（浮圖，謝謝。）

    端坐于不知在何處的黑暗當中，誅宏眼中閃著(zhù)復雜的光，緩緩“翻閱”著(zhù)釋浮圖的記憶，當感覺(jué)到了釋浮圖是怎樣試圖還他一個(gè)“公平”時(shí)，他更是在心底深深嘆息。

    更無(wú)言。

    靜靜的坐著(zhù)，他在默默體驗，體驗釋浮圖的諸般感覺(jué)，體驗著(zhù)他是怎樣憤怒、怎樣悲傷、怎樣沮喪和無(wú)奈，又是怎樣的終于將心情調節回一片寂靜，并開(kāi)始思考釋自在那些說(shuō)話(huà)當中是否“真得”存在佛祖的道理。

    （嘿，胡說(shuō)八道。）

    與釋浮圖不同，誅宏根本不會(huì )被釋自在的說(shuō)話(huà)打動(dòng)，冷峻著(zhù)在心中嘲笑，同時(shí)，他也在輕蔑著(zhù)釋浮圖的苦惱以及選擇。

    （因為沒(méi)法決定如何取舍而將一切交由“佛祖”來(lái)判斷嗎？當不可回避時(shí)也只會(huì )逃避，這就是浮圖你最大的弱點(diǎn)，的確你是想通過(guò)不傷害任何人的方法來(lái)解決問(wèn)題，但，當那些人已背離佛祖的真理太遠，當連靠?jì)敉恋姆鸸庖膊荒軐⑺麄兏淖儠r(shí)，除了給予這些在今生已沒(méi)有希望的愚者“慈悲”外，又還有什么辦法呢？）

    （除非，是和這所謂的“大多數人”走在一起，一起去背棄掉佛祖的真理吧？）

    閉目存神，誅宏也知道，仍有著(zhù)第三條道路存在，也正是釋浮圖所行的路，但，這卻也正是他所決不肯行的道路。

    （要推行佛祖的大道豈可畏難，佛賜金剛神通，乃為伏魔衛道，決非自絕自閉之道，若覺(jué)他們行的不對，便該代我去將他們制裁并繼續我的道路，若覺(jué)他們行的對，便該加入他們去張大他們的事業(yè)，所謂獨善其身，只是弱者自守之道，豈是你我這樣身懷大任者當為?。?/br>
    但，雖有著(zhù)這樣的態(tài)度，誅宏在片刻的調息之后，仍然還是重新將心情安靜下來(lái)，去細細的檢閱釋浮圖的記憶。

    或者對絕大多數僧眾來(lái)說(shuō)，并沒(méi)法分辨出關(guān)時(shí)的釋浮圖和重生后的釋浮圖有何區別，可對誅宏來(lái)說(shuō)，卻能清楚的感到兩者的區別。

    （那一天，他出現時(shí)…不，早在他出現之前，天空中已出現了異樣的感覺(jué)，一種佛祖的感覺(jué)，而之后的萬(wàn)物回春乃至普天雨華也決非之前那些老家伙們搞的把戲…）

    一直相信自己掌握的乃是最接近佛祖真義的“道理”，一直認為自己是最接近佛祖的人，可，誅宏卻在釋浮圖身上感受到了一種完全不同的東西，一種令他沒(méi)法把握，又會(huì )忐忑不安的東西。

    （雖然他并沒(méi)能領(lǐng)悟到“凈土”和“慈悲”的真正道理，可是，為什么，在他身上，卻有另外的感覺(jué)出現…不，不對，難道，會(huì )是三法印的真理？?。?/br>
    所謂三法印，傳言乃是當年佛祖釋伽牟尼在雙樹(shù)下悟得的最終真理，即“諸行無(wú)常，諸佛無(wú)法，涅磐寂靜”，傳說(shuō)中，能夠領(lǐng)悟到三法印真義的人，便可看破這萬(wàn)相紅塵的一切本源，能夠洞悉到所有的真理，理解所有的神通，換言之，那幾乎便是由“人”而成為“神”的開(kāi)始。

    （那一天，他并沒(méi)有刻意使行任何法術(shù)，那能夠這個(gè)樣子自自然然的修復每樣事物乃至將生命力散播開(kāi)來(lái)，這正是“諸行無(wú)?！彼N涵的意思…）

    諸行無(wú)常，即萬(wàn)物生死自有其時(shí)，生終有死，死啟新生，是生生不息之理，若能解此，戈壁大漠也可化為良田，數九寒冬也能百花綻放。

    （而之后，他看著(zhù)我的眼神，不，他看向一切的態(tài)度，都和過(guò)去完全不同，他仍是浮圖，可又不再是浮圖，在他的身上，幾乎已感不到他“自己”的存在，這當然可能是因為他在“逃避”時(shí)將“自我”封閉而至，但，一樣的，那不同樣也是“諸法無(wú)我”的道理么？）

    諸法無(wú)我，相信所謂“我”并不存在，要知今日之我老于昨日，此地之我異于彼方，面對“過(guò)去”、“現在”、“將來(lái)”的迷霧，根本沒(méi)法抽離出一個(gè)永恒不變的“我”，而能夠明白到這一點(diǎn)的人，便可以棄絕諸般苦惱，悟大自在。

    （可是，如果他真能夠明白何謂“三法印”的話(huà)，為什么，最重要的“涅磐寂靜”，卻并沒(méi)在他的身上出現，不，就算是“諸法無(wú)我”，他的感覺(jué)也并不完全，仍然還有著(zhù)太重的痕跡…）

    涅磐寂靜，三法印的最終真理，也是佛門(mén)理論中的最終真理，能夠到達這里的人，即可棄絕一切業(yè)障，獲大智慧，前往“彼岸”，也即是唯有諸佛所能前往之地。

    （如果這真得是三法印的話(huà)，浮圖你到底是如何達成？又為何不能全功？答案…你必須給我一個(gè)答案…）

    不知為何，釋浮圖的記憶在他“圓寂”后便告終結，任誅宏如何努力，也只能感受到一些“黑暗”及“寒冷”的東西，卻沒(méi)有任何清楚可讀的細節。

    （是了，在那時(shí)，你已將自身六感全數截斷，連自己身體的生機也都滅絕，所有，也就幾乎沒(méi)有什么東西被你的身體記錄下來(lái)…可是，我還是必須弄清楚，即使，要冒上和你一樣的危險?。?/br>
    將自己的心地完全放松，誅宏再度努力，忘記一切，只余下一點(diǎn)清明，去試著(zhù)弄清在釋浮圖“死后”到底發(fā)生了什么。這一次，他更做出之前從未有過(guò)的事情：除封閉“感覺(jué)”外，他連自己“身體”的一切機能也都關(guān)閉，口鼻不再呼吸，心臟不再躍動(dòng)，甚至，連自己是“誅宏”也都忘掉。

    （從現在起，我就是你，就是釋浮圖，做和你一樣的事情，但我卻不是為了“求死”，而是要繼續追求佛祖的真理…）

    這樣的行為極其冒險，因為本身的一切“感覺(jué)”及“反應”都被封閉，誅宏此刻便與活死人無(wú)異，而因為他已刻意連“自己是誰(shuí)”也都忘記，故也沒(méi)法任意憑籍自己的意志醒來(lái)，就等于說(shuō)：除非他能夠在釋浮圖的記憶中找到足夠有用的東西并得到刺激來(lái)使自己覺(jué)醒，他便有就此永遠沉睡的危險。

    （佛祖啊，請保佑我吧…）

    默默的向世尊做出最后的祈告后，誅宏，陷入沉睡。

    （黑暗，寒冷…這樣的感覺(jué)，很難受，很難受啊…）

    （我，我為何在這里，為何會(huì )這樣了？）

    緩緩張開(kāi)眼睛，釋浮圖（誅宏）向周?chē)慈?，是熟悉的私壁，正是自己在蓮音寺中打坐的地方，但，卻有些不一樣的地方。

    其一，是自己竟然浮在空中，其二，是當向下看去時(shí)，竟然能夠看到另一個(gè)“自己”正在默默盤(pán)坐。

    （對了，因為心死，因為不想合作但也不想對抗，所以我主動(dòng)封閉了我所有的生機，希望將這一切委決給佛祖…就是說(shuō)，我已經(jīng)死了。）

    一念心動(dòng)，釋浮圖忽然發(fā)現，自己正在緩緩上升，象一縷煙一樣，自己無(wú)聲無(wú)息的自屋頂滲出，很快已升到了能夠附視整個(gè)蓮音寺的地方。

    此刻，晨輝已盛，自東邊的天宇照過(guò)來(lái)，被云層折射，現出美麗的金紅色光輝，似巨大無(wú)朋的錦繡攤開(kāi)在空中，第一次從這種角度欣賞到這樣的天地壯色，釋浮圖一時(shí)失神，渾沒(méi)注意到腳下，蓮音寺中的僧人們已開(kāi)始發(fā)現到異樣，已開(kāi)始狂亂而無(wú)奈的奔跑。

    但，釋浮圖并未停止，仍在上升。

    （沒(méi)有見(jiàn)著(zhù)接引的佛祖，那么說(shuō)，現在的我，真得是走在錯誤的道路上，真得沒(méi)有得到佛祖的承認…）

    因為這樣的認識而心情沉重，釋浮圖一時(shí)間再無(wú)心觀(guān)察周?chē)悩?，陷入了內省當中?/br>
    一天，兩天…也不知內省了多久，也不知飛升了多久，釋浮圖一直在緩緩上升，直到某一瞬，他突然驚醒過(guò)來(lái)，因為一些熟悉的感覺(jué)，那是誅宏正在地面上展開(kāi)殺戮，那種瘋狂和恐怖混和在一起，終于令釋浮圖從內省中醒來(lái)

    放眼四望，他發(fā)現自己竟已飛升到了不知多高的地方：周?chē)堰B“白云”也不復可見(jiàn)，“光明”也在減弱，在地面時(shí)從未想象過(guò)的強風(fēng)在身前身后肆意的穿行著(zhù)，時(shí)不時(shí)會(huì )出現能夠蔓延十數里的巨大電弧以及能夠摧毀整座山頭的狂暴雷震，和這些東西比起來(lái)，所謂“人”以及人的“喜怒哀樂(lè )”簡(jiǎn)直就是渺小到可笑的東西。

    （這，這是那里，下面又怎么樣了？）

    努力的想要知道發(fā)生了什么，可似乎已經(jīng)飛升得太高，釋浮圖已沒(méi)法再看到地面上到底在發(fā)生著(zhù)什么，就是那些微弱之極的感覺(jué)也在數記雷暴吼叫過(guò)之后便被徹底斷絕，再沒(méi)法掌握。

    （這里，難道是十八獄羅？可是，為何從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)會(huì )是這樣？）

    迷茫中，釋浮圖繼續向上飛升，過(guò)程中，周?chē)囊磺惺冀K都在不停變化，卻沒(méi)有出現過(guò)任何活物。

    如癡如醉，釋浮圖見(jiàn)到了無(wú)數他之前甚至沒(méi)可能“想象”出來(lái)的東西，所有的一切都是如此“巨大”，如果能夠被引到地面的話(huà)，即使一丁點(diǎn)兒的威力也會(huì )造成難以想象的后果。

    （這，這都是什么？難道是佛祖的慈悲，將這些東西遠置在離開(kāi)我等的地方？或是因為我們的愚鈍還不能理解這一切，所以佛祖從來(lái)沒(méi)有向我們揭示過(guò)這些的存在？）

    迷茫中，釋浮圖上飛升，又過(guò)了很久，不知有多久，他的上升才終于停止。

    （到…了嗎？）

    緩緩的圍著(zhù)頭，釋浮圖向周?chē)榭粗?zhù)：這是沒(méi)法形容的地方，靜寂得如同死界，所有的一切都似乎是靜止的，沒(méi)有任何生命，向任何一個(gè)方向看出去，都只能見(jiàn)到無(wú)邊無(wú)際的黑暗，黑暗當中，有點(diǎn)點(diǎn)的火光閃動(dòng)，是一個(gè)一個(gè)的火球，不知憑著(zhù)什么樣的力量被鑲嵌在這黑暗當中，靜靜的燃燒著(zhù)。

    黑暗，虛空…沒(méi)有任何憑籍的世界，卻似乎一切都自得其所：所有的火球都靜靜的停留在自己的地方，沒(méi)有要向下方墜落的意思。

    （難道說(shuō)，這里就是三十三天的終天，還是說(shuō)，是佛祖沒(méi)有告訴我們的，存在于三十三天外的世界？）

    感覺(jué)自己一直在“飛升”，釋浮圖調整一下角度，向“下方”看去，卻只能見(jiàn)著(zhù)細小之極的火光，只有周?chē)@些火球的百分之一甚至千分之之的大小，在隱隱約約的閃爍著(zhù)。

    （已經(jīng)來(lái)到了這樣遠的地方嗎…但，這就等于說(shuō)？?。?/br>
    突然明白過(guò)來(lái)，誅宏想到了那個(gè)可怕的結論：如果，自己需努力才能看到的那隱約火光就是自己所生存其中的“世界”，那周?chē)@些看上去似乎完全相同的火光又代表著(zhù)什么？

    （難道說(shuō)，每一點(diǎn)火光，都是一個(gè)“世界”，一個(gè)可能比我們還要大過(guò)“百倍”甚至“千倍”的世界？）

    （所謂八百萬(wàn)佛土，難道就是這個(gè)樣子嗎？）

    念頭至此，釋浮圖只覺(jué)心中大慟，又甚感空落。

    蟻居洞中，一瞬得識群山，河伯傲黃，突然奔流入海，誠如是也。

    一時(shí)間，釋浮圖只覺(jué)心中空空蕩蕩，只覺(jué)得自己此前所為之奮斗，所為之努力的一切都是如此可笑，如之的不值一道，心中空空蕩蕩的，忽然好象悟出了很多東西，卻又好象一下子失掉了很多東西。

    可，在所有這些之上，卻仍有甩之不去的東西，在他的心中縈繞：那是一種愧疚，一種強烈的愧疚，對道宏的愧疚，因為面對他的實(shí)干，自己一事無(wú)成，更還“背棄”于他。

    沉緬于失落與愧疚當中，置身這巨大無(wú)垠的空間，釋浮圖只覺(jué)千萬(wàn)種念頭如野馬奔騰，馳騁心頭，紛亂不堪，心中愈亂，漸漸竟又失去知覺(jué)，再注意不到周?chē)?，只是閉著(zhù)眼，張著(zhù)手，僵僵的懸浮在那里。

    也不知過(guò)了多久，釋浮圖的眼睛霍然張開(kāi)！

    之后，有無(wú)聲的佛號，不籍任何借力，穿過(guò)這黑暗而龐大的空間，竟可將所有這些火光一齊震動(dòng)。

    “佛渡眾生，唯慈悲意耳…”

    （佛渡眾生，唯慈悲意耳…）

    不知已醒了多久，誅宏卻始終僵僵的坐著(zhù)，神色愣愣的，身上僧袍盡碎，額上背上皆汗津津的。

    終于，他緩緩立起，深深呼吸數口，將手又復在身后，眼中已放著(zhù)強硬而堅定的光。

    （有緣得窺天外佛土，浮圖你卻仍然沒(méi)能真正明白何謂佛祖的慈悲，入寶山而空回，可惜，真是可惜…）