第七百九十八章 《論世界帝國》
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尹凡三世發(fā)誓,他是真心實(shí)意的稱(chēng)贊陛下的軍事才能,即便是在莫斯科,因為大明遠征軍的存在,導致大明皇帝的威名在西域廣為傳播。 而到了大明之后,尹凡聽(tīng)到的也是大明一次又一次的軍事勝利,所以,他真心實(shí)意的稱(chēng)贊陛下的軍事天賦。 朱祁玉為何不肯微cao? 作為至高無(wú)上的大明皇帝,他真的想指揮作戰,連于謙都攔不住。 但是朱祁玉沒(méi)有,甚至連前軍作戰指揮會(huì )議都不參加。 雖然趙括、李廣、馬謖、孫權、慕容寶、苻堅、李隆基、趙光義等等名字時(shí)常在朱祁玉的耳邊回蕩,但作為權力無(wú)限大的皇帝,滔天的權力還是能夠蒙蔽五感,最終親自上手。 阻止朱祁玉的理由其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是兵推棋盤(pán)。 每次在兵推棋盤(pán)上,看著(zhù)象征著(zhù)一股股精銳的棋子消失在棋盤(pán)上,朱祁玉都有一種渾身力氣被抽光的感覺(jué),比跟埃來(lái)娜學(xué)外語(yǔ)還累。 紹興九年,金國完顏宗弼揮師南下,至郾城被岳飛阻擊,岳飛的麻扎刀,砍翻了金國戰無(wú)不勝的鐵浮屠。 金國當時(shí)有鐵浮屠五千人,一戰損失了大約兩千人。 當時(shí)完顏宗弼強撐著(zhù)對部下說(shuō)勝敗乃兵家常事,晚上卻是輾轉難眠幾夜不眠無(wú)休,睡不著(zhù)的完顏宗弼,究竟痛苦到何種地步,不是當事人,怕是無(wú)法理解。 鐵浮屠不是一般的騎兵,全是重裝騎兵,能帶的起那套負重的馬也不是一般的馬,基本上是當時(shí)金朝軍隊的核心戰斗力,整個(gè)金國也就能養得起五千人。 這一下子損失五分之二,這誰(shuí)頂得??? 馬貴、馬具貴、甲胃貴,但是最重要的是人貴。 因為這些人都是合扎勐安,都是金國的小貴族,還是完顏宗弼的鐵桿支持者,這一下子損失了四成,剩下的六成開(kāi)始懷疑完顏宗弼是否能帶著(zhù)他們贏(yíng)得勝利。 完顏宗弼這都算是心態(tài)好的,后燕國的開(kāi)國君主聽(tīng)聞太子慕容寶打了敗仗,直接被氣死了… 如果美利堅的十一個(gè)航母艦隊,一戰損失了四條,還有一條重傷,剩下的六條戰斗力也銳減,美利堅怕是立刻變成五十一個(gè)美利堅了。 得虧,大宋朝的皇帝叫趙構,治好了完顏宗弼的精神內耗。 朱祁玉每玩一次兵推棋盤(pán),都會(huì )清楚的意識到自己并沒(méi)有軍事天賦,看著(zhù)那些精銳在棋盤(pán)上消失,他每次都感慨幸好只是兵推棋盤(pán)! 朱祁玉無(wú)法想象,如果他親自指揮京營(yíng)二十四萬(wàn)眾,一戰精銳盡亡時(shí)候,他會(huì )如何的痛苦,怕是直接一劍抹脖子以謝天下都無(wú)法緩解的痛徹心扉。 人都是趨利避害的。 兵推棋盤(pán),時(shí)常讓朱祁玉驚醒,戰敗的代價(jià),根本承受不住。 馬歡立刻開(kāi)口說(shuō)道:“陛下睿哲天成,曾身擐甲胃親履兵鋒,削平區宇康濟生靈,興慈悲、拯含識,平定海內,風(fēng)教遐被德澤遠洽,殊方異域慕化稱(chēng)臣,自然是英武韜略?!?/br> 拍馬屁,尹凡一個(gè)外番蠻夷自然拍不過(guò)馬歡,馬歡這就是個(gè)打個(gè)圓場(chǎng),防止氣氛就如此僵持下去。 朱祁玉并沒(méi)有搭話(huà),而是繼續聊著(zhù)泰西的趣聞。 比如尹凡就談到了泰西被奴役的人。 ‘人人皆有其等級’的大方向下,教皇格雷高里也對著(zhù)人民宣布:法律面前不能人人平等。 “大明也有八辟八議,雖然已經(jīng)完全看朕的心情去寬宥了?!敝炱钣裾劦搅舜竺鞯乃痉ㄒ膊还?。 尹凡頗為激動(dòng)的爭辯道:“不,我尊貴的陛下,教皇確立了一條原則:任何下級都不能起訴他的上級?!?/br> “也就是說(shuō)農奴、佃戶(hù)、農夫、村民、市民、侍從、貴族各等,比如農夫是不能狀告村民的。這和大明朝的八辟八議完全不同?!?/br> 尹凡了解過(guò)大明的八辟八議,完全是大明皇帝的非刑之正的一種體現,完全取決于皇帝臨時(shí)酌量特予加恩,皇帝是否愿意寬宥。 “好吧,朕理解錯了?!敝炱钣襁@才意識到什么叫等級森嚴,他畢竟不是泰西人,并不清楚這一點(diǎn)。 作為萬(wàn)惡的封建社會(huì ),朱祁玉行制也是要和朝臣們商量,而后交給廷議廷推,最后才是頒旨,于謙偶爾還會(huì )和朱祁玉有政見(jiàn)不合之時(shí),而大明的勢要豪右需要用‘家人’這個(gè)概念去規避律法的約束,大明是禮教森嚴,而泰西則是等級森嚴,這的確不同。 朱祁玉不懂泰西的惡,也很正常,畢竟他沒(méi)有置身其中。 大明朝是洪武年間,有百姓拿著(zhù)《大誥》扭送達官貴人入京敲登聞鼓的大明朝。 尹凡頗為感慨的說(shuō)道:“但丁在《論世界帝國》中有另外一句名言:最高貴的民族理應高居其他民族之上,羅馬民族是最高貴的民族,大自然注定了他們一統天下?!?/br> 尹凡補充了他闡述泰西歷史的論據,是但丁的話(huà)。 大明的華夷之辨和但丁的‘最高貴民族’完全不同,大明的華夷之辨的解釋?zhuān)请S著(zhù)不同歷史時(shí)代,有著(zhù)不同的表述。 大明華夷之辨的表述,在中原處于分裂之時(shí),聲浪愈高表現為華夷大防。 在中原處于統一之時(shí),表述為文化優(yōu)越。 除正義性的保衛華夏時(shí)的武裝外征外,歷朝歷代,很少有無(wú)故征伐周邊四夷的行為,因為這要被看成是‘不仁’和‘無(wú)德’。 尼古勞茲曾經(jīng)尖銳的批評過(guò)大明這種溫和的文化,將其統一描述為高道德劣勢,為此曾經(jīng)和胡濙激烈爭辯,這也是唯一一個(gè)胡濙輸掉過(guò)的議題。 胡濙從未在禮法上輸過(guò)哪怕一陣,但是這個(gè)議題,胡濙的確是輸了,大明的確有高道德劣勢。 比如大明曾經(jīng)多次賑濟韃靼、兀良哈、瓦剌部,而且貫穿整個(gè)大明歷史,從洪武年間到崇禎年間。 萬(wàn)歷四十五年,上年水災胡地尤甚,饑寒已極老弱填壑。奴酋(努爾哈赤)令去覓食,群胡逐日入撫順,歲乏食,上命發(fā)倉粟娠之。 萬(wàn)歷四十五年,建奴地面發(fā)生了水災,老奴酋努爾哈赤到撫順請求朝廷賑濟,萬(wàn)歷皇帝下旨給予賑濟。 萬(wàn)歷四十六年四月,老奴酋書(shū)‘七大恨’誓師攻明,悍然反叛,萬(wàn)歷四十七年,薩爾滸之戰大明一敗涂地。 胡濙在高道德劣勢上,沒(méi)有辯過(guò)尼古勞茲,最終承認了大明的確有高道德劣勢。 因為事實(shí)勝于雄辯,擅長(cháng)雄辯的胡濙也沒(méi)辦法去否認事實(shí)。 畢竟胡濙只是無(wú)德,不是人間之屑,不會(huì )拋開(kāi)事實(shí)不談的絕招。 “哦,但丁啊,朕聽(tīng)說(shuō)過(guò)他,你帶了他的書(shū)嗎?可以翻譯一下?!敝炱钣耦H為感興趣的說(shuō)道,他沒(méi)有和尹凡討論華夷之辨的打算,而是問(wèn)起了但丁。 文藝復興的著(zhù)名詩(shī)人、文藝復興的開(kāi)拓者但丁·阿利吉耶里,以《神曲》留名后世,但是在他的另外一本書(shū)《論世界帝國》提出了著(zhù)名的基本理論,為了世界的福利有必要建立一統天下的世界帝國。 尼古勞茲談到過(guò)這本書(shū),但卻沒(méi)有帶過(guò)來(lái),東羅馬帝國和泰西教皇共軛異端,交流比較少,而羅馬亡國之君,君士坦丁十一世為了羅馬存續,甚至向泰西教皇請援,為了羅馬,君士坦丁十一世真的盡力了。 “帶了很多?!币踩李H為確定的說(shuō)道:“想得到什么就必須付出同等的代價(jià),我前來(lái)大明求學(xué)游歷,想要獲得大明的知識財富,就必須要付出對等的財富,金錢(qián)并不能去稱(chēng)量知識的價(jià)值?!?/br> “可是到了大明,我才發(fā)覺(jué)了自己的幼稚。大明的文化財富,如同海洋一樣寬廣,而我帶來(lái)的書(shū)籍,如同一條溪流?!?/br> 朱祁玉反而搖頭說(shuō)道:“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái),大明海納百川有容乃大,但凡是有益于大明的,無(wú)論是多么微弱,大明都愿意去了解?!?/br> 大明是開(kāi)放的、包容的。 在《景泰歷書(shū)》之前,大明的《大統歷》有大量的回回歷法,而在東學(xué)西漸之后,徐光啟為首,曾經(jīng)和利瑪竇翻譯了大明的西方著(zhù)作,并且寫(xiě)成了《崇禎歷書(shū)》。 韃清之所以完全閉關(guān)鎖國,完全是因為小族凌大族的先天絕癥導致,任何討論韃清議題,都要考慮先天絕癥。 朱祁玉也不是唯一懂外語(yǔ)的大明皇帝,明武宗朱厚照,在見(jiàn)過(guò)了小佛郎機皮雷斯使團后,還學(xué)會(huì )了葡萄牙語(yǔ),后來(lái)還學(xué)過(guò)梵語(yǔ)。 朱祁玉和尹凡聊了很久,最后由馬歡將尹凡帶離了御書(shū)房。 而后,大明皇帝開(kāi)始了一天的政務(wù),批閱了大堆的奏疏,這些奏疏來(lái)自文淵閣、通政司和朝臣。 里面有件小事,說(shuō)的是太原百姓去買(mǎi)煤,發(fā)現煤炭缺斤短兩,三十斤的煤只有二十五斤,就告到了太原府衙門(mén),衙門(mén)就去調查,結果并未缺斤短兩,太原府衙門(mén)就把告狀的人拿了。 這是誣告,自然要拿。 朱祁玉看到這里還以為又是一件崇陽(yáng)知縣事的桉子。 其實(shí)不然,這太原府知府高調拿人之后,又偷偷走訪(fǎng)調查,才發(fā)現,真的是缺斤短兩,那秤調過(guò),隨后開(kāi)始查桉。 事涉太原府衙門(mén)刑房主事、陽(yáng)曲縣尉、大同官廠(chǎng)幫辦等一眾桉犯,皆被收押。 事涉官廠(chǎng)官屯官倒,所以上奏。 太原府知府的意見(jiàn)是各打三十大板,從輕發(fā)落,而刑部尚書(shū)俞士悅的想法是一應法辦,朱祁玉批復了俞士悅的奏疏。 華燈初上之時(shí),朱祁玉才停止了自己的批奏,伸了個(gè)懶腰,詢(xún)問(wèn)起了大明明日的安排,興安一一作答。 “王復那邊沒(méi)有消息嗎?”朱祁玉面色沉重的問(wèn)道,自從景泰九年十月收到了王復的最后一封書(shū)信,稟報了赫拉特大捷,王復就再沒(méi)有了任何的密奏,而陳循也表示,王復并未回到撒馬爾罕,仍在赫拉特。 興安搖頭說(shuō)道:“沒(méi)有?!?/br> 胡濙之前斷定王復危矣,這個(gè)判斷,讓朱祁玉心中有些擔憂(yōu),胡濙老成,若非有十足的判斷,不會(huì )這么說(shuō)。 胡濙擔心也先卸磨殺驢,赫拉特拿下之后,瓦剌西進(jìn)便再無(wú)后顧之憂(yōu),王復的定鼎作用已經(jīng)消失。 朱祁玉其實(shí)不是很在乎康國如何,相比較之下,王復的安危他比較擔憂(yōu)。 王復的安危,代表了大明三次派往康國共計一千五百名庶弁將、掌令官,超過(guò)五百名墩臺遠侯的安危,這才是朱祁玉最關(guān)切的事兒。 “通過(guò)鴿路,問(wèn)問(wèn)陳循,撒馬爾罕局勢?!敝炱钣駥χ?zhù)興安說(shuō)道。 此時(shí)的撒馬爾罕城外三十里處塔卡庫爾干湖旁,王復帶領(lǐng)大軍班師,這座城池是王越精心挑選的班師地點(diǎn)。 塔卡庫爾干,意思是被石頭包圍的城池,這里易守難攻,而且在山腳下就有湖水可以汲水為大軍所用。 王越也擔心也先會(huì )卸磨殺驢,所以選擇了這里。 回去的路上,最后這三十里路,最為危險。 那個(gè)已經(jīng)老邁的瓦剌首領(lǐng)大石也先,在面對已經(jīng)功高震主的康國公時(shí),會(huì )做何等反應,沒(méi)有人知道,但是王越要保證在班師回撒馬爾罕的路上,康國公王復不會(huì )輸。 石頭城,易守難攻,臨近水源,最宜扎營(yíng)。 之所以是三十里,這是大軍至撒馬爾罕一日的距離,若是要發(fā)生什么,今夜就會(huì )發(fā)生,若是王復回到了撒馬爾罕,也先再想做什么也就晚了。 “康國公擔心嗎?”王越不停的翻動(dòng)著(zhù)爐火,火上烤著(zhù)酥脆金黃的嫩羊羔。 王復搓著(zhù)手等待著(zhù)羊羔烤熟,非常確信的說(shuō)道:“也先在某些事上,的確容易犯湖涂,不是這次,就是下次,他很急,但是他越急,我反而不急?!?/br> “我排兵布陣調兵遣將不如你,但是搞政斗,你王越遠不如我了?!?/br> 王復承認自己排兵打仗上沒(méi)有天賦,但搞政斗他很有原則。 “說(shuō)的云里霧里高深莫測的,你判斷這次也先會(huì )不會(huì )對你發(fā)難?”王越略微有些焦急的問(wèn)道,所有王復的擁躉都為王復班師焦慮,王復反而穩若泰山。 王復想要撕羊腿,卻被燙了下,他也不惱,給了一個(gè)確切的答桉:“我了解也先,這次不會(huì ),因為他還是大石,不是可汗。但下次會(huì ),下次他就是可汗了?!?/br> 一個(gè)掌令官匆匆跑了過(guò)來(lái)說(shuō)道:“也先特使到了前轅門(mén)!”