第五章 下
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一直到回到投宿的地方睡下,云沖波還深深沉浸在張元空的講述中。 “天下教門(mén)最頂點(diǎn)的人物之一,是一個(gè)根本不相信有神的家伙……這叫什么事??!” 當云沖波終于問(wèn)出那個(gè)問(wèn)題之后,在他面前的張元空,就突然好象變了一個(gè)人一樣。 玩世不恭的味道不見(jiàn)了,豁達中摻著(zhù)頹廢的氣質(zhì)不見(jiàn)了,那個(gè)似乎一直在游戲人生并將永遠這樣下去的那個(gè)老人突然間就不見(jiàn)了。 坐在云沖波對面的“人”,仿佛突然間就不見(jiàn)了,仿佛突然間就變成了一座“山”。 巍峨、高大、雄壯、堅實(shí),深不可測、堅不可摧。 “不死者啊……” 用詞也變得莊重,不再稱(chēng)呼為“小子”或后生,口氣也顯出了難得的認真。 “你終于想到這一節了嗎?” ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 一直到回到投宿的地方睡下,云沖波還深深沉浸在張元空的講述中。 “天下教門(mén)最頂點(diǎn)的人物之一,是一個(gè)根本不相信有神的家伙……這叫什么事??!” 當云沖波終于問(wèn)出那個(gè)問(wèn)題之后,在他面前的張元空,就突然好象變了一個(gè)人一樣。 玩世不恭的味道不見(jiàn)了,豁達中摻著(zhù)頹廢的氣質(zhì)不見(jiàn)了,那個(gè)似乎一直在游戲人生并將永遠這樣下去的那個(gè)老人突然間就不見(jiàn)了。 坐在云沖波對面的“人”,仿佛突然間就不見(jiàn)了,仿佛突然間就變成了一座“山”。 巍峨、高大、雄壯、堅實(shí),深不可測、堅不可摧。 “不死者啊……” 用詞也變得莊重,不再稱(chēng)呼為“小子”或后生,口氣也顯出了難得的認真。 “你終于想到這一節了嗎?” ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 很久以前,很多很多年以前。 那時(shí),張元空是龍虎山上最虔誠的弟子,因為他親眼見(jiàn)證到了神跡,神栩栩如生的出現在他的腦中,與所有的記載,他甚至還沒(méi)有看到的那些記載完全一致。 作為回報,他得到了力量,強大的力量,使他可以?xún)H憑一路入門(mén)級的咒法,就與張元和和張元津并列,成為龍虎山年輕一代的代表。 虔誠帶來(lái)力量,力量帶來(lái)更強的虔誠……這本是一個(gè)很好的正循環(huán),直到有一天,他來(lái)到武榮,來(lái)到這個(gè)百教并立的奇特城市。 關(guān)于自己在武榮的經(jīng)歷,張元空說(shuō)的非常簡(jiǎn)單,并且大段大段的跳掉了幾乎所有重要的事情,但就是這樣,他的描述也已經(jīng)給云沖波勾抹出了一幅光怪陸離的畫(huà)面。 可以呼喚出有翼人與角人,奉“十”字如神圣的教門(mén),崇拜火焰的力量,把鐵釘打入額頭后仍能高速飛奔的教門(mén),相信世界上存在著(zhù)絕對的光暗與善惡,能夠變身成風(fēng)和巨人進(jìn)行戰斗的教門(mén)……林林總總,超乎想象。 “我們戰斗,充滿(mǎn)快樂(lè )的戰斗。我們沒(méi)有被迷惑,因為我們有不同的信仰,我們相信諸神可以并存,而不是如他們所宣傳的只有唯一的真神?!?/br> “……然后?!?/br> 某一天,張元空突然從惡夢(mèng)中驚醒。 “諸神并沒(méi)有并存,只是我們相信他們在并存……是么?” “……是?!?/br> 精熟道門(mén)典籍,對佛門(mén)也有著(zhù)極深的了解,張元空當然知道,在道門(mén)剛剛誕生的時(shí)代里,神譜中并沒(méi)有諸天佛菩薩的存在,而在佛門(mén)剛剛傳入大夏時(shí),凈土里同樣也沒(méi)有玉皇和三清們的位置。 “是我們將佛與道捏合到了一起……在儒家的調和下?!?/br> 而現在,面對三夷教,面對其它數不清的各種奇奇怪怪的教門(mén)的時(shí)候,在連番惡戰之后,在親眼見(jiàn)證了對方各種怪異卻強大的術(shù)法之后,張元空,終于開(kāi)始想到了這個(gè)問(wèn)題。 “他們的位置,在那里?” 在紅花綠葉白蓮藕的世界里,沒(méi)有景、祆與摩尼的位置,正如同在景、祆與摩尼的世界里,沒(méi)有佛與道的存在。 “事實(shí)上啊,他們最敵視的還不是我們,而是他們彼此。三夷教全是篤信一神獨大的教門(mén),他們互相詛咒對方為該死的邪物。詛咒對方所信奉的是魔而非神?!?/br> 而,最糟糕的是,他們的術(shù)法,全是“真”的。 見(jiàn)到了高呼“亞滅迭”之名后呼喚出來(lái)的身具三對光翼的白色惡神,見(jiàn)到了人身、馬頭,可以自由cao縱聲音的怪物“都西亞斯”,見(jiàn)到了手持繩套,只通過(guò)觸摸就能將信眾變成死靈戰士的惡靈“維達特”……那些本來(lái)只是停留在經(jīng)書(shū)上的怪物,被一個(gè)個(gè)的召喚出來(lái),制造出巨大的破壞。 一直得意于自己的虔誠,也受益于虔誠帶來(lái)的力量,但那一天……張元空終于想到了一個(gè)問(wèn)題。 “他們,也是‘真’的吧?” 事實(shí)勝于雄辯論,眼睜睜看著(zhù)對方發(fā)揮出的巨大力量,張元空無(wú)論如何都不能閉上眼告訴自己說(shuō)這些“神”或“魔”并不存在。 “我們相信的世界中,沒(méi)有他們的位置,他們相信的世界中,沒(méi)有我們的位置,嘿,那世界中甚至沒(méi)有他們彼此的存在……但他們存在,我們也存在?!?/br> “那么,這說(shuō)明了什么?” 疲倦的告訴自己那個(gè)答案,那最合乎道理的答案,那個(gè)唯一的答案。 “……我們,都錯了?!?/br> 也許這世上真有諸神在天,也許腳下的大地深處真有古老而強大的邪魔,但,張元空卻相信,人類(lèi)已知的任何一種描述,都必然是錯誤的。 “既然這樣,不就和沒(méi)有神沒(méi)什么區別了嗎?” 釋浮圖相信釋尊,他創(chuàng )制出六觀(guān)神法,向天借力,而張元和和張南巾卻只相信道祖,他們有自己的法術(shù)體系來(lái)傳承和使用。 “但說(shuō)到底,他們全都是錯誤的,不是嗎?” 可錯誤的想象,卻召喚來(lái)了正確的力量,這……意味著(zhù)什么? “這意味著(zhù),即使真有神的存在,也必然是和我們的任何一種想象或力量都完全不同,它們不會(huì )在乎我們如何稱(chēng)呼,不會(huì )在乎我們如何祭祀與祈禱,我們的尊重與敵意,我們的認識與想象……它們全都不在乎,完全不在乎?!?/br> “呼喊‘摩尼’之名與呼喊‘夜和華’之名的,一樣自天空中得到了強大的力量灌注,但按照他們自己的理論,這兩人中就應該有一個(gè)先被降罰?!?/br> ……那一天之后,張元空就成了一個(gè)無(wú)信者。 “說(shuō)來(lái)很好笑是不是?一個(gè)神棍組織的核心人員,繼承者的人選之一,一個(gè)最虔誠的信徒,在痛痛快快的殺戮了一批異教徒之后,卻變成了一個(gè)無(wú)信者,于是不愿再回到他的組織中去,開(kāi)始一個(gè)人在外面游蕩……” 仍然記得當張元空說(shuō)到這些時(shí),眼睛里面的悲傷。那是一個(gè)老人的悲傷,一個(gè)用數十年時(shí)間之水也仍然沒(méi)能洗凈的悲傷,僅僅正視它,就已經(jīng)讓云沖波感到呼吸困難。 這樣過(guò)了一段時(shí)間,后來(lái),因為某件事情,張元空又回到了武榮,開(kāi)始成為這個(gè)城市的“守序者”,而再到后來(lái),他結識了“東海方士”,這群不信奉任何特定神明,僅僅在追求術(shù)法與力量的好奇者,再到后來(lái),他的頭腦、力量與資質(zhì),使他的地位迅速上升,成為了東海方士的三名領(lǐng)袖之一,再到后來(lái)…… “……我就記不起來(lái)了?!?/br> 這并非托詞,在整晚上的交流中,云沖波早已發(fā)現,張元空的記憶呈一種非常奇特的狀態(tài),越是久遠的事情,他的記憶越為鮮明深刻,一句話(huà),一個(gè)表情,一個(gè)再微小不過(guò)的細節,他都能準確的回憶和描述出來(lái),反而是離得越近的事情,他講的就越含糊,甚至連續出現時(shí)間上的錯亂。 “因為不值得記啊,太陽(yáng)升起又落下,每天都是一樣的……” 當半埋在酒壇里的張元空這樣喃喃說(shuō)著(zhù)的時(shí)候,云沖波實(shí)在沒(méi)法再忍耐下去,默默站了起來(lái),轉身離開(kāi)了那間狗rou鋪。 身為云沖波,他二十年的人生并不足以讓他理解張元空的悲傷,讓他去捉摸那些沒(méi)有說(shuō)出沒(méi)有說(shuō)凈的故事還隱藏著(zhù)什么,但身為不死者,有無(wú)限生命,已經(jīng)和將要經(jīng)歷無(wú)限輪回,并且正在將每個(gè)輪回的內容都一一記起的他……他比任何人都更加理解這種感覺(jué)。 “……呼?!?/br> 當時(shí)正是深夜,云沖波用力擴張雙臂,向著(zhù)星空吐出了長(cháng)長(cháng)的,散發(fā)著(zhù)nongnong酒臭味的氣息。 “已經(jīng)在這里呆得夠久了……該走啦!”