“這也應該是一種自上古時(shí)代就流傳下來(lái)的異寶了，否則，單憑當今時(shí)代不知道退化、落后了多少的環(huán)境，根本就沒(méi)有半點(diǎn)機會(huì )孕育、衍生出那種東西，其絕不是一般地方可以輕易存在的物品?！焙?jiǎn)單回應葉秋離一句，慕容嫣然也不做半點(diǎn)停頓，很快又話(huà)題一轉，接著(zhù)說(shuō)道?？磮?chǎng)中那些東西的情況，淵源和歷史也應該十分悠久了。

    其就算不是這方秘境被開(kāi)辟和建造出來(lái)之前便已經(jīng)存在的東西，最初的誕生時(shí)日也絕不會(huì )差到什么地方，否則，就憑上古神戰之后，猛然退化、殘破了不少的世界，根本就再沒(méi)多少可能孕育和衍生。

    那種東西對生存環(huán)境的要求雖然沒(méi)有高到什么地方，但也絕對不差了，一般地方根本就無(wú)法滿(mǎn)足，二者間不知道會(huì )差著(zhù)多少距離。當今時(shí)代，怕也只有這些上古遺跡和秘境還能滿(mǎn)足一下，其他地方就絕無(wú)半點(diǎn)可能了。

    而且，那還單單只是針對其生存和成長(cháng)階段而言，便已經(jīng)超出世間存在的絕大部分地方能夠滿(mǎn)足的上限，如果再考慮到其從頭開(kāi)始的孕育和衍生過(guò)程，那么，對周邊環(huán)境的要求，還要更加苛刻、嚴格不少。

    那不只要有極為濃郁的靈氣和能量彌漫，更要有一種十分特別的神韻伴隨，能夠支撐那冥冥中存在的烙印具現、衍生于現實(shí)世界之中，兩方面的情況，無(wú)論缺了哪一種，最后都會(huì )對其孕育和衍生過(guò)程產(chǎn)生不小影響。

    此番，他們所在的這方秘境，可能也是從開(kāi)辟和建造之日起就圈禁、封印下不少上古時(shí)代的環(huán)境和特質(zhì)，最終才能滿(mǎn)足那種東西的孕育和衍生了所需，如果不是那樣的話(huà)，怕一樣無(wú)法誕生這么一種世間罕有的異寶。

    那么一種情況，她們還是有著(zhù)極為清楚的認識和了解的，之前翻閱過(guò)的那些上古文獻和資料，一早就對其有著(zhù)再詳細不過(guò)的記載和描述。這種東西，雖然對生長(cháng)環(huán)境的要求沒(méi)有高到哪里，不是很多神材、神物等級至寶可以比擬，但也絕沒(méi)有差到什么地方了，就算是放在所有靈材、靈物中，也是極為頂尖的存在，不是一般言語(yǔ)可以描述。

    尤其是其對周邊環(huán)境氣質(zhì)與神韻的要求，更有很多奇異與特別之處，遠遠超出了世間存在的絕大部分統同級物品。能孕育和衍生些許那種東西的地方，其他情況暫且不說(shuō)，歷史就絕對十分悠久、漫長(cháng)。

    基本上，不發(fā)生什么天大意外，那些地方都可以追溯至上古神戰甚至跟前時(shí)代，其中除了有極為優(yōu)異的環(huán)境，更是保留了不少上古時(shí)代的神韻和特質(zhì)，也唯有那樣，才能自然孕育和衍生出些許那種類(lèi)型的異寶。

    此番，他們所在的這個(gè)地方，顯然就是因為那種原因而存在了些許這種類(lèi)型的物品，如果換做其他地方，就算具體的環(huán)境和條件沒(méi)有差到哪里，沒(méi)有那依舊可以清晰感受到的上古時(shí)代神韻，依舊很難孕育出那種東西了。

    根據那種情況，也不難推斷出，場(chǎng)中這些東西的誕生和出現歷史極為悠久、綿長(cháng)，就算還無(wú)法追溯到這方秘境被開(kāi)辟和建造出來(lái)的時(shí)候，也不會(huì )差到什么地方了，總之，都是極為漫長(cháng)的存在，不是一般人可以想象。

    他們此時(shí)所在的這個(gè)地方，雖然依舊保留有不少上古時(shí)代的特質(zhì)和神韻，不是其他地方可以比擬，但是，到底不能與真正的上古時(shí)代環(huán)境相比，二者間不知道差著(zhù)多少距離，不是一般言語(yǔ)可以準確加以描述。

    而且，隨著(zhù)時(shí)間的推移，其中保留的那些上古時(shí)代特質(zhì)、神韻還在不斷地散逸、消失，雖然速度十分緩慢，但是，存在性卻不容有半點(diǎn)質(zhì)疑，一旦經(jīng)歷的時(shí)間足夠長(cháng)遠，或者，中間有些意外情況發(fā)生，導致其與外面的世界接觸得更加頻繁、緊密一些，那么，最后就算徹底消逝一空，再也不留一星半點(diǎn)，也不是什么令人意外的事。

    那種情況，當今的世界中，不知道存在多少，他們之前也曾切身經(jīng)歷過(guò)，此時(shí)，完全不吝于再多上這么一個(gè)地方。其如果不是受到很多神陣、神禁的保護，恐怕早就徹底流于平凡，再沒(méi)多少奇異與特別之處存在了。

    而銀鱗果樹(shù)，正是一種對生長(cháng)環(huán)境有著(zhù)苛刻要求，尤其是必須有很多上古時(shí)代特質(zhì)和神韻參與才能孕育和衍生出來(lái)的物品，越是隨時(shí)間流逝漫延下去，孕育和衍生的幾率便會(huì )越低，直至最后，再也沒(méi)有半點(diǎn)可能。

    此番，場(chǎng)中這些銀鱗果樹(shù)能順利存在于這個(gè)地方，而且，看其長(cháng)勢還十分不錯，最少也是上品仙材、極品仙材等級的存在，其誕生時(shí)間顯然十分久遠，在這方秘境還留存有很多上古時(shí)代特質(zhì)時(shí)便已經(jīng)孕育、衍生出來(lái)。

    錯過(guò)了那個(gè)時(shí)間，后面的歲月中，這種東西雖然依舊有可能自行孕育、衍生出來(lái)，但是，幾率就絕不會(huì )像現在這么巨大了，而且，具體品級和質(zhì)地也不會(huì )像現在這么驚人，能有中、上品仙材品級，恐怕就已經(jīng)再幸運不過(guò)。

    這種東西，到底是一種對生長(cháng)環(huán)境有著(zhù)極嚴苛要求的東西，不是一般靈材、靈物可以比擬，周邊的環(huán)境但凡稍稍有點(diǎn)改變，都會(huì )對其孕育和生長(cháng)過(guò)程造成不小影響，最后再難臻至現在這種層次。

    此番，場(chǎng)中這些銀鱗果樹(shù)能有現在這么一種品級和表現，除了這方秘境的環(huán)境和條件足夠優(yōu)異，能滿(mǎn)足其存續和生長(cháng)所需，另一個(gè)原因也可能就在于，生長(cháng)、孕育的時(shí)間足夠漫長(cháng)，幾乎就等同于這方秘境的存在歷史了。

    “不出什么意外的話(huà)，情況應該就是這樣了，這種東西對上古時(shí)代環(huán)境的要求，確實(shí)要更勝很多其他東西。而那，也是其存世和出產(chǎn)數量越來(lái)越少，只在一些從上古時(shí)代流傳下來(lái)的秘境和遺跡中才能發(fā)現、得到一些，其他地方，就再難見(jiàn)到其半點(diǎn)蹤跡的最主要原因。一般地方，根本就沒(méi)有那種特殊環(huán)境，之后自然很難孕育出那種東西?！?/br>
    沒(méi)有多做半點(diǎn)異議，慕容嫣然話(huà)音剛落，慕容飄雪當即便連聲贊同一句，顯然對其剛剛那個(gè)猜測十分認可。他們此番在這個(gè)地方發(fā)現的這片銀鱗果樹(shù)林，不出什么意外的話(huà)，應該是很早就存在于這個(gè)地方的東西了。

    詳細追溯其歷史，直接追溯到這方秘境被開(kāi)辟、建造出來(lái)的時(shí)候，也不是不可能。之前的探索和游歷過(guò)程中，他們不知道遭遇過(guò)多少那種類(lèi)型的異寶，此番，再多上一種，完全不是什么令人驚異的事。

    他們此時(shí)所在的這方秘境，到底是一位上古神人在固有寶地的基礎上，圈禁、改造出來(lái)的地方，在其之前，便有很多異寶、奇珍生長(cháng)在其中，也是十分正常的事，真沒(méi)有那種情況存在，那恐怕才是令人驚異的事。

    而此番，他們在這個(gè)地方遭遇的這些銀鱗果樹(shù)，至少，其最初的源頭就是一早就存在于這個(gè)地方，然后被那位上古神人一并圈禁、保護下來(lái)的東西，著(zhù)實(shí)有不小可能，中間不存在多少難以理解的情況。

    這種東西，不管是從當前的表現，還是從本身的屬性和特質(zhì)而言，都有意無(wú)意地將情況指向那一方向，中間就算有些偏差，也不會(huì )差到什么地方，至少不會(huì )出現，時(shí)代已經(jīng)過(guò)渡到現今時(shí)代，其才正是孕育、衍生出來(lái)。

    當今時(shí)代的環(huán)境，雖然可能有些地方還十分不錯，不遜于上古時(shí)代，但是，具體的神韻和特質(zhì)，就不知道會(huì )差到什么地方了，這種情況下，自然再難自然孕育和衍生多少對上古時(shí)代特質(zhì)有些特殊需求的異寶與奇珍。

    “其到底是什么時(shí)候存在于這個(gè)地方的，中間又經(jīng)歷了些什么事，我們簡(jiǎn)單知道一下就可以，太過(guò)糾纏不休，就沒(méi)有半點(diǎn)必要了，現在，我們就只需清楚知道，又再度遭遇一種世間罕有的上品、極品奇珍就可以。

    那才是對此時(shí)的我們而言，最為重要的事，除此之外的其他東西，就無(wú)需關(guān)心太多了。有那個(gè)時(shí)間和精力，還是抓緊采集、收取一些對我們修行和生活過(guò)程有些幫助的東西，那也更契合我們此時(shí)的處境?！?/br>
    沒(méi)有在二人正在交流的那個(gè)話(huà)題上多做什么糾纏，剛一等慕容飄雪話(huà)音落地，葉秋離當即便應聲接上一句，隨即話(huà)題一轉，擺手招呼道。那種情況，他們簡(jiǎn)單知道一下就可以，太過(guò)糾纏不休，就沒(méi)有任何必要了。其對他們的整個(gè)探索和游歷過(guò)程，并沒(méi)什么太過(guò)直接和緊要的影響，有時(shí)候，就算一點(diǎn)了解都沒(méi)有，也沒(méi)多少關(guān)系。

    此時(shí)此刻，他們還是抓緊采集、收取好那些對他們修行和生活過(guò)程有些幫助的異寶與奇珍更為重要，除此之外的其他東西，就無(wú)需關(guān)心太多，有時(shí)間的話(huà)，自然可以順便了解一下，沒(méi)時(shí)間的話(huà)，那就直接放在一邊就好。

    那么一種情況，大伙應該還是一眼就能完全看清的，卻是無(wú)需他多做什么強調。之前的探索和游歷過(guò)程中，他們不知道遭遇過(guò)多少類(lèi)似的情況，早已經(jīng)積累下十分豐富的經(jīng)驗，此番，情況一樣沒(méi)有差到什么地方。

    現在，他們就參照之前的行動(dòng)方式，悉心探索、查看一番就可以，除此之外的其他東西，就無(wú)需關(guān)心太多了。那于他們的整個(gè)探索和游歷行動(dòng)，并沒(méi)什么太緊要的關(guān)系，知道清楚固然再好不過(guò)，不知道，也沒(méi)半點(diǎn)影響。