若是再給一次機會(huì )，金皇什么都不管都要提前對孟川出手。

    」很早之前祂便和我提起過(guò)你們?！菇鸹收f(shuō)道：

    「現在看來(lái)，那是最好的鏟除你們的機會(huì )?！?/br>
    孟川笑了笑，說(shuō)道：「還在混沌之中沉睡的你那個(gè)時(shí)候會(huì )愿意離開(kāi)嗎？」

    「哪怕再來(lái)一次，但沒(méi)有后面所有事情的記憶，在我看來(lái)結果也是一樣的?！?/br>
    金皇神色冷漠，沒(méi)有多說(shuō)。

    事實(shí)上正如孟川所說(shuō)的那樣，還沒(méi)有歸來(lái)的，在混沌中沉睡著(zhù)的金皇是不可能離開(kāi)一世世界去界外的。

    歸來(lái)之后還好，自己做了些什么，只要做的隱蔽些其他人也不會(huì )知道。

    但在混沌沉睡期間，諸多彼岸者互相間其實(shí)都是在監督的，大家好好的睡覺(jué)就行，誰(shuí)都別想提前歸來(lái)。

    如果金皇通過(guò)反派聊天群突然消失了，其他彼岸者會(huì )是什么反應？

    天都被會(huì )被掀翻了。

    大家都在好好的沉睡，你突然消失不見(jiàn)了，整個(gè)混沌以及世界之內都找不到你的身影。

    有問(wèn)題，有天大的問(wèn)題。

    所有彼岸者都會(huì )在不是正確的時(shí)間強行歸來(lái)，一切都會(huì )改變，所有謀劃，所有打算，都要落空了。

    在當時(shí)看來(lái)，孟川他們就是一群小角色，金皇不會(huì )因為一些小角色做出那樣的選擇的。

    至于現在回首過(guò)去，會(huì )怎么怎么做。

    不過(guò)是馬后炮之言罷了。

    而對于孟川和金皇的交談，讓正在交手的彼岸者們有些摸不著(zhù)頭腦，不知道這兩人在打什么啞謎。

    但大家都有猜測，或許這兩人在別的地方還有恩怨。

    孟川接著(zhù)說(shuō)道：「不將道德天尊放在六魂幡上是你的手段之一?！?/br>
    」不知道友還有什么后手？若是技止于此的話(huà)，道友恐怕還是要失敗了?！?/br>
    金皇不將道德天尊放在六魂幡是正確的，不放祂還有機會(huì )，如果放了，咒殺道德天尊，那祂就一點(diǎn)機會(huì )也沒(méi)有了。

    三清之所以要等待紀元徹徹底底的終結，所有都毀滅了才歸來(lái)，才求道果。

    原因之一是為了給孟奇更多的時(shí)間，更多的機會(huì )成為道果雛形。

    原因之二就是因為，諸天萬(wàn)界徹底崩塌時(shí)，存在之基便會(huì )處于最薄弱的狀態(tài)。

    只有這樣的狀態(tài)，道德天尊這位存世之基的象征才能真正得到解脫，脫離世間。

    金皇如果使用六魂幡削弱了道德天尊，那道德天尊狀態(tài)受損，更加的薄弱，對道德來(lái)說(shuō)，祂也就更加接近于超脫了。

    正所謂為學(xué)日益，為道日損，損之又損，以至于無(wú)為。

    其實(shí)這是元始天尊和金皇說(shuō)過(guò)的，只要金皇想明白了，哪怕祂和反派聊天群沒(méi)有關(guān)系，祂也不會(huì )用六魂幡攻擊道德天尊。

    可惜原劇情中祂沒(méi)有想明白。

    至于用六魂幡對付元始天尊與靈寶天尊，這基本沒(méi)有用處。

    祂們處在一種難以言說(shuō)的狀態(tài)里，難以出手對付誰(shuí)，但別人也很難出手對付祂們，六魂幡也不會(huì )管用的。

    這兩位天尊說(shuō)是正在歸來(lái)，但其實(shí)是不用把祂們兩個(gè)算作可用戰力的。

    祂們就算歸來(lái)了，道果之爭估計也結束了。

    這也是道德天尊愿意坐視天帝出手阻攔元始的原因。

    你攔隨便攔，反正對我們沒(méi)有影響。

    并且，六魂幡本來(lái)就是靈寶天尊的寶物，拿來(lái)對付靈寶天尊肯定不會(huì )有用。

    金皇沒(méi)說(shuō)話(huà)，顯然祂也明白孟川的意思。

    祂望著(zhù)六魂幡，頭頂的道果雛形已經(jīng)暗淡了許多，這便是使用六魂幡的

    代價(jià)。

    如此強大恐怖，近乎能夠讓人以一敵六的神兵，使用起來(lái)不是那么容易的。

    但金皇還準備拜一次，再咒一次六人。

    六魂幡是可以循環(huán)使用的，每多拜一次，殺傷力就更加恐怖。

    像青帝這樣提前被本源反噬的，還有孟奇和魔佛這樣，在剛才的交手中已經(jīng)身受重創(chuàng )的道果雛形級別，在第二拜之下就要死！

    若是不強，如何能夠成為靈寶天尊壓箱底，準備用來(lái)掀翻棋盤(pán)的寶物呢。

    甚至可以說(shuō)，這件兵器已經(jīng)隱隱超越彼岸神兵的范疇了。

    想要對抗使用這件兵器的人，封神時(shí)期已經(jīng)給出答案了。

    硬扛，圍毆，以多打一，在被拜死之前，擊敗拜幡者。

    也就是在金皇第一拜之后孟川快速出手，拿下金皇才能破解這件神兵。

    使用這件神兵，每一拜之間都有微小的間隔，這個(gè)間隔便是機會(huì )。

    當然，這是道果雛形使用六魂幡才有的威力，換成普通彼岸使用六魂幡，自然不可能如此恐怖。

    普通彼岸想要拜死魔佛，哪怕是受重傷的魔佛也不可能。

    祂自己就會(huì )先死了。

    金皇能夠有機會(huì )第二拜拜死孟奇和魔佛，還是因為兩人提前已經(jīng)身受重創(chuàng )。

    菩提古佛和妖圣是隨便打打，互相牽扯，根本沒(méi)有什么傷勢。

    妖圣唯一受的傷還是剛才被拜出來(lái)的。

    但孟奇和魔佛是在拼命的，狀態(tài)早就不好了，就這么一會(huì )，兩人身上又添了傷勢。

    也只有阿彌陀佛這樣的最古老者，能夠無(wú)礙扛過(guò)三拜，只是會(huì )被暫時(shí)削弱。

    三拜之后，金皇如果再想用的話(huà)，那祂自己就要承受不住了。

    使用這件神兵，消耗的不止是法力這等單純之物。

    還有生命，還有本源，還有道行，還有大道！

    不過(guò)這件神兵雖然有著(zhù)各種各樣的限制，各種各樣的隱患，但祂仍然是一世第一神兵最有力的競爭者。

    而面對金皇這緩緩拜下的第二拜，孟川沒(méi)有什么動(dòng)作，非常的淡然。

    蛐蛐六魂幡第二拜，算不了什么，他都不用出手，這一拜就將灰飛煙滅。

    在某個(gè)隱秘的角落，有人正在觀(guān)戰，那是魔師韓廣。

    韓廣手中有一株菩提妙樹(shù)，亦是彼岸級別的事物，而這一件東西，屬于半超脫的佛祖！

    此時(shí)，菩提妙樹(shù)突然發(fā)光，沖天而起，猶如清凈琉璃一般。

    破碎的真實(shí)界上空出現了一只淡金色的佛掌，那只佛掌握住了菩提妙樹(shù)，刷向了真空家鄉。

    誦經(jīng)聲，佛號聲響起，萬(wàn)古回蕩。

    遠方的無(wú)上真佛突然顫栗，直接僵直了，似在發(fā)抖，作為佛祖超脫所留之物，祂有著(zhù)最直接的感覺(jué)。

    半超脫的佛祖出手了！

    曾經(jīng)，魔佛亂世時(shí)祂出手鎮壓了魔佛，那是唯一的一次道果出手記錄。

    如今祂再次出手，直指金皇。

    無(wú)量清凈智慧之光灑遍真空家鄉，菩提妙樹(shù)大展神威，整個(gè)真空家鄉都凝滯了。

    包括金皇，包括六魂幡，都凝固不動(dòng)了，金皇這第二拜，自然也沒(méi)有拜下去。

    一位道果雛形，加上足以拜死彼岸的力量，在佛祖面前，沒(méi)有任何反抗之力。

    這還是被限制的，無(wú)法正常發(fā)揮的半超脫，而不是完整的道果！