第四百三十一章 以泰安宮為準的標準時(shí)
書(shū)迷正在閱讀:【快穿】一覺(jué)醒來(lái)穿進(jìn)了性愛(ài)世界、東山客27號【前男友為何變態(tài)1V1】、他的角好像很敏感、NPC如是說(shuō)、熟人約炮生存指南、西幻bg(中二)靈感堆放合集、〔林英〕愛(ài)的秘密森林、[花亦山世子all向]花昭名士錄、代號鳶GB]向日葵、都市奇門(mén)醫圣
喜歡偷,這不是南衙僭朝或者瓦剌的專(zhuān)有。 喜歡偷大明的各種東西的人海了去了。 在西漢時(shí)期,落下閎就造過(guò)圓儀,東漢賈逵在圓儀上加了黃道環(huán),改稱(chēng)為黃道銅儀。 東晉時(shí)孔挺制造了由六合儀和四游儀構成的兩重銅渾儀,以后又逐步增加了三辰儀。 唐代李淳風(fēng)所造渾儀已有六合儀、三辰儀、四游儀三重。 北宋的沈括對此作了簡(jiǎn)化,將三辰儀中的白道環(huán)去掉,改稱(chēng)渾儀。 元朝時(shí)候,郭守敬郭老神仙,喜歡跑到大洋、大漠里觀(guān)星,就將渾儀再次簡(jiǎn)化為了簡(jiǎn)儀。 這種簡(jiǎn)化,并非簡(jiǎn)化功能,而是將其形制簡(jiǎn)單化,方便四處帶著(zhù)跑,分為了赤道經(jīng)緯儀和立運儀(即**經(jīng)緯儀)。 正統二年二月,北京欽天監監正皇甫仲和等上奏,南京的觀(guān)星臺設有渾天儀、渾儀、簡(jiǎn)儀、圭表等儀器,而北京在朝陽(yáng)門(mén)外城樓上觀(guān)測天象,卻沒(méi)有儀象。 皇甫仲和要求派本監官一人前往南京,監督工匠先用木如是造之,運到北京后再用銅鑄造,將郭守敬的二十多種天文儀器盡數復制到了北京觀(guān)象臺。 北京觀(guān)象臺,位于北衙貢院對面的明時(shí)坊,也是欽天監的衙門(mén)所在。 正統四年正式落成,占地四百余畝。 這座渾天儀被朝鮮使者用一樣的仿造方法,復刻到了朝鮮。 就是用木頭制作一比一模型之后,回到朝鮮用銅鑄造。 后來(lái)渾天儀的歷史,被韓國偷了去。 韓國在韓幣萬(wàn)元紙幣上,把渾天儀印上,并且說(shuō)渾天儀是他們發(fā)明創(chuàng )造。 時(shí)隔將近六百年,大明都沒(méi)躲過(guò)韓國的偷。 偷,就是硬偷。 朱祁鈺看著(zhù)手中送來(lái)的圖紙,看了許久。 "送于吳敬,讓他看看有沒(méi)有用。"朱祁鈺拿著(zhù)兀魯伯的天文表、六分儀圖紙,這些文書(shū)中,還有很多數學(xué)論述,讓吳敬先看看。 興安領(lǐng)命,將文書(shū)交給了小黃門(mén)。 好人兀魯伯其實(shí)當上帖木兒國王也就兩年時(shí)間,就被他兒子給殺了。 現在卜賽因是兀魯伯的侄子,兀魯伯把自己的兵權悉數交給了兒子掌管,自己始終沒(méi)有停下研究天文學(xué)。 正統十四年,兀魯伯提前了四百年的時(shí)光,精確的測定了地軸傾斜角度,以此推算出了歲差。 元時(shí)郭守敬,為什么會(huì )被叫做神仙?因為他制作的授時(shí)歷,其實(shí)就是大明的大統歷。 授時(shí)歷一直用了三百多年,直到崇禎年間才被**啟等人修改。 正統十三年的時(shí)候,日食整整推遲了一天的時(shí)間,授時(shí)歷已經(jīng)不再精準了。 兀魯伯的六分儀,建十丈高的目的,不是為了窮盡民力,大興土木,他是為了精準,朱祁鈺即便是遠隔萬(wàn)里,也感受到了兀魯伯對天文和數學(xué)的熱愛(ài)。 一旦欽天監可以確定七十七年二分點(diǎn)移動(dòng)一度是更加精準的歲差,那么就可以證明,兀魯伯的地軸傾斜的角度六十六度是正確的。 那么地球是個(gè)球,并且是個(gè)傾斜的球,也就可以證明了。 郭守敬通過(guò)計算其實(shí)已經(jīng)確定了地球是個(gè)球,兀魯伯補足了傾斜角度給地球是個(gè)球增加了更多的證據。 這樣一來(lái),李賓言想去天邊看看,看看能不能繞回來(lái),就不是問(wèn)題了。 六分儀本就是航海利器,如何確定自己在海上的位置,利用六分儀便可以解決。 正午太陽(yáng)高度角、太陽(yáng)直射點(diǎn)的緯度、觀(guān)測者的緯度,這三個(gè)量,只要知道其中任意兩個(gè),就可以求出第三個(gè)。 如果測量的是北極星,那就更方便了。 北極星的高度角,就可以直接看做是當地的緯度,連天文歷都不用查。 確定維度之后,如何在海上確定經(jīng)度呢? 很簡(jiǎn)單,帶一塊出發(fā)地的精確計時(shí)的表,就可以確定自己的經(jīng)度。 每十二個(gè)時(shí)辰是一天,地球自傳一周,每個(gè)時(shí)辰轉過(guò)30°,每一刻為3.75°。 那么,只需要知道兩地之間的時(shí)差,就可以知道兩地的經(jīng)度差。 如何確定時(shí)差? 太陽(yáng)正中時(shí)候,看一下時(shí)間便可以了。 這一計算手段在元朝的時(shí)候就已經(jīng)非常熟練了,比如耶律楚材在《庚午元歷》中就說(shuō):「以尋斯干城為準,置相去地里。以四千三百五十九乘之,退位,萬(wàn)約為分,曰里差,以東加之,以西減之?!?/br> 尋思干城就是撒馬爾罕。 這也是郭守敬說(shuō)地球是個(gè)球的重要依據。 計算經(jīng)緯度,并不是難事,難就難在,確定地球是個(gè)球,還有它的傾斜角度。 朱祁鈺再一次確定了,兀魯伯是個(gè)好人。 精準計時(shí)對大明而言,并非難事,朱祁鈺桌上就有一個(gè)精確計時(shí)的表。 河清海晏,時(shí)和歲豐的水力鐘,還曾經(jīng)引起過(guò)朱見(jiàn)深的好奇(320章)。 這臺水力鐘,也不是朱祁鈺的手筆,事實(shí)上中原王朝的第一臺天文鐘,是北宋的水運儀象臺。 錨狀擒縱器的發(fā)明讓中原王朝的精確計時(shí),變得不再困難。這種錨狀擒縱器在宋朝被命名為:天衡。 水運儀象臺,在靖康之恥中,被金人帶到了幽州的司天臺,后來(lái)被金人給丟棄了,金人不懂這種精確計時(shí)的意義。 蘇頌制作的這臺水運儀象臺,是有圖紙的,蘇頌第六子蘇攜帶著(zhù)圖紙,在南宋,卻始終無(wú)法仿造儀象臺。 郭神仙郭守敬,雖然沒(méi)有成功的復刻水運儀象臺,但他對于錨狀擒縱器和精確計時(shí)的意義相當清楚,制造了一臺【大明燈漏】用于精確計時(shí)。 通過(guò)齒輪系及相當復雜的凸輪機構,帶動(dòng)木偶實(shí)現:「一刻鳴鐘、二刻鼓、三鉦、四鐃」的自動(dòng)報時(shí)。 朱祁鈺桌子上這臺水力鐘,也不是憑空就出現在了他的桌上。 地軸傾斜,還可以解釋一個(gè)亙古以來(lái)懸而未決的問(wèn)題,為什么會(huì )有春夏秋冬。 朱祁鈺對王復送來(lái)的文書(shū)十分的滿(mǎn)意,翻譯這些文書(shū),并不困難,交給吳敬和欽天監許敦便可以。 "這個(gè)十丈高的六分儀,能做的出來(lái)嗎?"朱祁鈺看著(zhù)那個(gè)圖紙,有些疑惑的問(wèn)道,這東西可是花費了兀魯伯數年的功夫才做成的。 興安感覺(jué)到了羞辱,一個(gè)撮爾小國的蠻夷做了一臺十分精巧的儀器,興安也承認此人的厲害,但是陛下為什么認為大明造不出來(lái)蠻夷都能造出來(lái)的東西呢? "可以。"興安拿過(guò)來(lái)那份圖紙說(shuō)道:"臣讓人去督辦。" 興安沒(méi)有廢話(huà),他拿著(zhù)圖紙離開(kāi)了聚賢閣,轉頭走進(jìn)了司禮監,陛下每天都在講武堂坐班,那司禮監在景泰元年的六月份也搬到了講武堂。 興安是司禮監提督太監,他叫過(guò)來(lái)一個(gè)司禮監的秉筆太監,將手中的圖紙遞給了秉筆太監說(shuō)道:"陛下問(wèn)大明能不能造出來(lái)這等物件。" "你拿著(zhù)圖紙去工部和欽天監問(wèn)問(wèn),這個(gè)十丈高的六分儀,用多久能造好。" 秉筆太監想了想問(wèn)道:"陛下什么時(shí)候要?" "越快越好。"興安十分確定的說(shuō)道。 第三日的清晨,朱祁鈺起床準備cao閱京營(yíng)之后,興安趕忙說(shuō)道:"陛下,造好了,那個(gè)十丈高的六分儀。" 朱祁鈺準備去講武堂坐班,聽(tīng)到已經(jīng)造好了,眨了眨眼說(shuō)道:"這么快嗎?" "已經(jīng)很慢了。"興安俯首說(shuō)道。 兀魯伯為了這臺六分儀,把王位都給丟了,他兒子反對兀魯伯的統治,最先做的就是掀起宗教保守勢力對兀魯伯這個(gè)異端的反對。 兀魯伯造這臺六分儀跌跌撞撞用了十幾年的功夫,這大明用了三天時(shí)間就建成了? 大明速度。 大明皇帝的權勢極大。 朱祁鈺在做了監國之后,眾多大臣第一件事就是把正統年間封的國師楊禪師,給扔到迤北感化瓦剌人去了。 朱祁鈺隨口一說(shuō),兀魯伯拼了了大半輩子的事兒,大明用了三天的時(shí)間就做好了。 "去看看。"朱祁鈺向著(zhù)東城貢院的觀(guān)象臺而去。 欽天監許敦朝服等在了門(mén)前,這是欽天監少數不多,能在陛下面前露臉的機會(huì ),許敦要把握住。 許敦帶著(zhù)六十名天文生,恭敬的等在門(mén)前,看到緹騎開(kāi)道之后,立刻恭敬的行禮。 上一位欽天監監正彭德清人都嚇死了,但還是被拖到了斬刑臺上,被剁了腦袋。 許敦是極為恭敬的。 "平身吧。"朱祁鈺翻身下馬,示意許敦及所有天文生平身,走進(jìn)了觀(guān)象臺。 朱祁鈺看到了那個(gè)高約十丈的六分儀,和圖紙分毫不差,而且還多了一個(gè)烏玻璃遮光片,防止觀(guān)察太陽(yáng)位置的時(shí)候,傷到眼睛。 許敦小心翼翼的匯報了一下他們的進(jìn)度,之所以用了三天時(shí)間,主要是測算撒馬爾罕和京師天文的種種不同。 建造六分儀,不是說(shuō)建好了,糊弄皇帝就行,他們要對兀魯伯的天文成就進(jìn)行全面復檢,確定其真才敢上報。 所以才耽誤了三天的時(shí)間。 "也就是說(shuō),兀魯伯的歲差和地軸傾角是正確的?"朱祁鈺拿著(zhù)欽天監許敦的奏疏問(wèn)道。 許敦頗為有些激動(dòng)的說(shuō)道:"是的,陛下!" "雖然這很難想象,但是我們腳下的確是個(gè)球!而且地軸還是歪的。" "李巡撫在密州市舶司的時(shí)候,說(shuō)天氣好的時(shí)候,遠來(lái)的船舶先看到了桅桿,再看到船身,李巡撫猜測地面是有弧度的。" "我們驗證了這個(gè)說(shuō)法,它解開(kāi)了我們很多的疑惑!" 許敦頗為激動(dòng),但是陛下似乎對腳下是個(gè)球,并不是很意外。 "哦,那真是太讓人驚訝了。"朱祁鈺將那些奏疏放好,遞給了興安說(shuō)道:"送講武堂,朕回頭再看看。" 許敦能感受到陛下的那種不在意,陛下的問(wèn)題是兀魯伯的計算結果是否正確,而不是詢(xún)問(wèn)地軸是否存在。 這讓許敦十分的迷茫,陛下接受這種新的理念,速度實(shí)在是太快些吧,他準備了很多的論據說(shuō)服陛下,地球真的是個(gè)球,這個(gè)確鑿的證明,讓他興奮了好幾天! 但是準備的那些理由都白準備了,因為陛下好像一早就知道,腳下的大地是個(gè)球了。 許敦趕忙俯首說(shuō)道:"陛下,臣斗膽僭越,得去泰安宮泰安殿外,等到正午時(shí)候,確定一下時(shí)間。" 許敦有些語(yǔ)塞,臉色漲紅,他不知道如何精準表達自己的意思,他大聲的說(shuō)道:"陛下,臣雖然說(shuō)不明白,但是這真的很重要,這涉及到了許多,甚至涉及到了寰宇通志的修撰。" 但是以泰安宮正午時(shí)分再次確定時(shí)間,這是禮法。 許敦繼續說(shuō)道:"陛下臣請以泰安宮時(shí)間為準,測定天下里差,如果用地方時(shí)間去記錄會(huì )有所不便,也會(huì )復雜,時(shí)日一久,就會(huì )出錯,臣..." 朱祁鈺聽(tīng)了半天終于聽(tīng)明白了許敦的意思,點(diǎn)頭說(shuō)道:"你的意思是標準時(shí)?" 許敦忙不迭的點(diǎn)頭說(shuō)道:"對!對!對!標準時(shí)。" "應有之義。"朱祁鈺點(diǎn)頭說(shuō)道:"哪天天氣好了,去泰安宮測算一下吧,確定下來(lái),就確定天下經(jīng)緯吧。" 這是量度斗斛的范疇之內,也是禮法。 大明以皇帝為中心,自然是皇帝住在哪里,就以哪里為準。 朱祁鈺站起身來(lái)說(shuō)道:"希望陳循編纂好了寰宇通志,不是過(guò)去那種模模糊糊的堪輿圖。" 球面幾何,是兀魯伯的另外一個(gè)成就,如果再給兀魯伯一些時(shí)間,他或許可以驗算更多的東西。 比如地面的一經(jīng)度到底有多遠。 這在大明不是問(wèn)題,大明幅員遼闊,一旦皇帝相信了大地是個(gè)球,確定同一緯度并不困難,確定一經(jīng)度的距離也不困難。 這對繪制堪輿圖有很大的幫助。 朱祁鈺站起身來(lái),準備離開(kāi),忽然開(kāi)口問(wèn)道:"有什么成果可以給李賓言、貝琳他們發(fā)一份,對了,這個(gè)六分儀花了多少錢(qián)?" "不到兩百兩銀子。"許敦趕忙俯首說(shuō)道。 朱祁鈺不在意的點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道:"哦,倒是不貴,就叫他兀魯伯六分儀吧,紀念下這位好人兀魯伯。" 許敦俯首領(lǐng)命。 朱祁鈺拍馬離開(kāi)了欽天監,向著(zhù)講武堂而去。 他到了聚賢閣,就看到了王直等在聚賢閣內。 "參見(jiàn)陛下,陛下圣躬安否?"王直俯首行禮。 朱祁鈺笑著(zhù)說(shuō)道:"安,坐。" 上次胡濙上聚賢閣二樓的時(shí)候,在樓梯的拐角停頓了一下,興安說(shuō)了這件事,朱祁鈺就把御書(shū)房和諸多會(huì )議室搬到了一樓。 "王尚書(shū),風(fēng)憲言官的確還在彈劾,王尚書(shū)若是覺(jué)得力有未逮,想要致仕,朕可以準許。"朱祁鈺頗為鄭重的說(shuō)道。 他其實(shí)有點(diǎn)低估了風(fēng)憲言官的火力,王直被架在了火架上,烤的外焦里嫩。 "左右不過(guò)是幾句閑言碎語(yǔ)罷了,倒是無(wú)礙,陛下,臣是來(lái)說(shuō)***的事兒。"王直對彈劾并不在意。 彈就彈唄,又不掉rou。 "你是說(shuō)漲俸祿嗎?"朱祁鈺點(diǎn)頭說(shuō)道。