一孔之見(jiàn)：道士之死

    紇干尚書(shū)泉，苦求龍虎之丹，十五余稔。及鎮江右，乃大延方術(shù)之士。乃作《劉弘傳》，雕印數千本，以寄中朝及四海精心燒煉之者。夫人欲點(diǎn)化金銀，非擬救于貧乏，必期多蓄田疇，廣置仆妾，此謂貪婪，豈名道術(shù)？且玄妙之門(mén)，虛無(wú)之事，得其要旨，亦恐不成，況乎不得？悉焚參同契金訣者，其言至也?；矢Υ蠓颍ɑ蛟弧竿跸喙挂?。）在夏口日，勤求藝術(shù)。衙時(shí)有一道士，策杖躡屨，直入戟門(mén)，門(mén)人以廉使奉道，不敢制止。安定公遽起而迎接，道士則傲然不窺，向竹而吟曰：「積塵為太山，掬水成東海。富貴有時(shí)乖，希夷無(wú)日改。絳節出崆峒，霓衣發(fā)光彩。古者有七賢，六個(gè)今何在？」自謂我是一賢也。訪(fǎng)其名姓，曰：「黃山隱?！垢茨苊髌湔鎮?，請于宮觀(guān)，愿在牌亭，得觀(guān)云水。亞相曰：「斯人若是至道，名利俱捐?！乖嚵罡墒萝妼?，持書(shū)送絹百疋、錢(qián)一百千文，至其所止。山隱啟緘，忻喜，立修回報。遂乃脫其道服，飾以青衿，引見(jiàn)謝陳，禮度甚恭，殊異初來(lái)傲睨之態(tài)?；矢袝?shū)之末，乃至盡刑，曰：「道士黃山隱，輕人復重財。太山將比甑，東海只容杯。綠綬藏云帔，烏巾?yè)Q鹿胎。黃泉六個(gè)鬼，今夜待君來(lái)?！乖葡釉唬骸竿踝幽曛?zhù)書(shū)也，不脫后秦之難；東方朔之知機也，恐罹西漢之咎。是喬松獨樂(lè )，巢務(wù)不居。若山隱者，擬為妖惑，敢蔑公侯，死無(wú)于吉。致孫策鏡里之殃，來(lái)非許邁；起劉恢舟中之顧，足見(jiàn)凡愚。黃山隱自貽之禍，安定公明察之斷，合其宜乎！」

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    中央書(shū)記處的紇干泉副書(shū)記非常崇信燒煉之術(shù)，追尋能夠煉制仙丹、點(diǎn)石成金的辦法，前后十五年，始終如一。后來(lái)，他出任江西省委書(shū)記，在地方上大力招攬各種異人，無(wú)論是背法術(shù)位的方士，還是燒藍條的術(shù)士，都非常歡迎。他還組織人為劉弘作傳，印了好幾千本，寄給首都，以及全國的同好們。

    唉，花時(shí)間花資源來(lái)找辦法點(diǎn)石成金的人，都是已經(jīng)先富起來(lái)了的那批人，為了買(mǎi)更多田更多房更多女人，而在努力讓自己能夠更富，有幾個(gè)是為了脫貧致富，又有幾個(gè)是為了帶動(dòng)后富呢？這種叫做貪婪，又怎么能算是求道之心呢？要知道，隱藏在玄之又玄背后的眾妙之門(mén)，那些烏有虛空當中的道理事旨，就算你知道了要領(lǐng)所在，想修習有成也是千難萬(wàn)難的事情，更何況是這樣完全南轅北轍的追尋呢？所以說(shuō)，前人把《參同契》當中煉金之訣燒掉不使流傳，才是真正領(lǐng)悟了大道妙旨的人??！

    當年，皇甫大夫（也有人說(shuō)是王相公）在夏口擔任地委書(shū)記兼鄂南軍區第一政委的時(shí)候，非常癡迷于這些技藝方術(shù)。曾經(jīng)有一位道人，拖著(zhù)木杖，踩著(zhù)拖鞋，還牽著(zhù)一頭熊，大搖大擺的闖進(jìn)官衙，工作人員因為知道領(lǐng)導很尊奉道門(mén)，不敢擋他?；矢?shū)記聽(tīng)說(shuō)后，果然很客氣的出來(lái)迎接，那個(gè)道士傲慢的站在那里，根本不看皇甫書(shū)記，只對著(zhù)院里的竹林吟詩(shī)，說(shuō)：當年漢魏時(shí)期野外的竹林中一共有七位賢者喲，而如今那六個(gè)都到那里了了呢？意思是說(shuō)他自己也是一賢。

    皇甫書(shū)記請教道人如何稱(chēng)呼，道人說(shuō)，九重之下有黃泉，九重之上有隱子，你可以叫我黃山隱，也可以稱(chēng)我道泉子！

    因為暫時(shí)判斷不出這個(gè)人的真假，皇甫書(shū)記請他先住在本地的道觀(guān)里面，但道泉子拒絕了，說(shuō)NO！又補充說(shuō)，這是洋話(huà)，你聽(tīng)不懂，讓我住在牌亭里就好，我喜歡看水云間，有梅花烙和丑丈夫也可以拿來(lái)翻翻。

    （安置好道人后），市委秘書(shū)長(cháng)給皇甫書(shū)記建議說(shuō)，我倒有個(gè)辦法，這要真是修道的啊，名利都不放心上的。就安排服務(wù)人員，給他送了一百匹絹，又送了一百貫錢(qián)，說(shuō)，我們書(shū)記很喜歡魏野仙蹤，這是本月的打賞！

    道泉子看到打賞后，臉色立刻就變了，馬上寫(xiě)了一封熱情洋溢的回信，并脫掉道袍，換上西裝，恭恭敬敬的前來(lái)拜訪(fǎng)，表示謝意?；矢?shū)記表示說(shuō)，你人不錯，但那頭熊很討厭。道泉子就立刻把熊趕了出去，還說(shuō)，現在道爺有打賞了，還要熊干什么呢？！

    皇甫書(shū)記笑著(zhù)說(shuō)，原來(lái)這樣??！

    就吩咐人把道泉子捆了起來(lái)，推到一個(gè)坑里，又在坑中放上了各種各樣的毒蟲(chóng)，然后看到快要咬死時(shí)，就把他拖上來(lái)治療，治好了再推下去，就這樣重復了九次，才發(fā)了慈悲，說(shuō)，可以讓他去死啦！并寫(xiě)了一首詩(shī)為他送行說(shuō)，黃泉六個(gè)鬼，就缺你一位！

    我（云溪子）聽(tīng)到這個(gè)故事，不禁感嘆說(shuō)，禍福無(wú)門(mén)，唯人自招，道泉子如果不是自己不開(kāi)眼招惹了不該招惹的善良正直的人，又怎么會(huì )落到這樣的下場(chǎng)？書(shū)記這樣處理他，真是再正確沒(méi)有了！

    ------------我是介紹名詞的分割線(xiàn)---------------------

    廉使：在不同朝代指不同的官位，中晚唐葉期，廉使指的就是觀(guān)察使，是集地方黨政軍大權于一事的人物。

    安定公：是以郡望指代，唐有安定皇甫家，數出重臣。

    ------------我是介紹背景的分割線(xiàn)---------------------

    本事出自《云溪友議》，當初摘錄下來(lái)的時(shí)候，本來(lái)是想等什么時(shí)候想噴騙子了，給拿出來(lái)用，結果誰(shuí)知世事難預料……唔，好吧，知道我在說(shuō)什么的人，自然就明白啦！