第七百二十一章 大明,向來(lái)重信守諾!
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于謙說(shuō)最能打的都是有常產(chǎn)者。 在秦時(shí),有常產(chǎn)者叫老秦人,以軍功爵名田地主組成,這些老秦人第一次幫大秦統一天下,第二次幫大漢統一天下。 而在魏晉南北朝不斷的大思辨中,以均田制的田制為基礎,建立的府兵制平推了天下,這些人在兩漢、魏晉南北朝和隋唐時(shí)候叫良家子。 到了宋朝時(shí)候呢? 宋朝遍地都是失地的百姓,造反的百姓,宋廷只能招安設立廂軍安置,這廂軍冗員,變成了大宋朝的心腹大患。 百姓無(wú)恒產(chǎn)便無(wú)恒心,今日事宋遼,明日事金元,宋來(lái)投宋,遼來(lái)投遼,金來(lái)投金,元來(lái)投元,反反復復。 到了大明,有恒產(chǎn)者換成了世襲軍戶(hù)和衛所,雖然衛所敗壞,但是逐漸從三邊到六邊,最后到九邊,還是保留下來(lái)了一部分的軍戶(hù)。 一直到了明末的時(shí)候,依舊流傳著(zhù)一句話(huà)叫得三邊(陜甘寧)者得天下。 明末大明軍隊的戰斗力并不疲軟,甚至有糧餉給夠神仙干碎的說(shuō)法。 朱祁玉頗為肯定的說(shuō)道:“弱民之法不可取,那馭民五術(shù),于少保又以為如何呢?” 于謙眉頭緊蹙的問(wèn)道:“什么是,馭民五術(shù)?” “于少保不知道什么是馭民五術(shù)?” 于謙十分確認的說(shuō)道:“不知道?!?/br> 朱祁玉認真的回想了下說(shuō)道:“一曰愚、二曰弱、三曰貧、四曰辱、五曰疲,此乃馭民五術(shù)也?!?/br> 于謙聽(tīng)完打了個(gè)寒顫說(shuō)道:“陛下是看商君書(shū)得到此五術(shù)嗎?” 朱祁玉否認道:“那倒不是,商君書(shū)二十四篇,朕每一篇都看完了,而且讀了許多遍,并未得到此五術(shù)的根由?!?/br> 朱祁玉專(zhuān)門(mén)看過(guò)《商君書(shū)》,這書(shū)共二十九篇,散迭五篇,只剩下二十四篇。 而這二十四篇里,大多數都講秦國為何變法,秦國為何要獎勵耕戰、秦政令的詮釋、和變法之中的思辨。 于謙疑惑的問(wèn)道:“陛下,那是誰(shuí)跟陛下您說(shuō)的這個(gè)?” 朱祁玉搖頭說(shuō)道:“一方外之人閑談,偶爾被緹騎聽(tīng)聞奏稟,朕亦不知其人?!?/br> 于謙這才非常遺憾的說(shuō)道:“陛下,臣以為誰(shuí)對陛下言此治國,此人當送解刳院,家卷送于倭國,讓他的家卷親眼看看、親身經(jīng)歷一下,這馭民五術(shù)的下場(chǎng)便是?!?/br> “簡(jiǎn)直是荒謬?!?/br> 朱祁玉點(diǎn)頭說(shuō)道:“朕也覺(jué)得荒誕無(wú)比,讓大明朝多數的百姓愚鈍、忙碌、貧窮、屈辱、勞累,那還能有今日之大明?若是秦漢隋唐明皆依此法,那安有兩三百年國運乎?” 無(wú)論從哪個(gè)角度而言,朱祁玉都找不到這馭民五術(shù)的合理性。 即便是站在一個(gè)皇帝的角度而言,這馭民五術(shù),有一點(diǎn)合理之處? 把百姓都逼到不穿鞋的時(shí)候,闖進(jìn)京師,剁了他的腦袋? 從最功利的角度而言,百姓鬧出了民亂,尤其是像福建鄧茂七葉宗留等百萬(wàn)之眾的民亂,作為皇帝,那也是要對福建諸府免賦三年,恢復生產(chǎn),朝廷收不到稅賦的。 拆了地基建高樓,這樓不就轟然崩塌嗎? 于謙頗為認真的說(shuō)道:“《商君書(shū)》本身就是后世掇商君余論,以成是編?!?/br> “就結果而言,秦國若是真以這狗屁不通的馭民五術(shù)為基準,進(jìn)行變法,那秦國還能奮六世之余烈,一統天下耶?早就被秦人自己給推翻了?!?/br> “再說(shuō)了,在先秦之時(shí),今日百姓,古之黔首,那時(shí)候能稱(chēng)的上民的又有幾人?” 于謙認真的思考了一番說(shuō)道:“街頭巷尾的茶肆不求甚解之言,臣以為陛下不應放在心上,不過(guò)是搖唇鼓舌,蠱惑人心之說(shuō)?!?/br> “三國時(shí),漢昭烈皇帝留遺詔訓后主曰:可讀漢書(shū)、禮記,間暇歷觀(guān)諸子及六韜、商君書(shū),益人意智。聞丞相為寫(xiě)申、韓、管子、六韜一通已畢,未送,道亡,可自更求聞達?!?/br> “博百家之長(cháng),方為治國之道?!?/br> 于謙真的很盡心的在輔左陛下,他雖然不知道陛下從哪里讀來(lái)的這等邪門(mén)歪道,但是中原王朝歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨,時(shí)至今日,有些顛不破的公理,比如術(shù)不如道。 即便是這馭民五術(shù)是真的,也不應采納才是,那是真正的亡國之術(shù)。 于謙尤其擅長(cháng)國家之制,但凡是使用所謂的馭民五術(shù),社會(huì )必然停滯不前。 反之,但凡是社會(huì )仍在發(fā)展,甚至快速發(fā)展,則所謂的馭民五術(shù),不過(guò)是一些酸腐文人從舊書(shū)堆里刨出來(lái),拾掇拾掇,胡言亂語(yǔ)之談,不足為信。 于謙再次開(kāi)口說(shuō)道:“陛下,勞無(wú)所獲使百姓逃田、八議踐法使綱紀失常、明知冗疾而不去治理、禮樂(lè )崩壞而不聞不問(wèn)等等,這才是亡國之弊?!?/br> 在景泰年間,你甚至可以討論亡國之征,亡國之弊,亡國之君,亡國都可以談,還有什么不可以談呢? 因為在正統十四年,大明差點(diǎn)就亡國了,亡國近在遲尺。 朱祁玉和于謙聊了許多,逐漸解開(kāi)了心中的疑惑,兩宋不是沒(méi)有人看到弱民之道不可取,可是形成了路徑依賴(lài)之后,就再也難以擺脫了。 次日的清晨,朱祁玉再次變得忙碌了起來(lái),長(cháng)江,通衢九省的水路,沿途關(guān)卡遍布,幾大支流也是如此。 徐有貞可以解決自然的擁塞,但是他解決不了行政上的壅積。 朱祁玉可以。 朱祁玉在九江府下了圣旨,責令各府州縣自查的同時(shí),還在南京、松江府這兩個(gè)地方的港口,設立了登聞鼓,并且責令應天巡撫和松江巡撫定期流調,探訪(fǎng)民情,并將其納入了考成法之內。 如此這般,通衢九省之地的長(cháng)江,才有可能真正的變成通途。 在大明,沒(méi)有人把大明皇帝的圣旨當做玩笑,陛下的信譽(yù)極好,說(shuō)到,必然做到。 偷偷繼續設卡,沒(méi)關(guān)系,只要被大明的緹騎、御史、府州縣事、登聞鼓院奏稟到了朝堂之上,朱祁玉自然會(huì )嘉納善款的。 雞籠島的樹(shù)還很多,需要的缺口也很大。 閑來(lái)無(wú)事,朱祁玉來(lái)到了甘棠湖邊,天朗氣清,天高云澹,朱祁玉踏著(zhù)木質(zhì)的棧橋,來(lái)到了湖心亭之內。 湖心亭大約有五丈,中間有八角亭供人休息,這地方慢滿(mǎn)滿(mǎn)的都是釣位。 釣魚(yú),是朱祁玉的愛(ài)好。 冉思娘懶洋洋的靠在躺椅上,看著(zhù)高婕妤坐在亭子里撫琴唱曲。 琴聲美、歌聲美、人也美,但是陛下的注意力始終在湖面的魚(yú)漂之上。 確切的說(shuō),陛下在思考些什么,即便是魚(yú)咬了鉤,也是不為所動(dòng),半天不甩一桿。 “meimei?!比剿寄锎驍嗔烁哝兼崆?。 高婕妤琴聲一停,疑惑的問(wèn)道:“jiejie,是我彈錯了嗎?” 冉思娘看著(zhù)高婕妤一臉緊張的神情,笑著(zhù)說(shuō)道:“我不通音律,并不知道你彈錯了沒(méi)有。我這里有幾樣東西,你拿著(zhù)?!?/br> 高婕妤拿起了手中的三件漁具,疑惑的問(wèn)道:“這是什么?” “你讓陛下告訴你?!比剿寄镌俅螒醒笱蟮目吭谔梢紊?,帶著(zhù)笑容看著(zhù)遠處釣魚(yú)的陛下。 高婕妤這才向著(zhù)釣魚(yú)位上的皇帝走去,走過(guò)去的時(shí)候,興安還低聲稟報了一聲。 “陛下,jiejie給了妾身幾樣東西,妾身不知道如何用,就來(lái)問(wèn)陛下了?!备哝兼サ穆曇衾飵е?zhù)些許的討好。 朱祁玉看到高婕妤手里拿的東西,也是一樂(lè )說(shuō)道:“這兩個(gè)是釣蝦籠,這兩個(gè)是地籠,都是釣蝦用的?!?/br> “還給了你什么?” “這個(gè)?!备哝兼ゴ蜷_(kāi)了一個(gè)竹編的食盒,打開(kāi)一看,里面都是些動(dòng)物的內臟,尤其是以肝臟居多。 朱祁玉看高婕妤一臉迷湖的樣子,說(shuō)道:“這些動(dòng)物的內臟,都叫雜碎,一些地方會(huì )扔掉,一些地方也會(huì )食用,也叫下水,為何叫下水呢?” “因為放到地籠或者釣蝦籠里面,很容易就釣到了蝦,鮮肝最好,切一小塊,像這樣,放在這個(gè)里面,扔進(jìn)水里便是?!?/br> “下了水能掉到魚(yú)鱉,所以就叫下水了?!?/br> 朱祁玉演示了一遍,高婕妤看著(zhù)那鮮紅色的肝,甚至還有些血,一時(shí)間有些手足無(wú)措,但也是小心的切了一小塊,放在了蝦籠的圓盤(pán)上,固定好。 “真的有蝦耶!”高婕妤第一次釣蝦,第一籠就有四個(gè)蝦在釣蝦籠里,甚至有些微紅,看到了有蝦之后,高婕妤臉上笑開(kāi)了花。 朱祁玉笑著(zhù)說(shuō)道:“三皇子他外公唐興,唐指揮,就時(shí)常用這種釣蝦籠釣蝦,不過(guò)他都是在海中島上釣蝦,那個(gè)頭更大?!?/br> “如果沒(méi)有了餌,就把活蝦切一下也可以釣?!?/br> “興安,拿桶來(lái)?!?/br> 興安看著(zhù)那爬來(lái)爬去的蝦,頗為無(wú)奈的說(shuō)道:“臣忘記帶…放在那邊了,這就去拿?!?/br> 興安為何不帶桶?這不能怪興安不周到。 陛下每次垂釣,都是一條沒(méi)有,拿桶干什么? 陛下的確是來(lái)釣魚(yú)的,但老是釣不到,久而久之,興安也看出來(lái)了,陛下就是借著(zhù)釣魚(yú)的名頭,來(lái)水邊靜靜心罷了。 “哇!這么多!”起地籠的時(shí)候,高婕妤發(fā)出了驚呼聲,一個(gè)地籠里面,至少又十幾只河蝦,大概巴掌大小。 “這甘棠湖都是山泉,水質(zhì)極佳,卻被陸來(lái)宣自己霸占,百姓等閑靠近不得?!敝炱钣窨粗?zhù)那么大個(gè)頭的蝦,搖頭說(shuō)道。 甘棠別苑是金溪陸氏的產(chǎn)業(yè),這甘棠湖是陸氏戲水之地。 高婕妤沒(méi)有接話(huà),只是一只一只的取著(zhù)蝦,想著(zhù)晚上的時(shí)候,給陛下弄個(gè)韭菜炒蝦仁。 一個(gè)小黃門(mén)將一封金字牌急件交給了興安,興安一看抬頭說(shuō)道:“陛下,兩廣巡撫陳汝言來(lái)了塘報!” 朱祁玉接過(guò)了塘報打開(kāi)一看,認真的看了起來(lái)。 “叫于少保,取堪輿圖,再把魏國公徐承宗、四威團營(yíng)指揮使陶瑾叫來(lái)?!敝炱钣裾酒鹕韥?lái),向著(zhù)棧橋而去。 高婕妤看著(zhù)陛下的背影,有些失魂落魄的低聲說(shuō)道:“誒…” 冉思娘睜開(kāi)了眼,搖頭說(shuō)道:“陛下有正事要忙的時(shí)候,你最好不要去打攪陛下,汪皇后都不會(huì )去驚擾的?!?/br> “陛下這一忙,又要好久了?!备哝兼ビ行┦恼f(shuō)道。 冉思娘倒是滿(mǎn)不在乎的說(shuō)道:“沒(méi)事,陛下人不在京師,即便是有事,也不會(huì )太忙?!?/br> 這話(huà)里話(huà)外的意思就是,陛下不會(huì )忙到連…讓她高婕妤侍寢的機會(huì )都沒(méi)有! 高婕妤臉色稍微紅了下,沒(méi)出聲,愣愣的整理著(zhù)手中的河蝦。 陳汝言,原兵部尚書(shū),在江淵屢次立功、陛下要親征平叛的時(shí)候,陳汝言沒(méi)有戀權,而是選擇了讓賢,自此之后,陳汝言就是陳愛(ài)卿了。 陳汝言被朱祁玉派往了廣州做兩廣巡撫,主持廣州市舶司事宜,眼下傳來(lái)了塘報,顯然是有大事發(fā)生。 朱祁玉將塘報放在桌上說(shuō)道:“黎宜民發(fā)動(dòng)了宮變,殺掉了安南王黎濬和黎越僭朝的太后阮氏英,自立為帝?!?/br> “眼下,無(wú)數難民涌向邊關(guān),陳汝言問(wèn)策?!?/br> 于謙拿起了塘報看了片刻說(shuō)道:“不能讓他們入我大明之境,當初黎越僭朝,自立為王之時(shí),先帝與安南國王有盟定,這是違約?!?/br> “陛下寬仁,不忍心看到如此人間煉獄,臣以為倒是可以讓女子入關(guān),至兩廣安置?!?/br> 難民,什么是難民? 因為外來(lái)侵略、占領(lǐng)、內亂等原因,不得不背井離鄉的人叫難民。 眼下能跑的都是什么人? 在黎越僭朝占據了分配地位的rou食者,讓他們入關(guān),那就是給大明自己找麻煩,不事生產(chǎn),還要這要那,在僭朝當慣了爺,到了大明也要當爺的主兒。 大明的爺都多到要清理一下的地步,把這群家伙弄過(guò)來(lái)作甚? 陛下仁善,有好生之德,惓惓以生靈為念,讓女子入關(guān),仁至義盡了。 徐承宗看完了塘報,猶豫了下說(shuō)道:“黎越僭朝的幾位舊臣,請大明天軍前往戡亂,陛下臣以為這事兒,不能答應?!?/br> “咱大明,向來(lái)重信守諾!” “依照先帝盟約,國事自決,大明不好隨意插手,臣以為看看再說(shuō)?” 朱祁玉頗為贊同的點(diǎn)頭說(shuō)道:“嗯,魏國公所言極是,朕也是認為,看看再說(shuō),于少保覺(jué)得呢?” “看看再說(shuō)?!庇谥t也不是很在意的說(shuō)道。 眼下的黎越僭朝,還不夠亂,眼下就是廢太子篡位殺了九歲的小皇帝和太后而已,隨著(zhù)黎越僭朝的天災人禍愈演愈烈,大明才好插手。 否則,大明就是救了這交趾的百姓,交趾的百姓也不感謝大明。 就像永樂(lè )年間統治交趾一樣。 讓他們再亂一點(diǎn)才好。 交趾剛剛發(fā)生了旱災,今年又大量出口大明糧食,朝中又是各種野心家野心勃勃,交趾會(huì )好生亂上一番,到那時(shí),才是大明出手的時(shí)候。