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    另外，昨天說(shuō)過(guò)的，今天是免費章節……

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    帝大中十七年，五月廿一，武榮，林家堡外三十里處

    張元津摸著(zhù)酒杯，悶悶不樂(lè )。

    三兄弟從來(lái)肝膽相見(jiàn)，張元空張元和的分歧完全沒(méi)有瞞著(zhù)他，盡管沒(méi)人讓他表態(tài)，但，這還是讓張元津陷入了極大的苦悶當中。

    張元空所說(shuō)的一切，張元津覺(jué)得完全正確：在他的心目中，也并不覺(jué)得立身御前是必不可少的，并不認為道門(mén)應該象其它最頂級的世家一樣，擁有驚人的財富與影響力。虔誠的信仰，忠誠的信徒，才是一個(gè)宗門(mén)最核心的東西。

    但張元和所說(shuō)的一切，張元津同樣有所認同：自己出身龍虎，難道不確實(shí)應該把龍虎山的利益放在第一位嗎？

    張元津只是，覺(jué)得張元和太過(guò)極端：畢竟，天平的兩端中，有一端擺的是無(wú)數人命，無(wú)辜者的人命，但面對他的疑問(wèn)，張元和苦笑著(zhù)，提出反問(wèn)。

    “你覺(jué)得龍虎山的利益不如這么多的人命重要，那未，元津，你認為，對面擺的人命降到多少條時(shí)，你才會(huì )愿意把龍虎山的利益置于優(yōu)先呢？”

    為了一個(gè)路人之死，張元津會(huì )愿意賠上龍虎山的利益嗎？哦，不愿意，很好，那么，兩個(gè)路人呢，兩個(gè)完全不認識的路人？

    不斷重復的問(wèn)題，讓張元津大汗淋淋，讓他沒(méi)法回答，他從來(lái)沒(méi)想過(guò)要把這樣的事情去量化到一條兩條的人命，更沒(méi)法開(kāi)口說(shuō)自己心目中的那個(gè)邊界到底在那里。

    “所以，你看，元津，這世界就是這樣的?！?/br>
    在張元和看來(lái)，這世上有兩種人，一種人勞作，一種人分配,勞作者埋頭于田野間，織機上，分配者則坐在廟堂間，推杯換盞，定天下運數，當然，與此同時(shí)，他們身上背負的責任，也百倍、千倍的過(guò)于勞作者。

    “圣人說(shuō)過(guò)，勞心者治人，勞力者治于人……其實(shí)就是這么回事?！?/br>
    “我們是分配者，不管你和大師兄愿不愿意承認，我們都是分配者。我們是龍虎山的真傳，我們肩上，背負著(zhù)龍虎山本山近萬(wàn)道眾和數千年的傳承，這是我們的責任，無(wú)可逃避?！?/br>
    龍虎天師，是可以娶妻生子的，歷代天師當中，也多有在自己子嗣中擇優(yōu)栽培者，但多數情況下，這位子仍會(huì )被傳給下一代弟子中最優(yōu)秀者。

    “師父一生未娶，或者有幾門(mén)遠親，但至少咱們從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！?/br>
    直言不諱，張元空理所當然就是下一任的龍虎天師，而張元津和自己，大概應該分領(lǐng)傳功、執法之職，輔佐張元空，來(lái)光大龍虎山門(mén)。

    “這是我們的職責，擺在最前面的職責，因為，我們欠師父，欠龍虎山?！?/br>
    三張都是孤兒，自幼失怙，對他們而言，張顛亦師亦父，龍虎山，則就是他們的家。張元和很強勢的告訴張元津說(shuō)，在自己想來(lái)，這世上，沒(méi)有什么比龍虎山更重要。

    “你說(shuō)城中有人會(huì )死，你看不過(guò)去，為此不惜破壞到我們龍虎山的利益，但我來(lái)問(wèn)你，元津?！?/br>
    每天，北方漫長(cháng)的邊境線(xiàn)上都有戰士在與項人的戰斗中倒下，他們都是夏人，他們都是無(wú)辜的，那末，張元津為什么不傾盡龍虎山的人力物力，去到那里，來(lái)支援那里的戰士，保護那里的邊民呢？

    “只因為你沒(méi)有親眼看見(jiàn)他們的傷痕，沒(méi)有親耳聽(tīng)見(jiàn)他們的悲呼嗎？”

    “二師兄，你讓我想想……想一想?！?/br>
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    “三真人，有心事？”

    “有個(gè)毛心事，你不要扯開(kāi)話(huà)題啊，剛才一杯喝完沒(méi)有？……酒品如人品好不好！”

    “……三真人，你可以看不起我的酒量，但絕不能看不起我的酒品??！”

    眼睛瞪到滾圓，用力拍著(zhù)桌子的，是摩尼教三使之一的離際使閻沙，如果動(dòng)手的話(huà)，張元津自信能夠打他一個(gè)半還有余，但現在，兩人都已經(jīng)喝到半酣，指手劃腳的對罵著(zhù)，卻沒(méi)誰(shuí)會(huì )真用拳腳來(lái)決個(gè)勝負。

    “老閻啊……不是我說(shuō)你，你的這點(diǎn)酒量，也就是窩里橫的本事……你喝啊，你倒是喝??！”

    臉已喝到通紅，舌頭也已大了，張元津一邊用力指著(zhù)對方，一邊用力頓著(zhù)自己的酒杯，也不管杯中酒液正在飛濺。

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    張元津和摩尼教搭上關(guān)系，也不過(guò)是兩天，石天來(lái)探望過(guò)張元空之后，“侵際使”閻沙和“拒際使”趙迎先后與他聯(lián)系，表示說(shuō)愿意幫助他，去刺探形武榮城中消息。

    “可以的話(huà)……對我們沒(méi)有壞處?！?/br>
    開(kāi)始很是小心，并把這些及時(shí)報告給張元空與張元和，但張元空不置可否，而張元和認為說(shuō)保持聯(lián)系有很多好處，這讓張元津下定決心，與這些粗魯、蠻橫，卻又爽快、痛快的江湖漢子，廝混到了一處。

    兩天來(lái)，張元津跟著(zhù)他們，先后兩次潛入武榮，雖然沒(méi)有得到什么特別有價(jià)值的信息，但也算親眼看到了第一手的實(shí)況，看著(zhù)城中并沒(méi)有發(fā)生瘋狂的屠殺與搶掠，也讓他放心很多。

    “三真人……不不，我和三真人沒(méi)什么好喝的?！?/br>
    已經(jīng)喝到臉色通紅，閻沙用比張元津更大的力氣，狠狠的拍著(zhù)桌子，表示說(shuō)“三真人”是誰(shuí)？自己可不認識。

    “弟啊……你哥今天就托個(gè)大?！?/br>
    大著(zhù)舌頭，閻沙用力的揮著(zhù)手，來(lái)加強自己的語(yǔ)氣，表示說(shuō)自己不認識什么“三真人”，但要是說(shuō)到“我元津弟”的話(huà)，倒是熟悉的很。

    “你哥我……他媽的酒量是不行的?！?/br>
    扯著(zhù)嗓子，讓酒家“換過(guò)大杯子”來(lái)，直到那足到裝下整瓶酒漿的大碗被放上桌時(shí)，閻沙才露出滿(mǎn)意的笑容，晃晃悠悠的，抓起酒甕。

    “但是呢……弟啊，你哥的酒品，這幾十年來(lái)，從來(lái)沒(méi)人敢說(shuō)過(guò)怪話(huà)?！?/br>
    把大碗倒到滿(mǎn)，抓起來(lái)，抬頭，喝盡，放下，閻沙的臉上，已很明顯是“傻笑”的神情，身體左右晃動(dòng)，頭部則用更大的幅度在努力晃動(dòng)著(zhù)，想要找回清醒與平衡，卻在這努力中更加混亂。

    “……嘖，廢物就是廢物，除了喝酒，你們還會(huì )什么？”

    突然傳來(lái)這樣的冷笑，已經(jīng)喝到半酣的張元津與閻沙同時(shí)轉過(guò)頭去，露了不悅的神色，然后，他們看到有同樣是黑發(fā)黑目，卻神氣的翹著(zhù)胡子，衣著(zhù)一如夷人的中年人，帶著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的不屑，站在酒桌的旁邊。

    “夢(mèng)川瀧音……你又想找難看嗎？”

    看清對方面容后，閻沙皺著(zhù)眉頭，不耐煩的喝斥著(zhù)，但對方只是冷笑，完全不為所動(dòng)。

    “閻爺，請稱(chēng)在下為催光明使?！?/br>
    輕巧的挑著(zhù)眉毛，來(lái)人表示說(shuō)，當然，自己也不是不能理解，畢竟，象閻沙這樣的人，喝酒就威風(fēng)無(wú)雙，辦起事來(lái)……那能搞清自己姓什么就不錯了。

    “所以啊，我一直都很奇怪，兩位摩尼大人，為什么會(huì )信任你們這些粗人……完全不懂得優(yōu)雅之美，喝酒……你們連喝酒，都只會(huì )喝這些粗劣的白酒?！?/br>
    似乎是為了證明自己說(shuō)話(huà)的正確性，來(lái)人帶著(zhù)滿(mǎn)臉的輕蔑，舉起手中的玻黎酒杯，那里面，是如血色般的果酒。

    “葡萄美酒夜光杯……可惜，這樣的味道，不是你們這種粗人所能品鑒的?！?/br>
    “……你他媽在說(shuō)什么！”

    拍案而起，震翻掉滿(mǎn)桌菜肴，也震翻掉桌上對放的兩只酒壺，閻沙左搖右擺，用力的戳出手指，卻總是指不正方向所在，上下晃動(dòng)，看上去不象在抖威風(fēng)，倒更象是發(fā)了癲癇一般。

    （果然……二師兄說(shuō)的沒(méi)錯。）

    低下頭，把神色藏在酒中，張元津的目光，卻是冷厲如刀，并無(wú)半分醉意。

    （那，就讓我看看……你們，要如何分出勝負罷?。?/br>
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    “元津，無(wú)論你認不認同我的判斷，我總要把這些事情告訴你的?！?/br>
    細細的研讀過(guò)三夷教的相關(guān)資料，張元和告訴張元津說(shuō)，如今的摩尼教，其實(shí)包括了兩個(gè)核心。

    “黑冠摩尼，劉弘，他雖然長(cháng)年閉關(guān)于摩尼教總舵的大光明船中，但終究身為夏人，石天、閻沙和趙仰這三人，無(wú)論怎么說(shuō)，都更親近他多一些?！?/br>
    至于白冠摩尼拂多誕，本身向不以武力著(zhù)稱(chēng)，座下雖有五明子在，但其中泰半也為夏人，張元和原本認為，他在摩尼教中的影響力，至少在夏人教徒中的影響力，真不見(jiàn)得能和劉弘相比。

    “但是，要看這些資料的話(huà)……近年來(lái)，拂多誕并沒(méi)有閑著(zhù)?！?/br>
    進(jìn)入武榮之后，不斷得到最新的資料，張元和告訴張元津說(shuō)，目前，直屬于拂多誕麾下的五明子，已經(jīng)完成了新舊更替，分別名為持世明使，十天大王，降魔勝使，催光明使，地藏明使的五人當中，雖然只有兩人是純血夷人，卻都對拂多誕死心塌地，忠心不二。

    “但，這對我們其實(shí)只有好處?！?/br>
    沒(méi)有作任何隱瞞，張元和告訴張元津說(shuō)，在他看來(lái)，最近一段時(shí)間，或者，更準確的說(shuō)法，在陳安國進(jìn)入武榮，并發(fā)起進(jìn)攻讓形勢無(wú)可挽回前，景教、祆教，會(huì )對摩尼教發(fā)起突襲，在徹底殺滅那些可以講述的聲音之后，他們會(huì )把本次兵變的責任完全栽在摩尼教身上，然后拿出一份足夠交待的供述。

    “而在這過(guò)程中，我們能和他們直接交流的，甚至作見(jiàn)證的話(huà)，只有好處，沒(méi)有壞處?！?/br>
    因為這，張元和希望張元津能夠和摩尼教的人，也就是石天等人作盡可能多的交流，和他們在一起飲酒、作樂(lè )……總之，就是當一個(gè)合格的見(jiàn)證。

    “那些真正懂得該如何作的人，他們會(huì )在合適的時(shí)候，來(lái)作合適的事，當然，這時(shí)候，也需要有一個(gè)合適的見(jiàn)證?！?/br>
    明白的告訴張元津，既然摩尼教徒們主動(dòng)釋出善意，那就不妨與他們交好，這樣的話(huà)，才會(huì )最有利于張元津日后的證詞。

    “好的，二師兄，交給我吧?！?/br>
    并沒(méi)有拿定主意，要在張元空與張元和的分歧間選定自己的立場(chǎng)，但也正因如此，張元津覺(jué)得，自己最好是努力作好任何一位師兄的安排，正如現在，當看到名列“五明子”當中的僂人“催光明使”夢(mèng)川瀧音向閻沙發(fā)起挑釁時(shí)，張元津只是默默的低下頭，假裝已經(jīng)醉到了不省人事。

    “無(wú)論誰(shuí)占到上風(fēng)，對我們都不是壞事……唔，在我想來(lái)的話(huà)，以有心，算無(wú)心，拂多誕那邊占到上風(fēng)的面，會(huì )大一些?！?/br>
    事實(shí)證明，張元空的揣想完全正確，喝到醉醺醺的閻沙，根本就不是這自稱(chēng)“催光明使”的僂人“夢(mèng)川瀧音”的對手，一上來(lái)就被對方勾倒在地，至于后面，那只是單方面的毆打和羞辱而已，甚至，對方大概是為了表示自己的傲慢，居然拿出一條白紗蒙住了自己的眼睛，但就算如此，他仍然占據著(zhù)絕對的上風(fēng)，肆意的釋放著(zhù)自己的敵意與快意。

    在這過(guò)程中，張元津默默不語(yǔ)，一邊，盡著(zhù)張元和的交待，努力的觀(guān)察，與記憶著(zhù)，一邊，不斷的抓起酒杯，把那澄清的酒液傾入口中。

    ……然后，當閻沙被徹底打倒，當那僂人一邊用力的踢著(zhù)閻沙，一邊哈哈的歡笑著(zhù)的時(shí)候，張元津，被酒意沖上了頭頂的張元津，突然，重重的拍著(zhù)桌子，站了起來(lái)。

    “我說(shuō)……夠了吧！”