!--章節內容開(kāi)始--父親況鐘對況且并不溺愛(ài)，嚴厲苛求多于隨意縱容，從小就培養他獨立的能力，這也是因為況家幾代人一直身處逃亡之路，況鐘擔心自己隨時(shí)有可能遇到生命危險，因此刻意培養況且獨立生存的能力。其實(shí)，況家一代代都是這樣過(guò)來(lái)的。

    況且想，去南監讀書(shū)也好，這是一條冠冕堂皇的進(jìn)京之路，也是一條為東坡正名的便捷之路，沿著(zhù)這條路走下去，最終將通向張居正。

    陳慕沙所想比況且更加復雜與長(cháng)遠，他認為況且將來(lái)若傳承他的衣缽，必須盡早在士林圈獲得一定的人脈，帝國最高學(xué)府當然是最佳選擇，南監作為第一站又有諸多便利。

    其一是背靠中山王府這棵大樹(shù)，誰(shuí)也不敢輕視王府推薦過(guò)去的學(xué)員；其二相對來(lái)說(shuō)南監畢竟人才有限，像況且這樣的稟賦，很有可能一鳴驚人，以最快的速度出人頭地；其三待況且初露鋒芒之后，可以在南監建立一個(gè)學(xué)術(shù)基地，大肆弘揚陳氏理學(xué)；其四南監和北監兩位一體，如果學(xué)員成績(jì)突出，極有可能被選調去北監，這就少費很多周章。

    這四條環(huán)環(huán)相扣，能否順利實(shí)施，不僅需要況且做很大努力，關(guān)鍵人物則是南監的祭酒。

    祭酒是國子監校長(cháng)的官職。

    祭酒在根子上是巫教的產(chǎn)物，巫教的首領(lǐng)就叫祭酒，掌管祭天的權力。為何叫祭酒？祭就是祭天、祭祖，為何加個(gè)酒字，因為酒就是為了祭天祭祖才發(fā)明出來(lái)的，發(fā)明酒的本意并不是為了飲用，而是祭天祭祖。

    遠古時(shí)期，酒被認為是世上最純潔、保質(zhì)期最長(cháng)的飲品，比清水保質(zhì)期長(cháng)多了。

    巫教盛行于夏商及以前的遠古時(shí)期，是人類(lèi)文明最早時(shí)期的宗教，每個(gè)民族，每個(gè)國家，都必然要經(jīng)過(guò)巫教，而后才能邁入真正的文明。

    巫教時(shí)代也是神話(huà)時(shí)代，各種文明都曾經(jīng)經(jīng)過(guò)這個(gè)時(shí)代，也都保留下了各自的巫教習俗。天人合一的理念實(shí)際上包含了對巫教習俗和文化的傳承。

    在中國，周朝提前結束了巫文明，結束了神話(huà)時(shí)代，進(jìn)入史學(xué)文明時(shí)代，這才是人類(lèi)文明真正的開(kāi)端。而中國的史學(xué)文明，后來(lái)更演變成儒家一統。

    實(shí)際上除中華文明外，其他大多數文明保留了神學(xué)體系，形成了巫教和史學(xué)文明的結合體。

    當然有得也有失，正是史學(xué)文明讓中華民族空前強大，在世界之林中屹立不倒，但也難免受其桎梏，后來(lái)在工業(yè)文明中敗下陣來(lái)。但敗而不餒、敗而不亡，說(shuō)明史學(xué)文明具有強大的內在凝聚力和堅韌無(wú)比的生命力。

    巫教后來(lái)絕跡，祭酒這頭銜卻延續下來(lái)，以后道家流派的五斗米教、天師教，首領(lǐng)都是祭酒，而在文壇中，祭酒則是盟主的代稱(chēng)。

    正因此，最高學(xué)府國子監的校長(cháng)的官職就是祭酒，品階并不高，才正四品，跟知府相當，但國子監祭酒的名望要比知府大太多了，在重儒學(xué)的時(shí)代，國子監祭酒往往是主流學(xué)派的代表人物。

    況且沒(méi)想到陳慕沙明知自己的目的，還全力支持他去南監，要知道東坡可是理學(xué)家的天敵，就像韓愈是佛學(xué)家的仇敵一樣。

    韓愈當年一篇斥佛骨文讓佛家弟子恨之入骨，由于韓愈處于學(xué)術(shù)泰斗的位置，他的社會(huì )影響力可想而知。韓愈貶損佛學(xué)家，甚至比北魏太武帝滅佛、北周武帝滅佛、唐武宗滅佛和后周世宗滅佛，這“三武一宗滅佛”的威力更大。

    “老師，您還在蘇州，不去南京嗎？”況且問(wèn)道。

    他想去南監學(xué)習，可是又舍不得離開(kāi)石榴，雖說(shuō)南京、蘇州不過(guò)一天的路程，可經(jīng)常往返也不可能。

    陳慕沙微笑道：“我知道你那點(diǎn)心事，讓石榴拴住了是吧。男子漢要有點(diǎn)胸襟啊?！?/br>
    “老師，您這可有點(diǎn)為老那什么了?！睕r且臉一紅，大膽抗議道。

    “這也沒(méi)什么，為師也年輕過(guò)。到時(shí)你先過(guò)去吧，我也接到了南監的聘書(shū)，要到南監兼任個(gè)名譽(yù)教師，不為別的，就是為了去支持你?！标惸缴尺@才向況且交了底，原來(lái)他是早有準備。

    “多謝老師?！睕r且大喜過(guò)望，躬身拜謝。這可是師恩浩蕩啊，比支持他去南監還讓他感動(dòng)。

    “我的想法是你先去南監，學(xué)習一段時(shí)間后，再去北京國子監，你不是有個(gè)心愿嘛，讓東坡之學(xué)重現當世，這兩監就是你在士林建功立業(yè)的戰場(chǎng)?！?/br>
    “請老師放心，弟子決不辜負老師的期望，一定不畏艱難為老師爭光！”況且說(shuō)到這里，已經(jīng)有點(diǎn)熱淚盈眶了。

    “嗯，我對你的期望值很高，能做到什么程度不好說(shuō)，只是先給你提個(gè)醒，兩監不僅有那些老頑固，還有一些大師級的人物會(huì )成為你的死敵，尤其是北京的王世貞，乃是當今文壇祭酒，名望之高無(wú)人可比，你要想完成心愿，他可是一道難以逾越的高峰?！标惸缴侈D過(guò)臉去，冷峻地說(shuō)到。

    做老師的高明之處，不僅要善于在恰當的時(shí)機給學(xué)生打氣鼓勁兒，也要適時(shí)見(jiàn)縫插針提醒學(xué)生人生旅途的艱難。

    王世貞，明中期文壇盟主，士林中當之無(wú)愧的第一人，此人是張居正的進(jìn)士同年，朝野上下公認的最高學(xué)術(shù)權威。

    況且當然知道王世貞，明朝排斥蘇學(xué)最不遺余力的就是王世貞所代表的復古派，理學(xué)家還在其次。王世貞作為文壇至尊，在他當道的時(shí)代，想要重振蘇學(xué)，幾乎是一件無(wú)法完成的使命。

    不過(guò)況且沒(méi)想那么多，既然老師這個(gè)復古派兼理學(xué)宗師都站在自己這一邊，說(shuō)明一切變化還都有可能。對他來(lái)說(shuō)，世上根本沒(méi)有完全做不到的事，只有想不到的事。

    精誠所至，楚雖三戶(hù)可亡秦，臥薪嘗膽，三千越甲終吞吳。歷史是最好的老師，最生動(dòng)的教科書(shū)。

    連霸王龍一般的大秦帝國都被弱小的楚人滅掉了，一個(gè)王世貞比得上大秦帝國嗎？

    當然，況且并不樂(lè )觀(guān)，他知道這條路不只是難走，而且是步步荊棘，他要蓽路襤褸、窮則思變、手腳并用、大開(kāi)腦洞的闖過(guò)一道道雄關(guān)，最后征服王世貞這座不可逾越的高峰。

    路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，這就是況且此時(shí)的心聲；只求耕耘，不問(wèn)收獲，盡人事聽(tīng)天命，這就是況且心態(tài)。

    看到?jīng)r且慷慨激昂、綽厲風(fēng)發(fā)、雙目盈盈的小樣，連十幾年古井不波的陳慕沙都激發(fā)起來(lái)，有些興奮了，好像又看到了年輕時(shí)的自己。

    “除了弘揚蘇學(xué)，你還有一個(gè)任務(wù)?！标惸缴程嵝训?，其實(shí)這才是他全力支持況且的根本原因。

    “什么任務(wù)？”

    “在南監建立一個(gè)陳氏理學(xué)的根基，發(fā)揚光大陳氏理學(xué)，與陽(yáng)明學(xué)派爭鋒。非我陳氏狹隘，學(xué)術(shù)如無(wú)爭鋒，不進(jìn)則退?！标惸缴衬抗馊缇嫔湎蛩膶W(xué)生。

    況且點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)心里話(huà)，他對這事不是很熱心，雖說(shuō)他被定為陳慕沙的衣缽傳人，可是老夫子養生有道，看樣子活個(gè)八九十歲不是什么難事，天塌下來(lái)由老師頂著(zhù)。

    所以況且從來(lái)沒(méi)想過(guò)承繼衣缽的事，還早著(zhù)呢，甚至最后他愿不愿意承繼這衣缽也是兩說(shuō)，以后的事如何發(fā)展根本無(wú)法預料。

    況且心里一直有一塊陰影籠罩著(zhù)，這次遭遇綁架說(shuō)明事情并沒(méi)有結束，一旦出現最壞的情況，他還得讓寒山寺的人幫助他轉移。如果真到了那一步，哪里還談得上什么承繼衣缽的事呢。

    “好的，弟子一定盡力?？墒抢蠋熢瓉?lái)不是說(shuō)要在蘇州倡辦義學(xué)的嗎？”況且忽然間想起了這事。

    “這事我當然沒(méi)忘，可是現在蘇州也不安全了，讓都御史這一鬧，許多事都壓不住了，可能還會(huì )有大事發(fā)生，你還是去南京避一避為上。沒(méi)必要攪到事端里面去?！标惸缴车坏?，語(yǔ)氣卻是有幾分沉重。

    況且心里一驚，連陳慕沙都這樣說(shuō)，顯見(jiàn)不是小事。

    “若真是這樣，弟子去南京也沒(méi)用，南京蘇州這么近，要是真有大事發(fā)生，弟子在南京跟在蘇州也差不多?！?/br>
    “這不一樣，南京直接在中山王府管轄范圍內，只要有個(gè)風(fēng)吹草動(dòng)，魏國公的人馬可以立即出現，誰(shuí)也不敢無(wú)視。若是在蘇州，差那么一步就有可能壞事?！?/br>
    況且還是有些不解，問(wèn)道：“老師，蘇州也是王府的治下，這次魏國公已經(jīng)表明了態(tài)度，他們還敢找事嗎？”

    “不怕一萬(wàn)，就怕萬(wàn)一?！标惸缴吵烈鞯?。

    他最怕的就是都御史找到機會(huì )假公濟私，綁架況且，當然可以說(shuō)是帶況且回京問(wèn)話(huà)，那就糟糕了。問(wèn)話(huà)跟審訊天差地別，但都御史卻可以讓這兩者混合為一。如果在江南，不管是南京還是蘇州，魏國公都可以出手營(yíng)救，但到了京城，就得直接跟朝廷打交道了。雖說(shuō)對付都察院甚至內閣，他們兩人也都有把握，可是要費時(shí)費力，誰(shuí)知這中間會(huì )發(fā)生什么差池呢。

    盡管沒(méi)有周鼎成了解得那么深入，況且的身份在魏國公和陳慕沙心中已經(jīng)不是什么秘密。決不能讓他出事，這是底線(xiàn)，否則江南半壁江山有可能出現動(dòng)蕩。