一孔之見(jiàn)：宣傳戰線(xiàn)這個(gè)東西，你不占領(lǐng)，就一定會(huì )有其它人來(lái)占領(lǐng)喲……

    隋大業(yè)中。有客僧。行至太山廟。求寄宿。廟令曰。此無(wú)別舍。唯神廟廡下?？伤?。然而比來(lái)。寄宿者輒死僧曰。無(wú)苦也。令不得已從之為設床于廡下。僧至夜端坐。誦經(jīng)可一更。聞屋中環(huán)佩聲。須臾神出。為僧禮拜。僧曰。聞比來(lái)宿者多死豈檀越害之耶。愿見(jiàn)護。神曰。遇其死時(shí)將至。聞弟子聲。因自懼死。非殺之也。愿師無(wú)慮。僧因延坐。談?wù)f(shuō)如人。良久。僧問(wèn)曰。聞世人傳說(shuō)。太山治鬼。寧有之也。神曰。弟子薄福有之。豈欲見(jiàn)先亡已乎。僧曰。有兩同學(xué)僧。先死。愿見(jiàn)之。神問(wèn)名曰。一人已生人間。一在人獄。罪重不可見(jiàn)。與師就見(jiàn)可也。僧甚悅。因共起出門(mén)。不遂而至一所。多見(jiàn)廟獄?；鸸馍跏?。神將僧入一院。遙見(jiàn)一人在火中號呼不能言。形變不可復識。而血rou焦臭。令人傷心。此是也。師不復欲歷觀(guān)也。僧愁愍求出。俄而至廟。又與神同坐。因問(wèn)欲救同學(xué)。有得理耶。神曰?？傻枚?。能為寫(xiě)法華經(jīng)者。便免。既而將曙。神辭僧入堂。旦而廟令視僧不死。怪異之。僧因為說(shuō)。仍即為寫(xiě)法華經(jīng)一部。經(jīng)既成。莊嚴畢。又將經(jīng)就廟宿。其夜神出如初。歡喜禮拜。慰問(wèn)來(lái)意。僧以事告。神曰。弟子知之。師為寫(xiě)經(jīng)。始盡題目。彼已脫免。今久出生不在也。然此處不凈潔。不可安經(jīng)。愿師還送經(jīng)向寺。言說(shuō)久之將曉。辭而去。入僧送經(jīng)于寺

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    隋朝大業(yè)年間，有個(gè)和尚來(lái)到太山廟，要求入住。

    那廟祝冷冷的看著(zhù)他說(shuō)：兀那和尚，好不曉事，我這里須是會(huì )員制的私人會(huì )所，不容胡教，和尚怒曰，你妹的，看我沒(méi)帶猴子豬頭還有魚(yú)精就好欺負了是吧，佛爺這手也是血洗過(guò)的……兩人爭執一時(shí)，廟令最后沒(méi)有辦法，告訴他說(shuō)，我們這個(gè)場(chǎng)子呢，是太山府君罩的，大殿邊上那條走廊就是專(zhuān)給他留的包間，什么時(shí)候都是空著(zhù)的，過(guò)去也不是沒(méi)別人闖過(guò)，但很多都再也沒(méi)有醒來(lái)……

    但是，和尚鎮定的看著(zhù)他說(shuō)，來(lái)你妹。我就是要住這里，你咬我啊。

    天黑了，和尚沒(méi)有睡覺(jué)，而是盤(pán)腿坐下念經(jīng)，念了有兩個(gè)小時(shí)，突然聽(tīng)到乒乓聲響，一會(huì )兒，太山府君從大殿里出來(lái)，向著(zhù)和尚恭恭敬敬的行禮。和尚問(wèn)他說(shuō)，過(guò)去來(lái)的人，聽(tīng)說(shuō)很多都被你水泥了？

    府君大驚說(shuō)，那兒能啊，是他們死期正好到了！您可不敢多心??！

    和尚于是微笑著(zhù)和府君談話(huà)，說(shuō)了一會(huì )，他突然問(wèn)，聽(tīng)說(shuō)，不光這座廟，連大牢那里都是你罩的？

    太山府君笑著(zhù)說(shuō)到，沒(méi)錯啊，難道您有朋友在這里嗎？

    和尚說(shuō)了兩個(gè)名字，府君一拍手說(shuō)，沒(méi)錯啊，是在我這呆過(guò)，不過(guò)其中一個(gè)已經(jīng)轉去老楊的場(chǎng)子了。另一個(gè)還在。

    和尚笑著(zhù)說(shuō)，我聽(tīng)說(shuō)，你這里條件很艱苦啊，給我個(gè)面子，把我那朋友保外就醫怎么樣？

    太山府君很猶豫的說(shuō)，這個(gè)，不合適吧……

    和尚看他這樣，就笑著(zhù)說(shuō)，這樣吧，我這里有一塊平安牌子，很好用的，可以鎮宅保平安，一年只要五千兩銀子……哦不不，我是說(shuō)我這里有一部法華經(jīng)，很好用的，可以鎮宅保平安……我送你一部，如何？

    太山府君面色一沉，道：當真？

    和尚笑道：當真！比十足真金還真！

    太山府君一揮袖子，轉身便走了。

    僧人也不生氣，等到天亮了，離開(kāi)廟，過(guò)幾天，他果然帶了一部《法華經(jīng)》回到廟里。

    當天晚上，太山府君又出來(lái)了，滿(mǎn)面春風(fēng)的笑著(zhù)說(shuō)，你的朋友已經(jīng)安排過(guò)了。這個(gè)經(jīng)呢，實(shí)在太貴重，就麻煩大師給個(gè)面子，帶回自己的寺里去吧！

    ----------我是愛(ài)讀書(shū)的分割線(xiàn)------------

    本文引自《冥報記》，就故事自身而言，殊無(wú)趣味，無(wú)非是宣傳說(shuō)還是那禿子背后的勢力硬，可以硬吃泰山府君還讓他不敢反手，實(shí)在是很無(wú)愛(ài)的一篇軟文，如果放到紙媒上用，準會(huì )被老讀者們罵說(shuō)，這樣裝B，遲早裝成SB……倒是和其它幾則故事放在一起看，頗有嚼頭。

    比如說(shuō)，較為早期的一篇故事中提到說(shuō)，某人神游遇到了泰山府君，然后府君告訴他說(shuō)，作人要多積德啊，不然來(lái)世會(huì )有報應。這個(gè)，也是各種記載中本土司命們第一次開(kāi)始談?wù)撘蚬?/br>
    又比如說(shuō)，稍為早期的一篇故事中提到說(shuō)，某人被拘到一個(gè)地方，發(fā)現一個(gè)官員一個(gè)禿子還有一個(gè)牛鼻子，然后三個(gè)各拿出一本記錄說(shuō)，你這個(gè)人啊，按司命?。ü伲┰撍?，按太山?。ㄅ＃┎辉撍?，按閣內?。ǘd）該死，所以，你就去死吧！與這個(gè)故事同一時(shí)期的，也有其它記載閻羅王和泰山府君同時(shí)出場(chǎng)，討論鬼魂的歸宿。

    在上面這些故事當中，我們無(wú)奈的看到，在道門(mén)躺在香火上睡大覺(jué)的時(shí)候，對手并沒(méi)有閑著(zhù)，而是充分利用了包括微播和土豆等途徑在內的各種手段，耐心、細致的開(kāi)展著(zhù)一輪又一輪的文宣戰，娛教于樂(lè )，無(wú)孔不入。與之相比，道家的宣傳部門(mén)簡(jiǎn)直就是一群該去集體上吊的FC。

    當然，在佛門(mén)逐漸占據上風(fēng)的時(shí)候，也有少數道門(mén)信徒發(fā)起過(guò)反擊，比如說(shuō)，稍晚時(shí)期的一篇故事中提到說(shuō)，某人找和尚求了幾粒藥丸，臨死掉前吃掉，果然被冥官放回來(lái)了，但剛剛還陽(yáng)，又很驚訝的說(shuō)，糟了，是泰山府君來(lái)拘我了！然后就死了。

    ……唔，算是比較犀利的反擊吧，但可惜，這篇故事簡(jiǎn)直是異類(lèi)中的異類(lèi)，我為了寫(xiě)《閻王》，前前后后梳理了無(wú)數的材料，總共也只找出來(lái)這么一份，而其它和太山府君相關(guān)的，要么是講他和華山金天王的紐結，要么說(shuō)他怎么關(guān)起門(mén)當大爺，要么……就是說(shuō)他怎么在佛門(mén)面前畢恭畢敬，如仆如廝。

    佛門(mén)以西來(lái)之身，終于大張而為顯教，豈為，無(wú)因？

    宣傳戰線(xiàn)這個(gè)東西，你不占領(lǐng)，就一定會(huì )有其它人來(lái)占領(lǐng)喲……