第五百零一章 是他先動(dòng)的手!
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“你成功的說(shuō)服了我?!崩钯t在沉默了許久之后,終于阻斷了全面消滅明妓暗娼的計劃,他覺(jué)得有必要等一等。 這不是李賢害怕困難。 而是在現實(shí)中,他們沒(méi)有行之有效的方法,去解決這些娼妓身上的疾病。 解救不太樂(lè )意被解救的她們,并且讓她們和被解救的畸零女戶(hù)住在一起,是對畸零女戶(hù)的傷害。 潔身自好,是屈原的成語(yǔ)。 屈原因為不肯跟楚國的貪官污吏走到一起去,被人陷害流放,碰到了一個(gè)農夫,農夫問(wèn)他為何變的如此的落魄。 屈原說(shuō),這世道就像是泛濫的江水一樣的渾濁,而他的自己卻像是山泉一樣清澈見(jiàn)底,清澈見(jiàn)底的山泉,是不愿意和渾濁的江水河流,這有錯嗎? 晏子聽(tīng)聞之后,就說(shuō)潔身守道,不同世人陷乎邪。 而后潔身自好這個(gè)典故,就被孟子的徒弟,萬(wàn)章給整理到了《孟子·萬(wàn)章上》之中,算成了儒家經(jīng)典。 潔身自好這四個(gè)字,知易行難,又有幾個(gè)出淤泥而不染? 他暫時(shí)放棄了對南京城,甚至整個(gè)南衙,近乎于猖獗的娼妓現象的梳理。 他不害怕困難,但是脆弱的畸零女戶(hù),不能再承受更多的傷害了。 徐承宗松了口氣,李賢因為有陛下的兜底,每次做事都比較激進(jìn)。 他笑著(zhù)說(shuō)道:“佛尚且不渡無(wú)緣、無(wú)信、無(wú)愿之人,我們何必惹這等事呢?” 李賢卻搖頭說(shuō)道:“佛也不渡窮人?!?/br> 一時(shí)間整個(gè)應天府巡撫衙門(mén)充滿(mǎn)了歡快的空氣,獨特的大明笑話(huà),讓人忍俊不禁。 這個(gè)笑話(huà)是有一定的時(shí)代背景,任何一個(gè)教派,他的第一要義都是勸人向善,佛門(mén)亦是如此,勸人作惡,那就是邪異。 但是在大明,佛門(mén)本是勸人向善之地,結果慢慢變成了藏污納垢之所。 洪武六年高皇帝下令,凡是民家女子,年齡未到四十歲,不許當尼姑、女冠。 洪武二十年高皇帝再下令,百姓若年齡在十五歲歲以上,不許入寺為僧。 洪武二十四年高皇帝又下令,假若有人效法瑜珈教,自稱(chēng)善友,假藉張真人的名頭,私造符錄,均治以重罪。 洪武二十七年高皇帝再下嚴令,在僧道中,若有人私自擁有妻妾,允許眾人趕逐。若包庇容隱,一同治罪。僧人自稱(chēng)白蓮、靈寶、火居、僧道不務(wù)祖風(fēng),妄為議論,也要治以重罪。 永樂(lè )十年,太宗文皇帝下諭,如果僧道不守戒律,參與民間修齋誦經(jīng),并計較報酬厚薄,或修持沒(méi)有誠心,飲酒食rou,游蕩荒yin,乃至妄稱(chēng)道人,男女雜處無(wú)別,敗壞門(mén)風(fēng),將殺無(wú)赦。(明太宗實(shí)錄128卷) 這種禁令之下,在明初的那五十多年的時(shí)間里,僧侶極少。 能招致太祖高皇帝、太宗文皇帝如此嚴苛對待,可見(jiàn)風(fēng)氣之糜爛。 皇帝,始終處于整個(gè)大明的最頂層,如臨九霄,看不清世間的細節,這是必然的,所以能鬧到讓大明的太祖太宗皇帝三令五申,可見(jiàn)其風(fēng)氣之劣。 要知道朱棣手下的頭號文臣,黑衣宰相姚廣孝,可是個(gè)大和尚。 南衙就有一首流行的民謠唱的就是和尚:「爐中燒上馬牙香,門(mén)外懸著(zhù)白紙榜,堂前列起銅佛像。鼓鈸兒一片響,直吃得拄肚撐腸。才拜了梁王懺,又收拾轉五方,沒(méi)來(lái)由窮日忙?!?/br> 這是貪財。 在松江府有一個(gè)康員外最近在告狀,這位康員外告的是一個(gè)yin僧,康員外年過(guò)四十無(wú)子,納了一方小妾,生了個(gè)兒子,眉眼一點(diǎn)都不像。 這康員外察覺(jué)到了不對勁,他這小妾,天天到一個(gè)廟里去求子,生了孩子還去還愿,康員外便帶著(zhù)人去抓,抓到了這小妾和yin僧玩的正歡。 這小妾一供述,這康員外的原配,居然也是yin妬。 松江府的蔣通判,以嚴刑斃yin僧,報到了京師,大理寺卿核準,呈給陛下,陛下朱批yin僧死罪。 南衙緹騎查補三次,找到了不少的受害者。 「上海吏員康姓者,妻妾皆為yin妬。后事覺(jué),蔣通判以嚴刑斃之。市曹時(shí)有“削發(fā)復犯紀,出家又帶枷”之誚?!?/br> 這是貪色。 更有杭州府的嘉定縣新行鎮凈相寺,刮地泥,摻和了一點(diǎn)香料,號稱(chēng)靈丹,可治萬(wàn)疾,雇了不少的托兒,假裝聾喑跛躄,服藥便好,數千人上當。 這是緹騎們在走訪(fǎng)之中發(fā)現的,那還能饒得了他們?楊翰立刻就抄了這凈相寺,居然在凈相寺發(fā)現了不少畸零女戶(hù)。 這一下子,又鬧到了陛下面前,最后緹騎查補清楚,也是要被砍頭的。 這是欺詐斂財。 簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),在大明,佛門(mén)是個(gè)生意,不渡窮人,鬧到被朱棣要殺無(wú)赦,就是其歪風(fēng)邪氣,已經(jīng)不是清規戒律可以約束,只能上國法了。 李賢和徐承宗的這簡(jiǎn)短的對話(huà)之后,是大明禮樂(lè )崩壞的一個(gè)縮影,類(lèi)似的事情還有很多。 “但是我們要廣開(kāi)教化之門(mén),若是肯回頭是岸,也未嘗不可接納,只是得檢查清楚,莫要混入害群之馬便是?!崩钯t還是開(kāi)了個(gè)口子。 畸零女戶(hù)年齡都沒(méi)有超過(guò)十五歲的,所以她們還沒(méi)到接客的時(shí)候,基本上沒(méi)什么烈性花柳病,但是這些明妓暗娼那就說(shuō)不準了。 這也算是收容先行探索一下,日后有了解決之法,再行解決。 徐承宗點(diǎn)頭說(shuō)道:“那是自然?!?/br> 李賢想了片刻說(shuō)道:“最近京師來(lái)了個(gè)新科進(jìn)士,二甲第七,四川鎮雄府人士,名叫李燧,倒是正直之人,把這事交給他去做吧?!?/br> “登聞鼓啊,他膽子是真的大,這都有五十多年沒(méi)人敢去敲了吧?!?/br> 徐承宗嘆了口氣說(shuō)道:“最后一次是洪武二十五年四月了?!?/br> “懷遠縣的一個(gè)老翁七十七歲,兩個(gè)兒子都上了戰場(chǎng)死在了塞外,家里只有一個(gè)孫子,只有八歲,有司追逮補伍,把這八歲小兒拉了壯丁?!?/br> “高皇帝聞之哀憐,大怒追問(wèn)群臣:軍士追補之例,年幼者勿許,何有司違令如此耶?!” 洪武二十五年,距離大明軍大破元廷的捕魚(yú)兒海之戰,已經(jīng)過(guò)去了整整五年的時(shí)間,朝中馬放南山的聲浪一浪高過(guò)一浪。 為了反對重文輕武,更是各種手段齊出,類(lèi)似于這種一家皆亡,追補幼孫之事,此起彼伏。 就如同劉玉娘的父親南下西洋出海,死在了海上,劉玉娘的母親領(lǐng)不到撫恤就算了,生活也沒(méi)有了任何的保障,不得不把劉玉娘賣(mài)給牙行,是一個(gè)道理。 劉玉娘現在成了李賢的繼室,她那個(gè)母親來(lái)認她,她死活不肯相認,劉玉娘的不孝,成了李賢身上的笑柄之一。 為了阻止朝廷振武備、阻止朝廷下西洋,有司什么干不出來(lái)呢? 徐承宗時(shí)常想不通他們興文匽武的內在邏輯。谷 確實(shí)是五十多年,登聞鼓未曾響起了。 這李燧的膽子,是真的大。 徐承宗認可李賢的說(shuō)法說(shuō)道:“這件事交給李燧,我覺(jué)得可以?!?/br> “李巡撫,我只希望陛下的一片良苦用心,無(wú)論是勢要,還是巨賈,他們能夠體會(huì )理解?!?/br> “我們已經(jīng)很克制了,但是若是依舊不知悔改,一再忤逆,那就不能怪我們手下不留情了?!?/br> 徐承宗之所以如此看重畸零女戶(hù)的案子,一來(lái)是因為畸零女戶(hù)的悲慘遭遇,二來(lái)是為了保住自己的魏國公的國公府上上下下。 他的煙云樓涉及其中,我不殺伯仁,伯仁卻因我而死。 他沒(méi)有直接戕害過(guò)這些畸零女戶(hù),但是這些畸零女戶(hù)的最后產(chǎn)物終端,卻是在他的煙云樓里。 他們家的煙云樓不是沒(méi)有過(guò)錯。 他是真心實(shí)意的希望大明朝解救畸零女戶(hù)和瘦馬,能夠成功,所以才不讓李賢cao之過(guò)急。 這樣一來(lái),無(wú)論是求心安,還是求陛下的寬宥,他都有些理由。 大明律雖然沒(méi)有規定這件事犯了律法,大明的鐵榜里面,也沒(méi)有要求他們這些勛臣不得做揚州瘦馬的生意。 甚至煙云樓還是當年明太祖高皇帝賞賜的產(chǎn)業(yè),作為營(yíng)生。 可是,徐承宗還是積極立功,爭取陛下的寬大處理。 這事太過(guò)于黑暗,這件事落幕之時(shí),他只期望著(zhù)自家傳下來(lái)的爵位,不會(huì )被陛下給褫奪。 徐承宗真的希望,他們能夠好自為之。 但是有些事,不是徐承宗能夠左右的,畸零女戶(hù)的案子鬧到了現在這個(gè)地步,依舊有人沖著(zhù)槍口撞上來(lái),也不意外。 “對了,上次你上書(shū)那件事,陛下朱批了嗎?就是做善事抵稅那個(gè)?!毙斐凶趩?wèn)起了一件事。 前段時(shí)間,李賢突發(fā)奇想搞了個(gè)遺傳稅的主意,然后希望鼓勵商賈們加大對慈善的投入,可以減稅。 李賢搖了搖頭說(shuō)道:“陛下不批,還說(shuō)不要開(kāi)這個(gè)口子,日后莫談?!?/br> “呼?!毙斐凶诿媛遁p松的表情,整個(gè)人都不那么緊張了。 李賢出身并不豪奢,所以他不清楚一些事,十分正常。 對于徽商、浙商、淮商等等多數人的家訓,無(wú)不是“以誠待人”“以信接物”“以義為利”的道德規范來(lái)行事。 而且在旱災、水災等事中,也要做到樂(lè )善好施、賑災濟困、扶危救難。 他們設立善堂、善局、濟局、育嬰堂、養疴所等等機構,看似是在捐資捐物,延醫送藥。 但是只要拆開(kāi)去看,每一樁,其實(shí)都是生意罷了。 善堂、善局,養的是那些城內的乞兒,城外的流寇,為自己培養打手。 但凡是手下工匠不聽(tīng)話(huà)或者說(shuō)想辦的事辦不成,就會(huì )有人來(lái)問(wèn)候,潑糞那是小事,抓著(zhù)你家親人幾天不還,也只是教訓,忽然消失的無(wú)頭公案比比皆是。 濟局,周濟的不過(guò)是自己的打手,育嬰堂更是跟江南瘦馬的源頭,畸零女戶(hù)的重要來(lái)源。 而所謂的養疴所更是觸目驚心,不過(guò)是利用慈善二字賣(mài)藥罷了。 賣(mài)笑的賺不過(guò)賣(mài)藥的。 說(shuō)的就是賣(mài)藥的暴利,超過(guò)了賣(mài)藥的暴利。 在養疴所內,都是各種新藥兜售,如那凈相寺的剮地泥,佐以香料,制成靈丹有異曲同工之妙。 遺產(chǎn)稅開(kāi)了口子可以免征,那么其他的稅賦是不是可以免征呢?比如現在大明財政三大核心,正賦、海稅、鈔關(guān),是不是可以一應減免呢? 這個(gè)口子,開(kāi)不得。 李賢是希望他們能做點(diǎn)善事,可是這個(gè)愿景其實(shí)很困難。 當然徐承宗不知道,李賢就是那這種事做魚(yú)鉤,釣魚(yú)罷了。 可惜,惹了陛下的批評和訓誡。 “最近遇到一些難事?!毙斐凶诳吭谲涹僖紊?,無(wú)力的揉搓著(zhù)眉心,愁眉苦臉。 陛下曾經(jīng)在戶(hù)部清吏司設了一個(gè)勞保局,旨在勞動(dòng)保護,意圖緩和勞資關(guān)系,讓百姓勞有所得。 這個(gè)勞動(dòng)保護的勞保局,根據各地的物價(jià)規定了最低的勞動(dòng)報酬,在北衙還稍微好點(diǎn),但是在南衙,這勞保局壓根就是一紙空文。 具體而言,就是上有政令,下有對策。 這個(gè)對策很有趣,既然是保護雇用勞工,那么在工匠入工坊的時(shí)候,簽一份書(shū)契,確定非雇用關(guān)系便是。 比如日昇號商號雇用了張三為工匠,張三在做了三個(gè)月工之后,發(fā)現勞動(dòng)報酬極低,找到了勞保局。 勞保局書(shū)吏發(fā)現他們的書(shū)契之中,通過(guò)一些「人看不懂」的話(huà),將雇傭轉化為了合作。 徐承宗靠在藤椅上,晃著(zhù)身子把最近的一些見(jiàn)聞告訴了李賢。 李賢是個(gè)大忙人,但是徐承宗不是,徐承宗整日里招搖過(guò)市,就是在聞?dòng)嵾@些怪事。 李賢面色古怪的說(shuō)道:“這不正好嗎?” “???”徐承宗疑惑的看著(zhù)李賢。 李賢笑意盎然的說(shuō)道:“這正愁著(zhù)沒(méi)魚(yú)上鉤啊,既然敢這么干,這個(gè)什么日昇號,看來(lái)是商號不想做了,非要試試國法,不正好嗎?” “他還留下書(shū)契作為書(shū)證,這還替我們省了查找書(shū)證了?!?/br> “殺雞儆猴,不就是愁沒(méi)有雞可以殺嗎?這送上門(mén)來(lái),自然要辦他?!?/br> 徐承宗恍然,李賢是個(gè)恨不得給勢要巨商們刨墳頭的主兒,這平日里沒(méi)事,李賢還想去打打秋風(fēng),搜刮點(diǎn)稅收。 這陛下的明旨,他們居然敢這么李代桃僵。 那還能怪李賢出手不留情嗎? 是日昇號先動(dòng)的手!