wú)不勝的必殺招數——撒潑罵人!

    就從這一刻起,宋朝金鑾殿上的風(fēng)氣變了。





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