（不過(guò)，這樣，倒才和他們的軍隊一致啊。）

    ……從一開(kāi)始，亦思巴奚軍，它就是一支“格格不入”的軍隊。

    想當年，張治仔、陳七十于“清溪洞”起事，亦即是“太平一亂”，旋就被輕易鎮壓下去，血流成河。但，沒(méi)用多久，清溪洞的血尚未流干時(shí)，呂大、呂光富已又在仙游起事，這一番勢頭之猛，遠遠強過(guò)前次，饒是地方駐軍剛剛鎮壓過(guò)前一波亂事，卻仍然在前后三次野戰中被打到全軍崩潰---當然，事后也有人分析說(shuō)，正是因為他們剛剛鎮壓了前一波亂事，各各發(fā)飽了財，才會(huì )從將至兵皆無(wú)斗心，只想自保，以至于局勢糜爛不可收拾。

    太平軍勢頭最盛時(shí)，曾經(jīng)兩圍武榮，那時(shí)，官中能戰之卒早已喪失殆盡，雖然明知城外林柳諸家仍多有人在結塢據守，卻根本無(wú)力出援，只能眼看著(zhù)城外的火頭一處又一處的燃起，看著(zhù)太平軍在歡呼中把那些絕望的鄉勇們一隊一隊吃掉。

    ……就在這時(shí)，浦壽庚站了出來(lái)。

    那時(shí)，他還不是浦家的當家主，但他站出來(lái)，宣布說(shuō)，浦家愿意把自己的家丁貢獻出來(lái)，交給當時(shí)城中最有名的傭兵頭領(lǐng)華爾來(lái)帶領(lǐng)。只要，他夠膽帶這些人沖殺出城，把一個(gè)和浦家有長(cháng)期合作關(guān)系的小地主全家接進(jìn)來(lái)。

    ……那天晚上，從城門(mén)到目的所在之間，每一寸土地都是紅的！

    勝利鼓舞了士氣，也撥動(dòng)了人心，當天夜間，浦壽庚連續走訪(fǎng)十數家最大的夷商，至今沒(méi)人知道，那天晚上他都分別和這些人說(shuō)了什么，人們只知道，第二天早上，武榮城中最有勢力的十五家夷商公推浦壽庚為首，謁見(jiàn)太守，稱(chēng)諸家愿意破家為國，求朝廷附允。

    各家夷商都將自己家丁貢獻出來(lái)，城中夷人水手也多有人愿意提命去賭一把富貴，按照能夠“披雙層甲，射五十步”的標準，最終共汰選出三千人，仍由華爾率領(lǐng)，日后光萬(wàn)戶(hù)就出了三個(gè)的亦思巴奚軍，正是由此而始。

    （當時(shí)，他們三個(gè)人，都還沒(méi)沒(méi)無(wú)聞呢。）

    賽甫丁、阿迷里丁、那兀納，如今皆世官義兵萬(wàn)戶(hù)的他們，是武榮城中第一等的大人物，身份不在任何巨商之下，各自也都有驚人身家，那兀納更在浦壽庚主動(dòng)辭去市舶使一職后，于上月被任命為最新一任的武榮市舶使?！?，當時(shí)，他們都只是中級以下的軍官。賽甫丁與阿迷里丁來(lái)自海外，進(jìn)入武榮時(shí)，各自都是一個(gè)小傭兵隊的頭目，那兀納則出生于武榮，他本是浦家的家生子，祖孫五代，皆在浦家效力。當浦壽庚送他入軍時(shí)，當眾撕毀身契，更與之兄弟相稱(chēng)。后來(lái)數番血戰，亦思巴奚軍雖然屢立功勞，折損卻也頗重---連首領(lǐng)華爾也戰死疆場(chǎng)，這三人方漸漸出頭，終于分別作到這軍中領(lǐng)袖的位置。

    （這三個(gè)人，倒是真敬神的。）

    賽甫丁、阿迷里丁與那兀納的名字，早在前來(lái)武榮的路上，張元空就已非常熟悉。

    三人的出身，都是最普通的傭兵，朝不保夕，刀頭舔血，每日里在生死線(xiàn)上掙扎的他們，各各練就了一身好武藝，而一次次的死里逃生絕處逢生，也讓他們對各自神祇的信仰更加堅強。張元空冷眼旁觀(guān)，覺(jué)他們談吐之間，顯然不是象浦壽庚那樣，可以把教中事情當玩笑來(lái)開(kāi)。就剛才，明心助興講了一個(gè)笑話(huà)，正說(shuō)到“那修女喜笑顏開(kāi)道，神父，我們今天晚上繼續為主效勞，把魔鬼打入地獄吧”時(shí)，登時(shí)就惹惱了賽甫丁，抬手便一杯酒潑他臉上！

    （不過(guò)，又或者是借題發(fā)揮？）

    當賽甫丁指著(zhù)明心大罵：“你這異教的魔鬼，萬(wàn)能的天主一定會(huì )懲罰你，你會(huì )在火獄中為自己的輕狂贖罪！”時(shí)，張元空分明覺(jué)得，韓沙眼中閃過(guò)不悅之色---卻也只是一瞬，之后，便帶著(zhù)微微的笑，并不說(shuō)話(huà)，倒是浦壽庚跳將起來(lái)，一邊指著(zhù)明心笑罵說(shuō)：“你這花和尚，須是見(jiàn)到真信徒了！”一邊又正色對賽甫丁道：“老賽，不是我說(shuō)你……這個(gè)，神父大人請修女幫忙，把魔鬼打入地獄……怎么就褻瀆了？我沒(méi)聽(tīng)懂，給分說(shuō)分說(shuō)？”把賽甫丁也給頂得支支吾吾，終于坐回位子上，到底不肯承認自己“聽(tīng)懂了”。

    （不過(guò)，三夷教彼此的信仰……似乎也沖突激烈啊。）

    賽甫丁等三人，剛好分別信仰的是景教、摩尼教與祆教----當然，沒(méi)人相信這會(huì )是一個(gè)巧合，當賽甫丁勃然大怒，另外兩人卻分明是一幅看戲神情：阿迷里丁在和汪守節敘談，那兀納則與浦壽鋷低聲說(shuō)笑，看那樣子，若不是瞧在三人同來(lái)份上，說(shuō)不定還會(huì )跟上去諷刺幾句。

    （大概……他們之在大夏，就如同我們與佛門(mén)在清源山吧。）

    想到這樣相互間完全沖突的教門(mén)如今卻要無(wú)奈的擁抱在一起取曖，張元空又覺(jué)好笑，又覺(jué)感傷。再看看明心時(shí)，頓時(shí)又覺(jué)得十分荒唐。

    （反而是這等人物……如魚(yú)得水?。?/br>
    賽甫丁等三人與浦壽庚浦壽鋷兄弟卻不能相比：那怕是從小生長(cháng)于武榮地方的那兀納，說(shuō)話(huà)時(shí)也有極濃重的口音，至于賽甫丁阿迷里丁兩人，生硬難懂不說(shuō)，時(shí)不時(shí)還會(huì )蹦出幾句夷語(yǔ)來(lái)，需要浦壽鋷從中通譯，但明心居然也能跟上，能聽(tīng)能講，對此……張元空發(fā)現自己已經(jīng)完全不覺(jué)得驚訝了。

    （果然，這家伙，除了佛經(jīng)外，就什么都懂啊……）

    本來(lái)五人共坐，談笑風(fēng)生，后來(lái)浦壽庚加入，也是一座盡歡，但這三人坐將進(jìn)來(lái)，那氣氛頓時(shí)就顯得硬邦邦的，再喝得幾杯酒，浦壽庚便笑罵道：“你們幾個(gè)，回去自己吃酒好了……莫在這里掃興！”他威望也是真高，這般說(shuō)話(huà)，三個(gè)桀驁將軍卻都笑嘻嘻聽(tīng)了，須知他現在已非船舶使，再無(wú)官身，細論起來(lái)，他倒應該以下禮相見(jiàn)才對。

    三人離去，氣氛頓時(shí)一松，幾人又吃?xún)杀茣r(shí)，浦壽庚也起身告辭，韓沙笑著(zhù)站起來(lái)相送，兩人執手說(shuō)了幾句迎來(lái)送往的話(huà)，韓沙又道：“還有，上次給你說(shuō)的那事，須用些心，莫教人說(shuō)我武榮不知待客之禮，看了我武榮的笑話(huà)去?！?/br>
    浦壽庚笑道：“韓大人，放心，只管放心！酒，rou，賞錢(qián)，都早備好了！您隨時(shí)用！”又道：“卻不知道大約什么時(shí)候？”

    韓沙笑道：“前幾日還來(lái)信說(shuō)，反賊巢xue仍在，尚未掃除干凈……想來(lái)總還得一兩個(gè)月?！?/br>
    汪守節在后面聽(tīng)到，撇撇嘴，對張元空小聲道：“其實(shí)早掃除干凈啦，我家的商隊半個(gè)月前便說(shuō)道路暢通……拖著(zhù)不走，無(wú)非是想多禍害鄉里幾天！”張元空只是笑，并不接話(huà)。

    幾人走后，五人再說(shuō)笑一時(shí)，興盡將散，明心嘀嘀咕咕道：“那賽萬(wàn)戶(hù)……也忒霸道，這笑話(huà)，我上次在大法主面前也講過(guò)的，也沒(méi)見(jiàn)這般事情！”韓沙笑道：“他是個(gè)廝殺漢，阿羅本卻是學(xué)問(wèn)人，豈好相比的！”明心接著(zhù)話(huà)頭又攀談幾句，不知怎地，就說(shuō)動(dòng)了韓沙，去崖下閑走幾步---到跟前時(shí)，張元空特地去覷那墨，果然是磨到恰到好處。