“殿下是陛下的嫡皇叔、是大明三讓而不就的至德親王、是南衙僭朝作亂臨危受命監國處置有方的監國宗親、是安土牧民的貴州宣慰使、是韃靼王化的奠基人，是大明利柄論、是我有我無(wú)我編纂者、是大明公德倡導第一人，是當下的監國?！绷_炳忠總結了下朱瞻墡的所有身份。

    這是朱瞻墡以嫡親王、曾經(jīng)的皇位第一繼承者，仍然能夠活躍在朝堂之上的原因。

    這么多的頭銜，多少會(huì )有點(diǎn)襄王謙恭未篡時(shí)的謠言，但是整個(gè)天下都沒(méi)人把這個(gè)當回事兒。

    因為襄王殿下真的太擅長(cháng)保命了。

    朱瞻墡搖頭說(shuō)道：“把這些身份褪去，孤不過(guò)是個(gè)膽小怕死的人，僅此而已?！?/br>
    羅炳忠的眼神中充滿(mǎn)了疑惑，搖頭說(shuō)道：“臣，不懂?！?/br>
    朱瞻墡十分鄭重的說(shuō)道：“無(wú)論是什么身份，都是孤的名，都是一種人與人的關(guān)系，這些關(guān)系疊加在一起，就變成了外人眼中的孤?！?/br>
    朱瞻墡所說(shuō)的名，就是身份，就是關(guān)系。

    朱瞻墡繼續說(shuō)道：“但其實(shí)孤自己知道孤知道這一切的起始動(dòng)機，不過(guò)是為了活命耳?！?/br>
    當年孫太后從襄王府快馬加鞭取了襄王之寶的金印，朱瞻墡為什么不從襄陽(yáng)趕至京城繼位？

    他怕死，他知道入京根本不是繼位，只有送死。

    郕王殿下繼位，只要打退了瓦剌人，那郕王殿下就是實(shí)至名歸的皇帝，但是他襄王進(jìn)京，必死無(wú)疑。

    孫太后一系、朝中一系、軍勛一系，都不會(huì )讓他活著(zhù)登大寶之位。

    當初南衙僭朝作亂，急需要一個(gè)牌坊，南衙僭朝先后用了正統之寶、建庶子朱文圭的名，為何不用襄王？

    南衙僭朝一眾，當然想用朱瞻墡的名，奈何朱瞻墡提前跑路了！

    陛下南下親征平叛，他雖然百般推辭，但最后還是坐到了監國位上？

    陛下子嗣年幼，朝中人心動(dòng)蕩，他只能硬著(zhù)頭皮上，這是他作為享受了襄王權利之后應盡的義務(wù)。

    陛下凱旋，他為何接下了前往貴州的差事？

    他必須要離開(kāi)，他是三讓而不就的至德親王，能走多遠走多遠，而貴州是個(gè)好地方，真的很遠，他差點(diǎn)把命留在那里。

    羅炳忠依舊是迷迷湖湖的問(wèn)道：“那不都是殿下嗎？臣依舊湖涂?！?/br>
    朱瞻墡看羅炳忠依舊沒(méi)聽(tīng)明白自己的意思，才繼續說(shuō)道：“那都是我，也不是我?！?/br>
    “孤的名為外，這種錯綜復雜的關(guān)系最易迷人眼，眼花繚亂，飄飄然而不知自我?！?/br>
    “要剝離這些名，屬實(shí)不易，但是若能夠剝離這些名，清楚的認識到自己到底是誰(shuí)，那這一生便不會(huì )再有任何的迷惘了?！?/br>
    羅炳忠若有所思，似有所悟，但依舊頗為迷茫。

    殿下不就是殿下啊，那些都是殿下，為何殿下要說(shuō)半天，剝離那些名呢？

    剝離那些名有什么用處？

    朱瞻墡如果對羅炳忠都無(wú)法說(shuō)明這個(gè)真我究竟是什么樣的境界，那他的頭版頭條怎么得到陛下的朱批？

    朱瞻墡十分耐心的說(shuō)道：“我舉幾個(gè)例子?！?/br>
    “比如這夏時(shí)正，有了點(diǎn)錢(qián)、豢養家人奴仆，手里因為時(shí)勢有點(diǎn)軍備，再加上有些人脈，就飄飄然乎，最后落得何等下場(chǎng)？”

    “比如科憲言官，他們?yōu)榍辶髦?，言不由衷，身不由己，為了浮財也好，為了名望也罷，指鹿為馬，顛倒黑白，他們不自知嗎？他們不惶恐嗎？他們不害怕嗎？”

    “正是那放不下這名一字，遂為名奔波不止?！?/br>
    “比如你羅炳忠，你要是對進(jìn)士之名頗為看重，是不是也會(huì )為名所累？”

    說(shuō)到這個(gè)，羅炳忠立刻就懂了，他俯首說(shuō)道：“的確，我參加會(huì )試，只是為了辦養濟院之桉，若非如此，深陷泥濘，步履蹣跚也?！?/br>
    朱瞻墡舒舒服服的靠在了軟篾藤椅上，拿起了大明蒙頂甘露的貢茶，細細的品了一口，笑著(zhù)說(shuō)道：“我去名為真，不為名所累，方得周全，心無(wú)不安，人生圓滿(mǎn)?！?/br>
    “但是這一切，都是建立在吃喝不愁的基礎上?！?/br>
    “你讓孤在為吃喝拉撒奔波的時(shí)候，去思考這等勞什子的是我、有我、無(wú)我、本我，孤思考不來(lái)，也做不到的?！?/br>
    “所以，格物致知，萬(wàn)物之基仍然是物?！?/br>
    “陛下總結的很到位，物質(zhì)基礎決定了上層建筑?！?/br>
    羅炳忠搖頭說(shuō)道：“以殿下之聰慧，即便不是殿下，也定是文能提筆安天下，武能上馬定乾坤，即便是走夫販夫，也可得殷實(shí)之家，無(wú)大憂(yōu)，亦無(wú)大慮，閑云野鶴亦自由?！?/br>
    藩禁，是一種大明為了防止藩王作亂的制度。

    雖然朱瞻墡在襄王府的時(shí)候，歌舞金樽不停休，但就羅炳忠所見(jiàn)，那時(shí)候的殿下并不快樂(lè )。

    若是真的有志于尋歡作樂(lè )，襄王殿下，為何至今只有三子？

    但是藩禁猶在，若龍禁淺灘。

    羅炳忠不愁吃穿，他這個(gè)襄王長(cháng)史屬于客卿制的官制，他的俸祿不算封厚，但是襄王從來(lái)不是個(gè)小氣的人，大小喜事都會(huì )恩賞。

    羅炳忠中了進(jìn)士，襄王專(zhuān)門(mén)擺了宴，還賜了銀錢(qián)，羅炳忠也知道自己的根子在襄王府，所以也懶得生那么多奇怪的心思，他才不會(huì )被進(jìn)士之名所累。

    朱瞻墡靠在椅背上樂(lè )呵呵的說(shuō)道：“人之初，蒙昧幼稚，天真無(wú)邪，是為最純粹的、我就是我的是我之境?！?/br>
    “人之長(cháng)，蒙學(xué)受業(yè)，人世間，紅塵滾滾，心有所慮，不知歸處，心中有千頭萬(wàn)緒，卻縷不順，看不清，但有真實(shí)存在，是為憂(yōu)思迷惘的有我之境?！?/br>
    “忽然而已，恍然大悟，知己所作所為皆為何，堅若磐石，砥礪前行，是為行遠自邇、篤行不怠的無(wú)我之境?！?/br>
    “名器累身，盤(pán)亙糾錯為之所累，去名祛妄存真，不以外物而左右，是為大自在之我，才是真我之境?！?/br>
    “是所謂：真我性無(wú)主，誰(shuí)為塵識昏！”

    “真我，便得大自在、大逍遙、大快活?！?/br>
    “真我，就是確切的知道了我是誰(shuí)，就是你問(wèn)孤，孤的頭條準備如何時(shí)，孤問(wèn)你的那句，孤是誰(shuí)?！?/br>
    羅炳忠心服口服的說(shuō)道：“殿下真的高明！”

    “那依殿下看，這天下誰(shuí)入了這大逍遙的真我之境？”

    朱瞻墡認真的想了很久說(shuō)道：“孤觀(guān)天下，唯有陛下，昔日孤得三我人生之境，欣喜至極，以為陛下是無(wú)我?！?/br>
    “可是今日看來(lái)，陛下不為名器所累，早就確切的知道了自己是誰(shuí)，早已是真我之境?！?/br>
    “羅長(cháng)史你看啊?！?/br>
    羅炳忠勐地打了個(gè)哆嗦說(shuō)道：“殿下，這個(gè)真的不能看??！”

    朱瞻墡立刻反應了過(guò)來(lái)，趕忙說(shuō)道：“啊，對對對，這個(gè)不能看?！?/br>
    朱瞻墡其實(shí)想說(shuō)的是，陛下不為名器所累，比如所謂的圣天子、天可汗之類(lèi)的關(guān)系所累，總是以大明百姓的利益為第一前提。

    這是事實(shí)，但是不能說(shuō)，否則就是腹誹君父。

    因為陛下不為名器所累的具體表現，還有慘無(wú)人道的解刳院、枉顧五常大倫殺長(cháng)兄、無(wú)視親親之誼殺親王、大開(kāi)殺戒毫無(wú)仁恕。

    朱瞻墡是世襲親王，根本不怕那些個(gè)喋喋不休的官選官，但是他怕陛下…

    官選官要不了他朱瞻墡的命，但是陛下可以。

    “羅長(cháng)史，你以為孤這個(gè)真我論，能不能博得頭版頭條？”朱瞻墡目光炯炯的說(shuō)道。

    他不是真我之人，他為名器所累。

    他就是想要頭版頭條，他就是想要享樂(lè )歌舞不休，金樽不停。

    他俗，因為他只是親王。

    羅炳忠十分確定的說(shuō)道：“那必須的！”

    朱瞻墡樂(lè )呵呵的喝了口茶，略微有些感慨的說(shuō)道：“平日里陛下在京的時(shí)候，那些個(gè)科道言官，甚至連于少保都敢彈劾?！?/br>
    “這可倒好，陛下離京了，這幫人，偃旗息鼓了，乖巧無(wú)比，極為無(wú)聊?！?/br>
    朱瞻墡發(fā)現了，這幫朝臣，遠不如想象的那么能鬧騰，上次監國如此，這次監國亦是如此。

    上次監國時(shí)，陛下在南衙，把整個(gè)南衙一分為四，拆成了鳳陽(yáng)、江蘇、應天府、松江府。

    群臣緘口不言，只等陛下回京，才開(kāi)始反駁此事。

    羅炳忠還真思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，他笑著(zhù)說(shuō)道：“正是陛下在京他們才敢張狂，好賴(lài)話(huà)，陛下都在京師，說(shuō)了也是直諫?！?/br>
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    “陛下不在京，可不就不敢了嗎？胡說(shuō)八道，那是謀朝篡逆的謀逆大罪啊?！?/br>
    “再說(shuō)了養濟院桉、貢院三條街之事，剛過(guò)去月余，這桉犯還關(guān)在鎮撫司里查補，誰(shuí)敢這個(gè)時(shí)候當刺頭？”

    大家都是混跡官場(chǎng)數年的老油條了，這個(gè)時(shí)候，自然是明哲保身。

    “很有道理?！敝煺皦廃c(diǎn)頭贊同了羅炳忠的說(shuō)法。

    朱瞻墡的《真我論》順著(zhù)鴿路，很快就送到了應天府，但是陛下早已經(jīng)離開(kāi)，前往了西湖，這《真我論》再次南下，至杭州城內。

    景泰八年，五月。

    西湖煙柳成行，游人如織，金光閃閃的湖面上盡是穿梭來(lái)往的畫(huà)舫，斷橋之上，人頭攢動(dòng)。

    風(fēng)從湖上徐徐吹動(dòng)著(zhù)湖邊柳樹(shù)，引起了陣陣漣漪，打散了湖中倒影。

    冉思娘站在風(fēng)波亭中，兩頰滿(mǎn)是紅潤，嘰嘰喳喳的指著(zhù)遠處，在陽(yáng)光之下琉璃瓦泛著(zhù)青黃，塔身以赭色磚塔為主，在樹(shù)木之間，影影綽綽。

    西湖很美，冉思娘很開(kāi)心。

    “那就是雷峰塔嗎？”冉思娘目若秋水，看著(zhù)那塔問(wèn)道。

    冉思娘指的正是層蓋銅瓦，設銅斗拱，飛檐翹角的雷峰塔。

    朱祁玉點(diǎn)頭說(shuō)道：“嗯，太平興國二年興建，宣和年間毀于方臘民亂，南宋時(shí)復建至今?！?/br>
    冉思娘的心神在外面的雷峰塔和它背后的浪漫愛(ài)情故事上。

    而朱祁玉則是看著(zhù)風(fēng)波亭內的一首詩(shī)。

    “山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？”

    “暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州?！?/br>
    這是一首南宋詩(shī)人林升，在紹興十一年十二月，岳飛被宋高宗趙構殘忍殺害在大理寺后，詩(shī)人所作詩(shī)詞，這首詩(shī)在杭州，有很多地方都有石刻。

    重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓臺，穿梭湖面的畫(huà)舫，歌舞日夜不休，暖風(fēng)吹拂之下，游人沉醉在這西湖美景之中，真的把杭州當成了汴州（兩宋都城開(kāi)封）。

    這首法諷刺詩(shī)的前三句，是輕松寫(xiě)意的西湖盛景，第四句忽然銳利無(wú)比，醉生夢(mèng)死，家國飄零。

    而風(fēng)波亭的亭柱子上，有一副對聯(lián)：

    【有漢一人，有宋一人，百世清風(fēng)關(guān)岳并?！?/br>
    【奇才絕代，奇冤絕代，千秋毅魄日星懸?！?/br>
    【天日昭昭?！?/br>
    “于少保?！敝炱钣窨聪蛄蒜蛔詷?lè )的于謙，忽然開(kāi)口說(shuō)道。

    于謙一愣，滿(mǎn)是疑惑：“??？”

    “無(wú)事?！敝炱钣裰皇菗u了搖頭，看著(zhù)著(zhù)西湖美景。

    在原來(lái)的歷史線(xiàn)里，奪門(mén)之變應在正月發(fā)生，于少保在奪門(mén)之變三日后在京師遇害，都督同知陳逵不忍忠骨暴尸市級，帶著(zhù)人把尸骨收斂。

    于謙養子于康帶著(zhù)尸骨回到了于謙的家鄉杭州，就葬在了這面前西湖南面的三臺山下。

    朱祁玉特意來(lái)一趟杭州，就是要到岳王墓前，祭拜一下岳飛，看一看這大好河山。

    “陛下，襄王殿下的奏疏到了，說(shuō)是請頭版?！迸d安拿著(zhù)一本奏疏遞給了皇帝。

    朱祁玉興趣盎然的拿起了奏疏看了許久說(shuō)道：“拿筆來(lái)?！?/br>
    “襄王殿下又有高論？”于謙滿(mǎn)是好奇的問(wèn)道。

    朱祁玉朱批了襄王奏疏說(shuō)道：“嗯，皇叔這個(gè)人，很聰慧?！?/br>
    于謙接過(guò)了興安遞來(lái)已經(jīng)朱批的奏疏說(shuō)道：“聰明好啊，聰明誰(shuí)都沒(méi)有麻煩?！?/br>
    “是我、有我、無(wú)我、真我?！庇谥t不斷反復咂著(zhù)這幾個(gè)詞，笑著(zhù)說(shuō)道：“無(wú)我并非無(wú)疑惑迷惘，真我方為人生之盡啊?！?/br>
    于謙笑容滿(mǎn)面，大明真我之人只有陛下，人在紅塵，豈能不被紅塵所擾？

    這就是于謙之前跟陛下論國家之制時(shí)，說(shuō)的那句：名與器，不可假人。

    朱瞻墡的個(gè)人進(jìn)境和大明國家之制，巧妙的走到了一起。

    朱祁玉看著(zhù)西湖勝景，笑著(zhù)說(shuō)道：“什么大自在，大逍遙，大快活？子非魚(yú)，安知魚(yú)之憂(yōu)樂(lè )?！?/br>
    “這安生日子才過(guò)了幾天？又有麻煩了?！?/br>
    “江南真好，就跟回家了一樣?！?/br>
    于謙眉頭緊鎖的問(wèn)道：“這是又出什么事了嗎？”

    －－－－－－題外話(huà)－－－－－－

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