第十九節花啟生和莫小閑

    正如張元和的估計，第二天，武榮全城就沸騰了起來(lái)。

    事后才知道，昨天一天當中，被擊殺在山林中的兩軍士兵居然有七十余人，其中更有二十多人，是在發(fā)現了太平道的蹤跡后集中起來(lái)抵抗，并放出號箭，卻還是被殺掉大半，只少數殘余撐持等到了救援部隊。

    要知道，雖然從心里就沒(méi)認為會(huì )遇到真正的戰斗，但兩邊的統帥卻也都裝備了足夠的武器，和受過(guò)很好的訓練，而在對面擊潰他們的人中，也沒(méi)有什么壓倒性的強者，僅僅憑著(zhù)一批分散在山林中的布衣弓手與劍士，就將這些經(jīng)驗豐富的老兵逼入絕境，逐一清除。

    這件事倒也帶來(lái)額外的好處，就是張元空們殺掉的那七名士兵完全被太平道把黑鍋背了過(guò)去，根本就沒(méi)人去注意尸體上傷痕之類(lèi)細節，直接就把兇手歸進(jìn)了“太平道的妖賊”。

    ……這時(shí)，還沒(méi)人想到，這個(gè)答案，居然是意料之外的正確。

    太平道的出現，已足夠在武榮城內掀起軒然大波，但似乎是這樣還不夠，緊跟著(zhù)，再有消息傳來(lái)，在清溪洞的太平道眾中，不僅僅包括了當年曾經(jīng)席卷整個(gè)武榮地區乃至周邊六郡的太平道的余部，更包括了一尾難以想象的大魚(yú)……不死者！

    “是他，果然是他！”

    當聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí)，馬道空失態(tài)的叫喊起來(lái)。

    “我早就有疑心了！”

    早在當年太平一叛期間，這個(gè)據說(shuō)叫狄鐵影的人就出現在了太平道陣中，但公允的說(shuō)，無(wú)論軍略智謀，他都只是中人之選，早在那時(shí)，馬道空就曾有所懷疑。

    “太平道中，可不會(huì )就因為你是某人的侄子或弟子就能當到高位啊,除非……！”

    但很快，那次起事便被鎮壓，無(wú)空身死，馬道空反正，從那以后，他就再沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)關(guān)于狄鐵影的消息。

    “兩邊的部隊都在調動(dòng)了?！?/br>
    匆匆從外面趕回，帶來(lái)了打聽(tīng)到的最新的消息：王德也好，賽甫丁也好，都用事實(shí)證明了他們的確不愧為兇狠謹慎兼具的老將，雖然部下被殺，他們的第一反應卻都是飛馬前往太守府，請求下一步的情報與指示。

    “是啊，這次不是發(fā)財，也不是搶功，是……真正的戰斗了啊?！?/br>
    到底有多少太平道眾在？現在還不知道，但多少都沒(méi)關(guān)系，八十、五十，那怕只有二三十個(gè)人在。只要他們是太平道，便沒(méi)人會(huì )大意到以?xún)簯蛳嘁?，更不要說(shuō)，在對方的陣中還有不死者……傳說(shuō)中，潛力無(wú)限，一切皆有可能的不死者！

    “幾年前的印象，那就基本沒(méi)有參考價(jià)值了。不死者可怕的地方，就在于他們能夠覺(jué)醒前生，即使是手無(wú)縛雞之力，也可能一夜間成為強者?！?/br>
    “……倒也未必?！?/br>
    回憶著(zhù)之前山間的一遇，張元空與張元津的共同意見(jiàn)是，狄鐵影當時(shí)沒(méi)有出手，但至少兩人的感覺(jué)上，這并不是什么會(huì )讓人感到壓抑的強大對手。

    “總之，我也先去見(jiàn)一下韓太守吧?！?/br>
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    說(shuō)來(lái)或者荒唐，地方上出現叛亂，本來(lái)是對地方長(cháng)官考績(jì)的嚴重打擊?？涩F在，最大的得利者，卻儼然成了韓沙。

    “大人真是神機妙算！”

    前往太守府的路上，張元空已經(jīng)聽(tīng)到了很多這樣的議論，就連他自己，有時(shí)心里也會(huì )忍不住在嘀咕，猜想韓沙會(huì )不會(huì )是真得預先就有所判斷。

    “參見(jiàn)韓大人?！?/br>
    “張真人方外之人，何必這樣多禮?！?/br>
    韓沙接見(jiàn)張元空的地方不是書(shū)房更不是堂上，而是官邸中的后園。盡管是這樣非正式的場(chǎng)合，張元空仍然一絲不茍的行了禮，然后表示說(shuō)，自己希望去往前方，為剿賊之事盡一份力。

    “唔，這個(gè)……殺雞焉用牛刀啊?！?/br>
    撫著(zhù)長(cháng)須，韓沙表現的很高興，卻建議張元空最好還是留在后方。

    “兵兇戰危，更何況……”

    “在下明白的?！?/br>
    坦率的表示說(shuō)，自己想要前去，只不過(guò)為了為國效力。

    “太平道妖邪外門(mén)，蠱惑人心，與我龍虎大道原無(wú)共存之理，既在眼前，豈有不剿之理?！?/br>
    至于張元津遇刺事件，張元空稱(chēng)，相對于龍虎山與太平道幾千年的糾葛來(lái)說(shuō)，這只是旁支未節，而且，以過(guò)去的經(jīng)驗來(lái)看，太平道經(jīng)常是單線(xiàn)聯(lián)系，平行存在的多隊人馬間，可能互相完全不知情。

    “所以，我這次請纓，只是想盡一份心力，并沒(méi)有打算能夠找到當初行刺元津的人，也不在乎能不能找到?！?/br>
    盯著(zhù)韓沙的雙眼，張元空如此說(shuō)道。

    “……老夫慚愧?！?/br>
    苦笑了幾聲，韓沙點(diǎn)著(zhù)頭，答應了張元空的請求，并當場(chǎng)寫(xiě)下手令吩咐下人送出。

    “明天吧?！?/br>
    讓張元空只管安心等待就好，最晚后天，王德便會(huì )起兵前往清溪洞地區，韓沙剛才的安排，就是讓張元空以參贊的身份在中軍隨行。

    “如此謝過(guò)太守?！?/br>
    目的已經(jīng)達成，張元空起身告辭，卻被韓沙挽留。但留下后，卻也沒(méi)說(shuō)什么，兩人默默的對坐喝了幾盅茶，韓沙突然又嘆了一口氣，道：“老夫……慚愧??！”

    （果然如此。）

    張元空適才的對答，是三兄弟昨天晚上商量所得。明明白白的點(diǎn)出，第一我們知道有貓膩，第二我們不屑追究這貓膩。效果果然是出奇的好。至于現在，韓沙心有慚意，張元空卻也沒(méi)必要再多說(shuō)什么，靜靜再坐一會(huì )，告辭便好。

    “韓大人，韓大人！”

    洪鐘的聲音中，身材高大的白發(fā)老人大踏步的走進(jìn)來(lái)，口音字正腔圓，是標準不過(guò)的官話(huà)，人卻是不折不扣的夷人，正是張元空曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的景教大法主，阿羅本。

    “這是我新翻的經(jīng)文，您看看，這樣說(shuō)如何……咦，張真人？”

    連忙站起見(jiàn)禮，想要借此機會(huì )離開(kāi)，卻被熱情的阿羅本拉住，笑道：“急什么，張真人是道門(mén)高人，正好可以也提提意見(jiàn)?！?/br>
    “唔?！?/br>
    將阿羅本帶來(lái)的抄本打開(kāi)在桌子上，仔細的閱讀著(zhù)，韓沙道：“事圣上，事天尊，事父母……一體講求，不可割裂，說(shuō)的好，說(shuō)的好！”

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    “三事？沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。不過(guò)十愿嘛……你再說(shuō)我聽(tīng)聽(tīng)？”

    下午，阿羅本與韓沙很快就沉浸進(jìn)了熱烈的討論當中，張元空陪坐在側，雖然也很努力的去聽(tīng)和記，奈何對景教的了解實(shí)在太少，只能先微笑著(zhù)記在肚里，回來(lái)后再找卡門(mén)詢(xún)問(wèn)。

    “哦，你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)也正?！?/br>
    事圣上，事天尊，事父母，這被阿羅本總結為“三事”的原則，是他最新的譯經(jīng)成果，他告訴韓沙，下一步，景教會(huì )以這三事為中心，來(lái)闡發(fā)十愿，進(jìn)行傳道。

    “十愿……這老頭，他還真干得出來(lái)啊?！?/br>
    卡門(mén)苦笑著(zhù)為三張兄弟進(jìn)行解釋?zhuān)^“十愿”，其實(shí)應該叫“十誡”，是景教徒們最為核心的十條戒律，里面包含了對神的尊崇，與行事的規范。

    “唔，除我外，不得有別的神，不可雕刻那些像和供奉……等等，這是說(shuō)？”

    “沒(méi)錯啊，二真人你反應真是快的?！?/br>
    高興的笑著(zhù)，卡門(mén)道：“要信景教，就不能燒香上墳，不能供奉祖先牌位哦！更不會(huì )承認除圣子外還有別的天主之子在人間行走哦！”

    “那現在？”

    對阿羅本下午所敘述的“三事十愿”，張元空記得很清楚，圍繞著(zhù)事天尊，事圣上，事父母三個(gè)中心進(jìn)行闡述，對“忠”、“孝”兩字都有極為具體的推崇闡發(fā)，與卡門(mén)介紹的這個(gè)“十誡”相比，那簡(jiǎn)直就是完全不同的兩套理論。

    “為了傳教嘛……你明白的?！?/br>
    聳著(zhù)肩，卡門(mén)告辭退下。三兄弟又討論一會(huì )明天事情，最后決定只是張元空一人前往，張元和與張元津留在武榮，預備應付張元和認為一定會(huì )來(lái)的“劇變”。

    “說(shuō)起來(lái)，大師兄啊，這次亂……太平道起事，倒也有意外的收獲呢?！?/br>
    這次的清溪洞之行，對張元津帶來(lái)的沖擊很是不小，特別是當張元空無(wú)奈的將那些百姓托付給太平道時(shí)，張元津幾乎就要錯亂了，回來(lái)的路上，他始終一個(gè)人縮在角落里，神色怔怔的，也正是因此，張元空才不放心讓他再次前往。

    “那些鬼叫的家伙，終于被抓了呢！”

    今天下午起，城內維持治安的力度再次加大，那些每天在街頭號叫，宣布末日將至的克死鹿教徒們，也因為“散播妖言，播亂人心”的罪名被一鎖拿去---對此，周?chē)用窦娂姳硎菊f(shuō)拿的很好。

    “別提了，你等著(zhù)看吧，馬上就又放出來(lái)啦?！?/br>
    今天下午，阿羅本向韓沙稟報完了自己最新的譯經(jīng)進(jìn)度與下一步的傳教思路后，也提到了最近一次的整頓，在他的關(guān)說(shuō)下，心情很好的韓沙答應說(shuō)，不會(huì )嚴責這些瘋子，等到進(jìn)剿之事告一段落后，就會(huì )放他們出來(lái)。

    “這個(gè)老好人啊……不過(guò)說(shuō)起來(lái)，武榮地區三夷教領(lǐng)袖中，他的確是最善于和地方官溝通的了?！?/br>