朱瞻墡當然不是一個(gè)蠢貨，至少羅炳忠清楚的知道這一點(diǎn)。

    他們都共事這么久了，羅炳忠見(jiàn)識過(guò)朱瞻墡對風(fēng)向敏銳的嗅覺(jué)，這種能力，大約可以概括為一句話(huà)，叫永遠不會(huì )站錯隊。

    但是這次朱瞻墡居然把主意打到了英烈祠的頭上，羅炳忠就不得不提醒朱瞻墡了。

    這是真的要掉腦袋的事兒。

    朱瞻墡嘴角抽搐了幾下說(shuō)道：“孤的意思是把英烈祠利用起來(lái)，可以有效的緩解厭勝、魘鎮、巫蠱之術(shù)對百姓的傷害?！?/br>
    “比如設立常祭，每年定好一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，祭祀這些為大明死難的英烈，是不是應有之意？”

    “比如英烈祠的管理，定期對英烈祠進(jìn)行修繕、打掃，負責對人們講解這些過(guò)往？忘記歷史，就是數典忘祖！”

    “這些都是對英烈祠的保護，怎么會(huì )被陛下砍頭呢？”

    羅炳忠聽(tīng)到了這里，終于是松了口氣，原來(lái)不是要做赦罪善功符的買(mǎi)賣(mài)，嚇了他一大跳。

    但是他疑惑的問(wèn)道：“可是英烈祠的祭祀和管理，這些事和減少厭勝、魘鎮、巫蠱之術(shù)對百姓的迫害，這中間有什么聯(lián)系呢？”

    朱瞻墡頹然的說(shuō)道：“你是真滴笨??！”

    “厭勝、魘鎮、巫蠱，說(shuō)到底是不是神神鬼鬼之說(shuō)，那都是虛無(wú)縹緲的傳說(shuō)和故事，但是這些保衛大明的英烈祠的英靈，都是真實(shí)存在?！?/br>
    “這不比厭勝、魘鎮、巫蠱來(lái)的更加真實(shí)？更讓人信服？”

    中原這片土地，有很強烈的崇圣和崇祖文化，利用這種文化去打敗厭勝、魘鎮、巫蠱這些糟粕，就是朱瞻墡想到的主意。

    既然非要信點(diǎn)什么，為什么不能信一點(diǎn)真實(shí)存在的？

    羅炳忠恍然大悟，這不是用鬼神之說(shuō)對付巫蠱，而是用文化對付巫蠱。

    朱瞻墡面色猶豫的說(shuō)道：“奉祀英烈，乃是自上而下?！?/br>
    “這魘鎮巫蠱之術(shù)之所以泛濫成災，其實(shí)歸根到底，根本原因還是禮不下庶人?！?/br>
    “百姓黔首們讀書(shū)少，道理知道的少，容易受到蠱惑，想要徹底根除這魘鎮巫蠱之術(shù)為禍鄉里，其首要還是以推廣農莊法為主，教人讀書(shū)識字明理?！?/br>
    “若天下庶民，皆知書(shū)達禮，自然對鬼神之說(shuō)，敬而遠之了，鬼神之說(shuō)就沒(méi)了土壤，巫蠱之術(shù)，自然只會(huì )變成志怪故事罷了?！?/br>
    朱瞻墡就大明巫蠱之術(shù)的現狀，找到了他認為的問(wèn)題，并且分析了其根本原因。

    就如何緩解巫蠱之術(shù)的迫害，談到了自己的觀(guān)點(diǎn)，利用英烈祠的英雄事跡，利用崇祖文化打敗巫蠱之術(shù)。

    對于如何徹底消滅巫蠱之術(shù)對百姓的殘害，他也有自己解決辦法，那就是廣教化。

    朱瞻墡和羅炳忠開(kāi)始就貴州地方的英烈祠的現狀，展開(kāi)了議論討論，最終拿出了一個(gè)祭祀的方案。

    如果能夠形成類(lèi)似紀念屈原的端午節一樣的文化氛圍，對云貴的移風(fēng)易俗的工作，有著(zhù)舉足輕重的影響。

    朱瞻墡認為，想要對云貴，或者說(shuō)對大明進(jìn)行移風(fēng)易俗，朝廷應該積極參與和引導民間風(fēng)力的形成，而不是作壁上觀(guān)，高高在上。

    改土歸流，移風(fēng)易俗，是朱瞻墡在云貴的主要工作。

    朱瞻墡寫(xiě)完了一份草稿，晃動(dòng)著(zhù)自己的脖頸說(shuō)道：“我打算征召二十萬(wàn)到三十萬(wàn)的民夫，用三年的時(shí)間，對云貴地區的道路，進(jìn)行開(kāi)山平整?！?/br>
    羅炳忠哆哆嗦嗦的問(wèn)道：“多…多…多…少？”

    朱瞻墡平靜的說(shuō)道：“二十萬(wàn)到三十萬(wàn)，工部和戶(hù)部清吏司大使，對云貴地面進(jìn)行了一番梳理，得到的這個(gè)數字，我們大約要修近萬(wàn)里的路，在官道進(jìn)行地面硬化?！?/br>
    “殿下，咱真的不是造反嗎？”羅炳忠眉頭都擰成疙瘩了。

    朝廷到現在都沒(méi)有形成對硬化路面的共識，僅僅是進(jìn)行了實(shí)驗性質(zhì)的兩條小路，云貴居然要比朝廷走的更快。

    最主要的是平整路面，官道驛路會(huì )有短暫的不暢通的情況，這實(shí)在是太犯忌諱了！

    驛路不通，就會(huì )有人問(wèn)，這嫡皇叔到底想做什么呢？難不成是監國幾個(gè)月，對權力已經(jīng)有了渴望？

    陛下那頭，他朱瞻墡又怎么解釋?zhuān)?/br>
    “造反是沒(méi)有好下場(chǎng)的，而且要交三次稅，孤想造反也沒(méi)那個(gè)條件啊?！敝煺皦幏炊灰詾橐獾恼f(shuō)道。

    當下的年月里，最蠢的事就是造反了。

    跟皇帝掰手腕，不先看看自己有多大的力氣？

    楊洪最后增了穎國公，大明四勇團營(yíng)的都督是楊俊，眼下就在云貴。

    朱瞻墡腦子有病才造反，還沒(méi)出門(mén)就被楊俊擒去京師換牌子了。

    朱瞻墡繼續說(shuō)道：“哪怕是不進(jìn)行道路硬化，我們也要平整路面，大肆征調民夫，即便是不修路，我們也要移植桐樹(shù)建立桐園，也要建滇銅廠(chǎng)，修六枝煤鐵廠(chǎng)?！?/br>
    “因為云貴川黔和內地有根本不同?！?/br>
    “上曰：天下財經(jīng)事務(wù)，是以留供之道，固定之道，流動(dòng)之道，如四時(shí)之變遷，天地之運行是也，循環(huán)反復，周而復始。天地人，此三才，留固流，此三財?！?/br>
    “云貴的固定資財實(shí)在是太少了，能夠生產(chǎn)的流動(dòng)資財太少了，供給留存的資財更少?！?/br>
    “所以我們要讓云貴動(dòng)起來(lái)，勞動(dòng)是創(chuàng )造財富的根本，征調民夫對官廠(chǎng)、官道、驛路、橋梁等地方進(jìn)行建設，是增加固定資財的不二法門(mén)?！?/br>
    “同樣，我們征調的這些民夫，又不是不給錢(qián)，百姓手里有了錢(qián)，才能夠其購買(mǎi)留供資財，進(jìn)而刺激流動(dòng)資財的流動(dòng)?！?/br>
    朱瞻墡如果再活幾百年，遇到羅斯福一定會(huì )有很多話(huà)要說(shuō)。

    讓美利堅煥發(fā)新生的羅斯福新政，在1935年到1942年之間，大約花費了130多億美元，雇用了約850萬(wàn)工人，修建了12.2萬(wàn)幢公共建筑、66.4萬(wàn)英里新道路、7.7萬(wàn)座新橋梁、285個(gè)新機場(chǎng)和2.4萬(wàn)英里地下水道。

    如此大的投入，極大的拉動(dòng)了市場(chǎng)需求，刺激、帶動(dòng)了經(jīng)濟的復蘇。

    羅炳忠擦了擦額頭的汗，眉頭緊皺的說(shuō)道：“這得多少錢(qián)??？又要調動(dòng)多少人力物力？我們有那么多的管理吏目嗎？一旦弄不好，就是當年莫道石人一只眼啊，殿下?！?/br>
    朱瞻墡理所當然的說(shuō)道：“我們有掌令官，有庶弁將啊，這些都是天子門(mén)生，他們負責調度管理?！?/br>
    “怎么會(huì )弄到莫道石人一只眼的地步呢？”

    “孤算過(guò)了，我們對這些官道驛路等公物的投入，大約有四成會(huì )轉化為對留供資財的需求，這對四萬(wàn)里水路的疏浚也是有極大好處的?！?/br>
    “我們要做的是增加百姓可支配的收入，唯有如此，才會(huì )大肆增加對留供、流動(dòng)資財的需要，最終增加固定資財的投入?！?/br>
    “如此方為長(cháng)策?！?/br>
    朱瞻墡又提到了一個(gè)數字，四成，在投入之后，大約有四成的投入，會(huì )轉化為對留供資財的需求。

    還有一個(gè)關(guān)鍵的詞，叫做百姓的可支配的收入。

    朱瞻墡正在逐步的通過(guò)實(shí)踐，完善自己的利柄的理論。

    他的主攻方向是供給側的改革的廩盈倉，希望百姓的倉里全都是糧食，這是他取這個(gè)名字的期盼，而且陛下朱批了他起的名字。

    得到四成和可支配收入的概念，可不是一蹴而就的。

    最開(kāi)始的時(shí)候，朱瞻墡也走入了歧途。

    他認為是供給決定了需求，內地的供給之物，讓云貴的百姓生活變好。

    支持他這個(gè)想法的有三個(gè)支點(diǎn)。

    第一個(gè)支點(diǎn)，就是商品的價(jià)格可以讓貨物達到一定的平衡；勞動(dòng)報酬可以衡量勞動(dòng)的價(jià)值，可以自發(fā)性的調節勞資關(guān)系，可以調整勞動(dòng)平衡。

    比如朝廷使用的鹽引、南北糧價(jià)、棉布價(jià)格等等，就可以促進(jìn)南北糧鹽布的流動(dòng)。

    比如陛下的農莊法、官廠(chǎng)的鯰魚(yú)效應等調節南衙日益不平衡的勞資關(guān)系，都佐證了這一點(diǎn)。

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    第二個(gè)支點(diǎn)，則是貨幣只是單純的流動(dòng)資財，是等價(jià)物，是媒介，商品的交換是一瞬間完成，則買(mǎi)賣(mài)交易在一瞬間完成，所以百姓們的消費是無(wú)限的。

    第三個(gè)支點(diǎn)，則是陛下曾經(jīng)討論過(guò)的利息，利息可以調節固定、流動(dòng)、留供資財之間的關(guān)系，也就是說(shuō)利息的多寡，可以決定資財的流動(dòng)。

    以這三個(gè)支點(diǎn)，可以得到一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，那就是任何商品的生產(chǎn)，除了滿(mǎn)足自身需求之外，其余部分都會(huì )用于交換，形成對其他商品的交換的旺盛需求，所以供給決定需求。

    這套理論如此的完善，甚至達到了完美的程度。

    以至于朱瞻墡在寫(xiě)出供給決定需求這句話(huà)的時(shí)候，就興奮不已，甚至以為可以直接憑借這個(gè)理論，得到他想要的頭條。

    但是他很快就發(fā)現了，僅有供給側的改革是不完整的。

    在云貴，內地的商品價(jià)格的確是極高的，但這些貨物運到了云貴之后，根本賣(mài)不動(dòng)。

    是云貴不需要這些東西嗎？朱瞻墡不止一次看到了百姓眼中的那種渴求，可是他們買(mǎi)不起。

    所以朱瞻墡很快的就發(fā)現了他這套理論的致命缺陷。

    那套幾乎完美的理論從根基上是錯誤的。

    因為勞動(dòng)才能創(chuàng )造價(jià)值，而云貴地區并沒(méi)有勞動(dòng)剩余用作于交換。

    東西再好，買(mǎi)不起，就是最大的困難。

    所以朱瞻墡得到了百姓可支配收入這個(gè)概念，手里的錢(qián)太少，根本不會(huì )想去賣(mài)什么內地來(lái)的奢靡之物。

    朱瞻墡和羅炳忠討論了許久關(guān)于需求和有效需求之間的區別，但是朱瞻墡本人此時(shí)對有效需求的概念，依舊是模糊的。

    但是他卻知道一個(gè)道理，那就是云貴地區百姓手里沒(méi)錢(qián)，官廠(chǎng)生產(chǎn)的貨物都賣(mài)不掉，內地更沒(méi)有商賈愿意來(lái)云貴了。

    朱瞻墡總結性的說(shuō)道：“孤征調這些民夫，是為了讓他們勞有所得，咱們到云貴，不僅要解決勞無(wú)所得的問(wèn)題，也要解決沒(méi)地方勞動(dòng)的問(wèn)題?！?/br>
    羅炳忠被朱瞻墡說(shuō)服了，雖然這么干，非常的危險。

    朱瞻墡換了身常服，翻身上馬，向著(zhù)貴陽(yáng)府而去。

    徐有貞已經(jīng)來(lái)到了鎮天洞險灘，楊俊等人已經(jīng)到了。

    鎮天洞險灘是烏江水運的一個(gè)重要斷航點(diǎn)，這個(gè)地方全場(chǎng)大約只有二里地，但是兩岸都是懸崖峭壁，河內有崩巖阻塞河槽，可謂是亂石穿空、惡浪滔天。

    短短的二里地，成為了漕船無(wú)法通行的關(guān)鍵。

    楊俊穿的根本不像個(gè)將軍，帶這個(gè)斗笠，見(jiàn)到了徐有貞。

    楊俊和徐有貞在河套地區就合作過(guò)一段時(shí)間，自然是相互認識，也沒(méi)有過(guò)多的寒暄，楊俊便聊起了這片險灘的困境。

    楊俊指著(zhù)上游的位置說(shuō)道：“鎮天洞的上口右岸，有大暗礁嚴重壅阻水流，水急浪高，我打算派人去炸掉它，但是這很難?！?/br>
    “水中的暗礁是斷航的主要困難之一，只有到了夏秋天的豐水期，水面才會(huì )淹沒(méi)那塊河中巖石，但是問(wèn)題是豐水期的時(shí)候，水流湍急，根本無(wú)法逆流而上?！?/br>
    徐有貞跟著(zhù)楊俊來(lái)到了這鎮天洞的上游，看了許久才嘆息的說(shuō)道：“這塊大暗礁不好炸啊，眼下夏天到了，水流湍急，大暗礁已經(jīng)淹沒(méi)在了水下?！?/br>
    楊俊點(diǎn)頭說(shuō)道：“我打算在岸邊炸取大量石料推入河中填出道路后，走過(guò)去，將這塊大暗礁炸毀?！?/br>
    楊俊的法子略顯有些粗獷，眼下水流上漲湍急，那塊暗礁在水中隱隱約約，船舶無(wú)法舊停，那就鋪一條路去炸。

    大力出奇跡。

    徐有貞眼皮子直跳，這的確是個(gè)法子，一力降十會(huì )。

    徐有貞思考了許久說(shuō)道：“其實(shí)我有個(gè)更好的主意，對大的礁石進(jìn)行清除是必然的，但是我們是不是可以人為的做出豐水期的效果呢？”

    “回水法，是我靖安趕到京師，再從京師趕到貴州地方一個(gè)始終徘徊不去的想法?！?/br>
    回水法，就是建立堤壩，阻攔水流，開(kāi)閘，人為的限制水流的大小，讓險灘的水量增加，讓險灘不再是險灘。

    “哦？”楊俊站直了身子，思考了許久說(shuō)道：“這法子聽(tīng)起來(lái)不錯?！?/br>
    “楊都督，我選了幾個(gè)地方，去看看，到底把這堤壩設置在哪里?！毙煊胸戇@次不再騎馬，而是選擇了步行。

    他在來(lái)的路上，可是翻閱了大明烏江疏浚的水文資料，但是需要腳踏實(shí)地才能確定回水法是否實(shí)用。