一孔之見(jiàn):打車(chē)在臨安和大宋公文打印管理辦法
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一孔之見(jiàn):荊XX,阿飛,寶劍,我是誰(shuí)?!兼述打車(chē)在臨安和大宋公文打印管理辦法 荊佽飛廟 四明城北鹽倉之西,有荊佽飛廟,無(wú)碑載神姓氏。啟淮南子,荊有佽非,得寶劍于干隊。還渡江,中流暴風(fēng)揚波,兩蛟?shī)A舟。佽非謂使船者曰:「有如此而得活者乎?」曰:「未嘗見(jiàn)也?!褂谑莵璺遣_目攘臂拔劍曰:「武士可以仁義說(shuō),不可劫而奪。此江中之腐rou朽骨,棄劍而已,余又奚愛(ài)焉!」赴江刺蛟,遂斷其頭,舟人盡活,荊爵為執圭??鬃勇勚唬骸阜蛏戚d腐rou朽骨棄劍者,佽非之謂乎?!菇駨R稱(chēng)荊佽飛侯,圖經(jīng)亦謂州北有蛟池。故老云,嘗有蛟自江來(lái)窟于此,人患之,故即其旁立佽飛廟以鎮之。是則真以為荊之佽非矣。然予觀(guān)呂氏春秋,荊有勇士次非,蓋是姓次名非。豈應以神姓名為廟號,而況加為侯封哉!且次與佽、非與飛字皆不同,而好事者附會(huì )斬蛟之說(shuō),以鎮蛟池,強名之,傳流至今,載在祀典,竟未有辨之者。漢百官公卿表,武帝太初元年,更名左弋為佽飛,掌弋射。則佽飛之名,實(shí)始于此。又宣帝紀,神爵元年,發(fā)應募佽飛射士。服虔亦謂以材力名官。若據建隆中鄞令金翊纂異記,謂唐武德時(shí),郡為鄞州。至開(kāi)元中,改鄞為明,郡名奉化,城號甬東,地名句章,軍號佽飛。則此廟必因軍將之有功于人,故人為之祠爾。官于此者,合討論而正其名,庶幾神亦歆其祀也。 ~~~~~~~我是信達雅的分割線(xiàn)~~~~~~~~ 四明城北,鹽倉的西面,有一座荊佽飛廟,(廟里)沒(méi)有記載這個(gè)神姓氏來(lái)歷的碑文。 《淮南子》當中記載,荊家有一個(gè)叫佽非的人,在外地得到了一把寶劍,返程的時(shí)候渡江,狂風(fēng)大作,波濤拍天,還有兩頭鱷魚(yú)游曳在船的兩側。他就問(wèn)船夫說(shuō),以前有過(guò)在這種情況下還能活著(zhù)上岸的人嗎?(船夫)淚流滿(mǎn)面的說(shuō),沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)!于是,佽非睜大眼睛,卷起袖子,拔出劍說(shuō):“武者可以用仁義來(lái)說(shuō)服,但不能用暴力來(lái)?yè)寠Z,我并不是心痛這把寶劍,但這些不過(guò)是江里的腐rou朽骨,又怎么配(得到它)呢?”,于是跳到江里,砍殺了兩頭鱷魚(yú),船上的人都存活了下來(lái),后來(lái),荊被封爵為執圭??鬃勇?tīng)到這件事,也給他以很高的評價(jià)。 現在,這個(gè)廟叫荊佽非廟,而傳說(shuō)中四明城北邊的水系中(曾經(jīng))有鱷魚(yú)活動(dòng),所以,當地的民間故事中,說(shuō)以前有鱷魚(yú)在這里作窩,后來(lái)修了飛劍客的廟,就把他們鎮壓了。 但是啊,我又查了呂氏春秋,里面說(shuō)是荊地有勇士次非,姓次,名非。而不是荊家的次非。這樣的話(huà),再說(shuō)“荊被封爵為執圭”的話(huà),就顯著(zhù)太荒唐啦?。ㄈ绻写畏堑脑?huà),廟名又怎么能夠叫荊次非廟呢?這不就等于管關(guān)帝廟叫解關(guān)羽廟嗎?)而且,次和佽不一樣,飛和非不一樣,這其實(shí)只是好事者附會(huì )了鱷魚(yú)傳說(shuō),所作的命名??!但是長(cháng)年流傳下來(lái),竟然記載進(jìn)了祀典到現在,沒(méi)有人能分辯了。 其實(shí)呢,認真查一下書(shū)就會(huì )知道,漢武帝年間,把“左弋”這個(gè)官位改名為“佽飛”,“佽飛”之名,應該就是從這里開(kāi)始的,到漢宣帝年間,則組建了佽飛射士這支部隊。(這個(gè)命名后來(lái)被一直流傳了下來(lái)),根據唐朝時(shí)的記載,本地就曾經(jīng)駐扎過(guò)佽飛軍,所以,我認為,這個(gè)廟應該是那支部隊里的軍將立了功勞,于是得已享祠。在本地當官的人啊,應該嚴肅的討論這件事情,弄清楚他,為這座廟正名,這樣一來(lái),神明在享受祭祀時(shí),也會(huì )更高興的。 ~~~~~~~我是被驚到了的分割線(xiàn)~~~ 上文引自廬浦筆記,作者劉昌詩(shī),是個(gè)深得俺心的好老頭,他這本書(shū)不算厚,其中一大半都是類(lèi)似的打臉文或者洗地文,認認真真的,用作學(xué)問(wèn)的態(tài)度,去研究一些扯淡的話(huà)題……唔,比如說(shuō)某本書(shū)上記錄的某個(gè)段子和原出處不一致啦,比如說(shuō)某人的某篇文章雖然看著(zhù)很別扭,但其實(shí)沒(méi)錯,你們要這樣這樣去理解啦……還有就是各種看著(zhù)就蛋疼的統計,比如說(shuō)晉書(shū)當中一共出現了幾個(gè)“茴”字……總之是深得俺心,看得其樂(lè )無(wú)窮。 但是,也有一個(gè)地方,是真得驚到俺了。 他有一節,錄當時(shí)俗語(yǔ),并鄙夷的認為這種用法在文理上講不通,不是體面人的說(shuō)話(huà),然后嘆息說(shuō)現在真是世風(fēng)日下,不管市井小人還是體面的文化人,都開(kāi)始這樣講話(huà)了……嗯,本質(zhì)來(lái)說(shuō),我覺(jué)得這種行為和那些“正體字”粉其實(shí)沒(méi)啥不同,但是,他舉的例子實(shí)在把我驚到了……原來(lái),早在宋朝的時(shí)候,大家就管搭車(chē)叫“打車(chē)”了????! 好吧……這個(gè)我也忍了,我可以理解成打搭同音,打車(chē)不過(guò)是搭車(chē)的錯書(shū),然后錯為正著(zhù)而已,但是……看到下面這里,諸位,乃們誰(shuí)還忍得??? “印文書(shū)謂之打印”……你妹的,打印?。。。?! 話(huà)說(shuō),我在想,如果我開(kāi)一本宋穿的書(shū),里面的配角們笑呵呵的說(shuō),“官家又有新令傳下來(lái)了,快打印出來(lái),”我是會(huì )被噴死呢還是會(huì )被噴死呢還是會(huì )被噴死呢? 讀書(shū)這東西,果然是無(wú)心之間,處處皆驚喜啊……