一孔之見(jiàn)---顛倒黑白蘇學(xué)霸

    蘇子容過(guò)省，賦“歷者，天地之大-紀”，為本場(chǎng)魁。既登第，遂留意歷學(xué)。元豐中，使虜適會(huì )冬至，虜歷先一日，趨使者入賀。虜人不禁天文術(shù)數之學(xué)，往往皆精。其實(shí)契丹歷為正也，然勢不可從。子容乃為泛論歷學(xué)，授據詳博，虜人莫能測，無(wú)不聳聽(tīng)。即徐曰：“此亦無(wú)足深較，但積刻差一刻爾。以半夜子論之，多一刻即為今日，少一刻即為明日，此蓋失之多爾?！碧敳荒苠嵴?。遂從歸奏，神宗大喜，即問(wèn)：“二歷竟孰是？”因以實(shí)言，太史皆坐罰。

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    蘇頌（字子容）參加省試的時(shí)候，寫(xiě)的賦文是圍繞“歷者，天地之大-紀”的主題闡述的，拿了省狀元。正式進(jìn)入干部序列之后，他仍然對歷法很感興趣，長(cháng)期自學(xué)、積累。

    元豐年間，蘇頌出使契丹，正好是冬至，要求使者們去道賀。

    按照契丹的歷法，冬至在本朝歷法中冬至的前一天，其實(shí)，這是正確的，因為契丹不禁止民間自學(xué)天文術(shù)數方面的知識，所以精通的人很多，可（雖然是這樣），卻絕對不能承認??！

    于是，蘇頌就開(kāi)始給他們講“自古以來(lái)”，廣征博引，使用了很多很多的古籍和典故，列舉了大量的專(zhuān)業(yè)公式和星月圖表，契丹人聽(tīng)得昏頭漲腦，完全不明白他在說(shuō)些什么。

    這時(shí)，蘇頌就微笑著(zhù)說(shuō)，這其實(shí)沒(méi)必要深究了，你們的歷法其實(shí)也是很對很對的了，只是有點(diǎn)小錯，長(cháng)期積累下來(lái)，于是稍稍有點(diǎn)不同，也只是一刻的差別而已。這一刻如果放在零點(diǎn)那時(shí)，多一刻就是今天了，少一刻就是明天了，現在（這樣冬至差一天的事情），也就是你們的誤差多了一刻的原因??！契丹人當時(shí)被他說(shuō)昏了，竟然沒(méi)能立刻反駁他。

    回來(lái)之后，神宗聽(tīng)到這個(gè)事情，非常開(kāi)心，又問(wèn)：“那到底是誰(shuí)的歷法對??？”蘇頌如實(shí)匯報之后，（神宗）就處罰了本朝分管歷法工作的干部。

    -------我是不得不說(shuō)一聲服的分割線(xiàn)-------------

    蘇頌呢，官運還是不錯的，先后主持過(guò)吏部和刑部的工作，還入過(guò)閣。但他更著(zhù)名的成就，是在天文方面，他曾經(jīng)組織研究制造了渾天儀等一大批天文儀器，一直用到靖康恥那時(shí)候，汴京陷落，這些設備也落到了金人的手中。

    蘇頌這件事，說(shuō)起來(lái)其實(shí)是典型的為了政治立場(chǎng)而放棄學(xué)術(shù)原則，閉眼說(shuō)瞎話(huà)，BLABLABLA，利用自己學(xué)霸的身份壓制了正確的學(xué)術(shù)流派，我記得我一直很討厭這種人……不過(guò)，為什么，這次，我就是覺(jué)得很爽呢？