沉翼真的不是在做夢(mèng)，在空中樓閣幻想政治，一個(gè)從地方上摸爬滾打到了朝堂，做了戶(hù)部尚書(shū)的沉翼，不是蠢貨。

    他的這一整套理論，其實(shí)是有模板的，而且踐行了十年之久。

    大明的京營(yíng)的軍餉發(fā)放，就是如此預存發(fā)放，而且是專(zhuān)款專(zhuān)用。

    大明京營(yíng)的糧餉分為了三個(gè)部分去支付，一部分是由三座京師外城的土地進(jìn)行屯耕；一份是由兵部支餉，內帑國帑對半均攤；最后一部分是完全來(lái)自?xún)揉年p。

    而其中兵部支餉，是月初就開(kāi)始發(fā)本月餉銀，日給三分，月足一銀幣，按品秩逐漸增加。

    這種發(fā)餉的方式，是來(lái)自于岳家軍，也就是南宋初年的神武后軍發(fā)餉方式，發(fā)軍餉是一種非常復雜的問(wèn)題，如何將餉銀足量的發(fā)給軍士，是個(gè)難題。

    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，岳飛的解決方式，簡(jiǎn)單粗暴而行之有效，就是將復雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化的具體體現，有些事兒可以扯皮，有些事兒扯皮，扯著(zhù)扯著(zhù)就是軍隊嘩變了。

    即便是這個(gè)月軍士病重，或者休假、事假等，也是從下個(gè)月扣除，而非本月。

    預存軍餉，月初發(fā)放，是保證大明京營(yíng)戰斗力和軍紀的保障。

    兵部雖然沒(méi)錢(qián)，但是每年年初，兵部已經(jīng)有了一年的專(zhuān)款用于發(fā)餉，這也是大明軍隊忠誠朝廷，忠誠于陛下的原因。

    這已經(jīng)近十年了，這筆專(zhuān)項發(fā)餉的錢(qián)，沒(méi)人敢挪用，畢竟京師三大營(yíng)，有馬有槍有炮，還駐扎在京師附近。

    沉翼的愿景是好的，用簡(jiǎn)單方法解決復雜問(wèn)題，而且從制度上來(lái)看，彷照大明京營(yíng)發(fā)餉方式去支付勞動(dòng)報酬，也極具合理性。

    大明的勞資矛盾在南衙非常的突出，大善人們明明有錢(qián)支付勞動(dòng)報酬，但就是硬拖著(zhù)不給，如果這個(gè)提前預存一年勞動(dòng)報酬真的可以落實(shí)，那顯然可以大幅度的緩解勞資矛盾。

    朱祁玉很想批了這道奏疏，但是他知道，做不到。

    做不到的原因有兩個(gè)。

    一個(gè)生產(chǎn)力達不到，目前大明的工坊都是密集型勞動(dòng)工坊，絕大多數的工坊也沒(méi)有那么多的閑錢(qián)，放在寶源局支付勞動(dòng)報酬，那么工坊的東家，面對這條政令的時(shí)候，就只有兩個(gè)方法，一個(gè)是犯法，另外一個(gè)則是破產(chǎn)。

    另外一個(gè)則是勞資關(guān)系，大明的工匠們議價(jià)權太低太低了，工坊的掌柜們，最喜歡說(shuō)的一句話(huà)就是，你不干，有的是人干。

    在不孝有三無(wú)后為大的普世價(jià)值下，大多數百姓追求的就是多子多福，而嚴重的兼并，將絕大多數的農民，都逼迫成為了無(wú)地流民。

    在勞動(dòng)力市場(chǎng)上，勞動(dòng)力往往是供大于求，這就導致了在大明的勞資關(guān)系中，主動(dòng)權完全掌握在資方手中，而不是勞動(dòng)者這一側。

    這就導致了這些東家們，違法的成本極低，而且普遍違法。

    這就是沉翼這個(gè)奏疏不能批復的原因，無(wú)法執行的法律，只是白紙一張。

    朱祁玉想了想，還是批復了這封奏疏。

    可以在各個(gè)官廠(chǎng)先行推行，預存三個(gè)月的勞動(dòng)報酬，試驗其可行性，再逐步完善其中的條文。

    分配，是個(gè)需要動(dòng)刀子割rou的活兒。

    一旦在官廠(chǎng)推行有效，朱祁玉絕對不會(huì )考慮阻力二字，會(huì )將其完全推行下去。

    到那時(shí)，才是刀刀見(jiàn)血。

    “襄王殿下被罵的很慘啊?！敝炱钣袷种幸淮蠖炎嗍枋菑椲乐煺皦幍淖嗍?，朱瞻墡在京師搞得互相告發(fā)的活動(dòng)，可謂是讓明公們勞心勞力，陷入了徹底的零和博弈。

    過(guò)年之后，大明的京營(yíng)開(kāi)始了新一輪的換防，主要是在迤北剿匪的武清侯石亨回京，而昌平侯楊俊代替了石亨前往迤北繼續剿匪。

    石亨回京之后，朝中的官老爺們，更加不敢輕舉妄動(dòng)了。

    “于謙的痰疾有復發(fā)嗎？”朱祁玉放下了奏疏情真意切的問(wèn)道。

    興安十分確信的說(shuō)道：“欣可敬欣院判說(shuō)并沒(méi)有復發(fā)，臣也問(wèn)過(guò)于少保的侍從了，并未復發(fā)，晚上睡得很安穩?！?/br>
    “嗯，那就好?！敝炱钣耦H為滿(mǎn)意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑容滿(mǎn)面。

    于謙必須善終，他不能因為莫須有的罪名，在大明前進(jìn)的路上突然倒下。

    《韓非子·顯學(xué)》曰：宰相必起于州部，勐將必發(fā)于卒伍。

    但是大明的規矩是：非進(jìn)士不入翰林，非翰林不入內閣。

    縱觀(guān)大明近三百年，僅有二十一人曾經(jīng)在地方履任后入閣，或者擔任六部尚書(shū)等要務(wù)。

    這就造成了大明的內閣師爺們，嚴重脫離了基層，脫離了事實(shí)，各種政策全靠想象和辯經(jīng)，枉顧事實(shí)的政令，最后都是白紙一張。

    讓于謙善終，是朱祁玉這個(gè)皇帝吏治改革的一個(gè)重要一環(huán)。

    除了不讓大明陷入求榮得辱的陷阱之外，還有一個(gè)重要的原因，他搭好的戲臺，要遴選出賢臣唱戲。

    官吏層層選拔，久經(jīng)考驗，到了大明師爺的位置上可以說(shuō)水平、經(jīng)驗甚至是運氣，都必然是勐人。

    “陛下，安南國睿王黎思誠請求覲見(jiàn)，昨日就到了南衙，沐浴更衣之后，過(guò)來(lái)面圣?！迸d安提醒了陛下今日的行程。

    朱祁玉放下了筆說(shuō)道：“宣吧，朕也見(jiàn)見(jiàn)他這個(gè)安南國唯一的希望?！?/br>
    黎思誠，安南國所有有志之士公認的唯一希望。

    朱祁玉之前在松江府萬(wàn)國薈見(jiàn)到了黎宜民，而現在要見(jiàn)見(jiàn)這個(gè)老四了。

    對于黎思誠，朱祁玉的第一印象，這人是個(gè)讀書(shū)人，第二印象就是此人的眼神格外的清晰，他清楚的知道自己想要什么，為了達到目的需要做什么，所以黎思誠才來(lái)到了南衙。

    敢孤身來(lái)到大明，朱祁玉只能說(shuō)是好膽。

    大明的立場(chǎng)格外的模湖，冊封了黎宜民，轉頭又冊封了黎思誠。

    都冊封，等于沒(méi)冊封。

    “臣安南睿王黎灝拜見(jiàn)陛下，陛下萬(wàn)歲，萬(wàn)歲，萬(wàn)萬(wàn)歲?！崩杷颊\跪在地上，三拜五叩行了大禮。

    黎灝，是黎思誠對大明的稱(chēng)呼，每一個(gè)黎朝國王為了彰顯自己不是個(gè)文盲，都要取一個(gè)這樣的名字。

    比如黎宜民對大明的稱(chēng)呼是黎淙。

    為何他們要多此一舉呢？

    其實(shí)理由非常簡(jiǎn)單，兩個(gè)名字，不同身份。

    以黎元龍為例，黎元龍漢名為黎麟，那么冊封的安南國王是黎麟而不是黎元龍。

    黎越僭朝對內稱(chēng)帝，黎元龍這個(gè)名字在安南國內是皇帝。

    黎思誠也不例外，朱祁玉很敏銳的察覺(jué)到了黎思誠的自稱(chēng)：睿王，而不是安南國王。顯而易見(jiàn)，黎思誠對兩王并封是有些意見(jiàn)的。

    只是黎思誠沒(méi)辦法表達出來(lái)。

    朱祁玉倒是無(wú)所謂的說(shuō)道：“平身，你起來(lái)說(shuō)話(huà)，睿王遠道而來(lái)，是要跟朕談什么？”

    睿哲天成的大明皇帝，并不是非常清楚黎思誠的目的，難道這個(gè)人，希望用他三寸不爛之舌，來(lái)說(shuō)服大明皇帝放棄郡縣安南的計劃？

    黎思誠站起身來(lái)，頗為鄭重的說(shuō)道：“臣前來(lái)，是有一事，斗膽請問(wèn)陛下，陛下既然要郡縣安南，為何又讓安南如此民不聊生？”

    “這難道就是陛下的王化之道嗎？若是如此，臣，不敢茍同！”

    黎思誠的發(fā)言可謂是大膽，朱祁玉倒是沒(méi)有怪罪黎思誠御前失儀，反而玩味的的看著(zhù)黎思誠說(shuō)道：“不不不，先帝曾言，安南國事自決，這是當初黎利和王通媾和之后，先帝不得不接受的結果?！?/br>
    “現在，你跑來(lái)詰問(wèn)朕，坐看安南民不聊生，這是何等的道理？”

    “你安南國廢太子黎宜民宮變殺了黎邦基和阮氏英，上奏朝廷請旨冊封?！?/br>
    “而你這個(gè)老四睿王黎思誠，也上奏請旨冊封?！?/br>
    “安南國事自決，朕踐行祖宗成法，兩王并封，何錯之有？”

    大明那群師爺很少和陛下辯經(jīng)，因為陛下是皇帝，掌握了最終解釋權，怎么辯，都是陛下贏(yíng)，但其實(shí)朱祁玉是個(gè)思維很敏捷的人。

    這一番話(huà)語(yǔ)，懟的黎思誠無(wú)話(huà)可說(shuō)。

    按照大明和安南盟書(shū)，安南國事自決，大明朝廷不能長(cháng)臂管轄，都請封，皇帝都封，的確是符合祖宗成法。

    當祖宗成法需要的時(shí)候，朱祁玉就會(huì )拿出來(lái)，胡濙會(huì )高聲疾呼：陛下承列祖列宗之遺志。

    當祖宗成法不需要的時(shí)候，朱祁玉就會(huì )收起來(lái)，胡濙就會(huì )高聲疾呼：陛下常有開(kāi)辟之舉，功在當代，利在千秋。

    胡濙作為禮部尚書(shū)，堅定踐行禮法不是不便之物，堅決擁護陛下的一切決議，并且為陛下掃清一切禮法不便。

    黎思誠到底還是年輕了。

    他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)料到，作為四海一統之大君、萬(wàn)王之王、大明皇帝的陛下，居然這么絲毫不顧及皇帝尊貴的臉面。

    黎思誠顯然準備充足，他繼續說(shuō)道：“陛下！安南國十五府之地，共計百姓千五百萬(wàn)口?！?/br>
    “眼下春耕已過(guò)，千里阡陌無(wú)男丁耕種，良田荒廢，陛下索求無(wú)度，在去年的基礎上又加三成米糧，陛下郡縣安南之時(shí)，也是一個(gè)萬(wàn)民凋零的安南??！”

    “喪亂之安南，陛下如何大治？郡縣之后，如何又能夠長(cháng)治久安？”

    “臣懇請陛下三思，解救黎民于倒懸?！?/br>
    朱祁玉坐直了身子說(shuō)道：“不不不，黎思誠，那多出來(lái)的三成糧食，也是大明花錢(qián)買(mǎi)的！我們，付過(guò)錢(qián)的！”

    “難道你想讓大明大軍直接去搶嗎？”

    “你樂(lè )意，朕還不樂(lè )意呢，朕的大軍搶糧，軍紀如何維持？那是能用錢(qián)解決的問(wèn)題？”

    “對于朕而言，能拿錢(qián)解決的問(wèn)題，都是小問(wèn)題?！?/br>
    大明最闊氣的皇帝，自然有資格如此闊氣的說(shuō)話(huà)，有錢(qián)，說(shuō)話(huà)就是硬氣。

    黎思誠的核心邏輯就是：我只要足夠爛，你就不能王化我。

    黎思誠擺出了安南最大的籌碼，既不是升龍軍，也不是清化軍，而是一千五百萬(wàn)口的半饑餓的百姓。

    只要百姓足夠的窮困、吃不上飯，大明就不敢去王化安南，就不會(huì )想著(zhù)再把安南變成大明的疆土的一部分。

    因為安南的黎越僭朝，敢餓死這些半饑餓的百姓，但是象征著(zhù)文明、擁有著(zhù)高道德劣勢的大明，卻不能餓死他們。

    就如同往自己身上潑了一勺熱騰騰的糞，這樣其他人都會(huì )掩著(zhù)口鼻躲得遠遠的。

    大明如何應對？

    只要女人，不要男人。

    安南打的越亂，最好他們自己把他們全部殺死，或者逼迫百姓逃離家園，大明因為高道德劣勢和為了維護軍士的軍紀，作不出這等大屠的事兒，那就讓他們自己屠自己好了。

    安南現在越亂，大明日后的治理越能長(cháng)治久安。

    黎思誠是個(gè)狠人，朱祁玉更是個(gè)狠人。

    黎思誠是個(gè)有德的人，他心里有安南的百姓。

    他抱著(zhù)視死如歸的態(tài)度來(lái)到了大明，就是希望給安南百姓尋找一條活路，他黎思誠做國王也好，黎宜民做國王也罷，還是大明現在出兵將他們王化，都是活路。

    德？那是大明群臣希望陛下有，但是陛下沒(méi)有的東西。

    大明的利益至上，大明優(yōu)先是朱祁玉做大明皇帝的第一原則。

    朱祁玉做皇帝，就講究一個(gè)內忍外殘。

    黎思誠再次俯首說(shuō)道：“鎮南關(guān)下，尸骸盈路，白骨露于野，千里無(wú)雞鳴?！?/br>
    “陛下，既然要郡縣安南，何不開(kāi)關(guān)放民入關(guān)，日后，陛下強軍橫掃，這些入關(guān)百姓回鄉，也是大明擁躉?！?/br>
    鎮南關(guān)是大明最南的關(guān)隘，是定西候蔣琬和左參贊軍事陳汝言駐軍之地，也是大明和安南國交界的地方。

    朱祁玉臉色不愉，頗為平靜的說(shuō)道：“睿王，殺安南百姓的不是大明軍，搶安南百姓的同樣不是大明軍，將女子劫掠販賣(mài)的也不是大明軍?！?/br>
    “燒燒搶掠、種種惡行，皆是你黎朝軍卒！少往大明頭上扣！”

    鎮南關(guān)外，有黎朝軍隊三千余人，他們劫掠逃難的百姓，男子入伍，女子賣(mài)給鎮南關(guān)的大明互市，孩子皆烹，可謂是無(wú)惡不作，其罪，罄竹難書(shū)。

    這些惡，都是黎朝軍卒犯下的惡心，黎思誠在顛倒黑白，扣在大明軍的頭上，好像這些惡果，都是因為大明不開(kāi)關(guān)所致。

    “就算是大明開(kāi)鎮南關(guān)門(mén)，又有幾人能活著(zhù)走到大明來(lái)？”朱祁玉平靜的問(wèn)道。

    黎思誠面色痛苦的說(shuō)道：“十之一二?！?/br>