帝光統十六年，冬，堂州，車(chē)周山

    …若依正史所載，此時(shí)的道宏該已經(jīng)投身白蓮教七個(gè)月了，但，事實(shí)上，此時(shí)的他，還只是一名普通的游方僧人。

    車(chē)周山巔，寒風(fēng)呼嘯，放眼望去，見(jiàn)山下深谷宛轉，山外平原似展，顧盼之際猶有殺意隱隱，端得是好處沙場(chǎng)。

    猶記當年！

    千多年前，‘鳳祥朱家‘的治世漸衰，君昏于上，臣弄于中，吏逞于下，酋窺于外，將個(gè)天下弄得粉爛不堪，稅賦交征，民不聊生，于是天下烽煙大作，揭竿為兵！

    四大寇，白馬匪，二劉軍…原本是田耕百姓的窮苦漢子們帶著(zhù)種種污名轉戰天下，雖然，未經(jīng)訓練，無(wú)根無(wú)基的他們結局是可以想知的依舊不堪，但是，在這樣的過(guò)程中，帝者的統治卻被撼動(dòng)，并最終導致了其治世的結束，導致了‘沛上劉家‘治世的開(kāi)始。

    光陰似箭，歲月荏苒，千多年后的今天，這些名字已漸漸沉入歷史之海，鮮有人能記得，唯一還可以使人有所印象的，是四個(gè)字。

    老十三營(yíng)。

    ‘想當年，老十三營(yíng)初起，兵馬不足，受困車(chē)周山，糧盡草竭，于是詐降而出，復又伸張，方有后來(lái)縱橫三州十四府，幾奪天下之事，可見(jiàn)用志須能耐屈，不必計較一時(shí)?！?/br>
    ‘你想勸我詐降？‘

    微笑著(zhù)，道宏一手按在腰間，踩在最高的一塊巖石上，瞇著(zhù)眼，向遠方的平原上打量著(zhù)。

    ‘唔，可以這么說(shuō)?！?/br>
    箕坐在旁邊的大石上，王思千的神色帶一點(diǎn)好玩，這樣的說(shuō)著(zhù)。

    說(shuō)來(lái)有一點(diǎn)奇怪，但自從七個(gè)月前東林一會(huì )之后，兩人便成為朋友，雖然，他們中的一個(gè)是豪門(mén)世家的少主，另一個(gè)卻是游走天下的孤僧，可是，這并不妨礙他們每十余天就密會(huì )一次，談一些近來(lái)的見(jiàn)聞，和禮佛的心得。

    奇怪的友誼，似乎不可能長(cháng)久，如有外人知道，應該會(huì )這樣評價(jià)，不過(guò)，兩人都不在乎。

    ‘你還是回來(lái)罷?！?/br>
    ‘佛門(mén)經(jīng)已墮落，要改造他，一個(gè)人是不夠的?！?/br>
    微微的側著(zhù)身，道宏的眼中，似有火在燒。

    ‘所以，你想勸我詐降？‘

    ‘對?！?/br>
    淡淡的，王思千道：‘結連同道，至少先將凈土一宗掌握，智慧如你者應該明白，沒(méi)有信徒或曰追隨者的人，是沒(méi)可能進(jìn)行任何變革的?！?/br>
    怪異的牽動(dòng)嘴唇，笑了一下，道宏又回過(guò)頭，瞇著(zhù)眼，看那千里大地，無(wú)邊云海。

    ‘車(chē)周山…‘

    ‘詐降是這里，敗亡也是這里，老十三營(yíng)，和這里還真是有緣呢…‘

    千多年前，老十三營(yíng)東征西討，聲勢漸大，于是有了問(wèn)鼎之心，遂集兵北上，卻在車(chē)周山一戰而潰，大軍盡沒(méi)，從此消失于歷史當中。

    ‘還記得，老十三營(yíng)是如何敗的么？‘

    記載中，當年的一戰，老十三營(yíng)集結重兵于斯，與帝軍的主力決戰，若一戰可勝，越過(guò)車(chē)周山后的帝家千里疆土將會(huì )無(wú)兵可御，無(wú)險可守，故斯役可說(shuō)是雙方皆孤注一擲的決勝之局，而在連續七日的絞殺中，老十三營(yíng)始終占據優(yōu)勢…直到最后一天。

    最后一天，與老十三營(yíng)有約的援軍終于趕至，卻改弦更張，竟然打出帝軍旗號，向著(zhù)老十三營(yíng)幾乎是全無(wú)防備的側翼側開(kāi)猛攻，苦戰后忽蒙此逆，這便令老十三營(yíng)的士氣完全崩潰，混亂中，其大頭領(lǐng)亦為帝軍大將射殺，沒(méi)身于亂軍當中，于是全軍盡潰，自茲而滅。

    ‘起于背約，亡于背約，輪回，是很奇怪的東西?！?/br>
    目注那千多年前嘗被鮮血洗遍的古戰場(chǎng)，道宏喃喃說(shuō)道。

    ‘依靠‘欺騙‘而得到的東西，又怎能指望靠別人的‘誠實(shí)‘來(lái)保住它？因果循環(huán)，報應不爽啊…‘

    搖搖頭，王思千的神色有點(diǎn)無(wú)奈，卻也沒(méi)多少意外，象這樣的對話(huà)，在他們間發(fā)生過(guò)多次，而一心想要勸友人回頭的他，每次也會(huì )被這樣的溫和拒絕。

    ‘但是，你又何苦去和白蓮教合作呢？‘

    ‘除了都信奉彌勒佛之外，他們和你有什么共同點(diǎn)？‘

    ‘那些家伙，把道宗，佛門(mén)和儒家的東西都摻在了一起，亂七八糟的，那里能算是佛家？‘

    ‘和他們合作，你能指望什么呢？‘

    白蓮宗，出于佛，合乎道，在數百年前嘗以“石人一只眼，挑動(dòng)黃河天下反.”之口號揭旗造反的半宗教秘密結社，敬拜未來(lái)佛彌勒，一向被正統佛門(mén)弟子目為外道，斥為“白蓮邪宗”，雖然目前已漸漸演變成了可以公開(kāi)傳教的得到官方認可的組織，可在正統佛門(mén)弟子心中，它仍是一個(gè)相當糟糕的東西，絕不會(huì )承認它與自己的同宗性，而在各宗弟子中，又歷來(lái)就以?xún)敉磷诜磳ψ盍Α?/br>
    ‘反對，是因為恐懼與無(wú)知?！?/br>
    ‘白蓮教，本就是我凈土宗的一支分宗?！?/br>
    道宏淡淡說(shuō)出的東西，會(huì )令任何佛門(mén)弟子勃然大怒，可，聽(tīng)在耳里，王思千只是苦苦一笑。

    …因為，他知道，這是事實(shí)。

    當初，苦于凈土宗復雜的教義及眾多的教典沒(méi)法繞過(guò)，遂有人設法將之刪減更易后，自稱(chēng)為‘白蓮宗‘開(kāi)始在民間傳教，第一代的白蓮宗主茅子元便是當時(shí)凈土宗大德之一，極著(zhù)佛名，只是到了后來(lái)，白蓮宗由于吸收信徒太多太快，更以底層信眾為主，開(kāi)始演變出一些為當權者所不能容的特點(diǎn)之后，正宗佛門(mén)才開(kāi)始警覺(jué)，慢慢與之拉開(kāi)距離，而到后來(lái)，幾乎全以窮苦百姓為主的白蓮宗更走上了殺官造反之路后，凈土宗則全面割斷掉與之的聯(lián)系，更矢口否認與曾有所淵源，再后來(lái)，時(shí)光交替，新人入代，不知這段歷史，一干老僧又閉口不言，反似兩家從無(wú)關(guān)系一樣。

    ‘白蓮教的教義雖雖有很多其它東西，但還是以?xún)敉翞橹?，而且，開(kāi)口必稱(chēng)‘救世‘的宗旨，也令我極感興趣?！?/br>
    眼中閃著(zhù)耀眼的光，道宏快速的說(shuō)著(zhù)。

    ‘佛門(mén)已經(jīng)墮落，這也是我的觀(guān)點(diǎn)，而，與你不同的是，我認為，單靠自身的力量，佛門(mén)沒(méi)法自救?！?/br>
    ‘大乘，小乘，藏密，心禪…每一樣我也曾經(jīng)研習過(guò)，但到最后，它們便都令我失望?！?/br>
    ‘那些東西中，沒(méi)有能夠救世的新意，也沒(méi)有能夠令信徒們熱血沸騰的希望，沒(méi)有這些東西，我們如何能將這早已腐壞的老寺毀滅？‘

    ‘又如何能夠將古老的佛門(mén)統一，重振，使之再煥發(fā)出滅一切暗的大光華，流溢天地之間？“

    ‘統一，你終于說(shuō)著(zhù)在點(diǎn)子上了?！?/br>
    大笑著(zhù)，王思千忽然長(cháng)身而起。

    ‘八宗分立，你爭我?jiàn)Z，只會(huì )將弱點(diǎn)丟于人看，要重振佛門(mén)，就首先當統一佛門(mén)，至少，也不能再有彼此間的攻訐?！?/br>
    ‘可是，在你心目中，該當如何將佛門(mén)統一呢？‘

    沉靜片刻后，道宏雙手合什，慢慢轉身。

    寧靜的眼神中，卻依然燒有熾烈的火焰。

    ‘那答案，我想先聽(tīng)聽(tīng)你的?！?/br>
    似乎在和王思千說(shuō)話(huà)，卻完全不看向他，濃烈的眼神，在看向遠方，看向由山下上來(lái)的路上。

    ‘…善哉?！?/br>
    清朗誦佛聲中，釋浮圖的身影慢慢出現在了山路上。似已看穿萬(wàn)物，塵視一切虛幻的眼中，竟也有復雜的神情。

    輕笑著(zhù)，王思千自懷中掏出小小酒壺，吊了一杯，向兩人遙遙一舉，自?xún)A盡了，方向釋浮圖笑道：‘你來(lái)晚啦?！?/br>
    日已近晚。

    金紅色的火焰將浮云鑲遍，在西方的天宇上涂繪出狂亂而怪異的圖案，再下面，蠢蠢欲動(dòng)的黑正在地平線(xiàn)下掙扎，想要向上界伸展開(kāi)他那永無(wú)魘足的千手萬(wàn)臂，將一切都攫進(jìn)他的懷抱。

    向西，再向西，在所有這一切之后，可就是那能夠與佛祖同在的西方極樂(lè )世界？

    目注西天，道宏的臉上沒(méi)有任何表情，寧靜的象一個(gè)剛剛出生的嬰兒，只兩眼中，有似能燒盡萬(wàn)物的火在熊熊不息，他的身后，默默的合著(zhù)掌，釋浮圖亦是一片澄定，若清凈了萬(wàn)年的一泓碧水，早凝作亙古不融的一塊玄冰。

    微微的搖著(zhù)頭，王思千在心中苦笑著(zhù)。

    （沒(méi)有辦法呢。）

    （雖是同求，卻不能同路，如冰似火的兩個(gè)人，到底還是沒(méi)法達成一致啊…）

    雖皆以‘統一佛門(mén)‘為述求，但當兩人都闡述了自己的意見(jiàn)之后，方才發(fā)現，縱是相同的目標，可，在兩人之間的距離，卻還是闊若桓河般的存在。

    在道宏而言：所謂統一，便是尋找并樹(shù)立唯一真理，將一切背離佛祖真正教義的宗門(mén)與經(jīng)書(shū)都予以斥駁，為了這個(gè)目的，他將八宗經(jīng)典盡數研習批駁，對自己所屬的凈土宗亦不例外，也是為了這個(gè)目的，他不惜破門(mén)而出，希望能夠從散于民間的白蓮宗內找回那種虔誠而熾熱的源頭。

    放棄現有的一切，重新聚集信徒，樹(shù)立真理，將已自佛門(mén)中墮落流失的佛性帶回，再籍此將佛門(mén)的宗派消滅，重整，最終來(lái)在這混亂世間建立起能容億萬(wàn)信男善士的極樂(lè )凈土，便是道宏命令自己去做的事情。

    但，在釋浮圖而言：所謂統一，便是包容，是兼收并蓄，是將大乘與小乘，易行與難行，將喝佛罵祖與禮佛拜祖一并承認，接納并收進(jìn)同一個(gè)口號下面。

    以慈悲與教化去將下層弟子和信徒改造，以耐心與妥協(xié)來(lái)在上層長(cháng)老中取得進(jìn)展，耐心的一點(diǎn)一滴進(jìn)行，直到有一日，將宗派之別消彌，令八宗子弟可以自由交流，可以不再拘泥于種種的教義之別，去虔心敬拜唯一的佛，進(jìn)而以此來(lái)將佛門(mén)精神傳播，來(lái)在人間締結出清凈佛土，便是釋浮圖為自己所設置的目標。

    的雖一，道卻不同，如何與謀？

    （可惜啊…）

    深沉的嘆息幾乎同時(shí)劃過(guò)三人的心頭，隨后，道宏將手伸出，在空中輕輕的畫(huà)著(zhù)圓圈，隨著(zhù)那動(dòng)作，長(cháng)于崖邊的數支枯草也開(kāi)始輕輕震顫，很快的，當中最枯最黃的一莖更吱吱的響著(zhù)，開(kāi)始從石縫中緩緩拔出，飄向道宏，被他拈在手中

    ‘告辭?！?/br>
    更不回身，道宏將手中草莖輕輕擲出，隨即，向著(zhù)眼前崖外的千仞虛空，一步踏出！

    （‘一葦渡空‘？?。?/br>
    古老的名詞瞬間自王思千心中擊過(guò)，眼見(jiàn)著(zhù)道宏肅目立掌，衣袂不動(dòng)，寶像莊嚴，踏足在一支草莖之上，緩緩飄向山下，縱對自幼便在王中孤這列名‘天下五強‘的高手身側成長(cháng)起來(lái)的他而言，這也是太過(guò)驚人的一幕。

    （這樣子的佛法，已非第八級中游的佛功所能支持，這個(gè)人，他已經(jīng)走到那里了…）

    訝然著(zhù)，王思千沒(méi)法回避這樣的問(wèn)題：在這久已不聞?wù)f(shuō)有‘第九級力量‘出現的今天，道宏這樣子的力量，已足可列名入天下前二十名之內，突然間，作為‘名士‘的他退至背后，作為‘王家少主‘的責任感則忽然覺(jué)醒，開(kāi)始想到一些旁的東西。

    ‘善哉?！?/br>
    默默合什，釋浮圖向著(zhù)正浮空而去，身側有萬(wàn)千佛光包圍，華美高貴至令人沒(méi)法直視的道宏微一躬身。

    （佛門(mén)廣大，有八萬(wàn)四千途求道，愿你我能夠殊途而同歸…）

    十日后，釋浮圖返回蓮音寺坐禪，不復離山。

    十五日后，道宏投身白蓮教，被禮為‘白蓮尊者‘，位只在教主胡山兒一人之下。