其實(shí)，關(guān)于孟奇的事情，在這里也沒(méi)有什么需要多說(shuō)的。

    道德天尊雖然一直宅在兜率宮，但這天下的局勢她估計是看的最清楚的一個(gè)了。

    尤其是孟川以大羅之身拜會(huì )她了之后，那一切就更就是不用多言了。

    所以孟川說(shuō)起了另外的事情。

    “天尊，敢問(wèn)何為做減求空之無(wú)？”

    這是孟川來(lái)見(jiàn)道德天尊最重要的原因。

    元始和靈寶已經(jīng)隱去，諸世不見(jiàn)蹤影，已經(jīng)接近那絕對的無(wú)了。

    剩下的，只待孟奇的修為繼續進(jìn)步，便能承載她們最后的因果了。

    當然，元始和靈寶在最終時(shí)刻，是需要歸來(lái)的。

    從絕對之無(wú)回歸有之世界，三清一體，吸納紀元循環(huán)之力超脫。

    歸于無(wú)是過(guò)程，并不是最終的結果，你能歸無(wú)，但也要能回到有的狀態(tài)啊。

    不然一直都是無(wú)的話(huà)，那不就是寄了。

    由有化無(wú)，又從無(wú)歸有，這是一個(gè)循環(huán)，再配上紀元循環(huán)之力，這個(gè)循環(huán)將會(huì )迸發(fā)出無(wú)法揣測的力量，發(fā)生終極的升華。

    那永恒的大道也是從無(wú)中誕生，最終永恒存在。

    “你走出了自己的路，做減求空不適合你?！钡赖绿熳鹫f(shuō)道：

    “可借鑒，卻不可全取?！?/br>
    顯然，道德天尊看出了孟川不是單純的彼岸，這很正常。

    石昊也能看出孟川不是單純的仙帝。

    而孟川不是單純的彼岸，走出了和做減求空迥異的超脫之路，那就代表著(zhù)一件事情。

    雙方在道途上不會(huì )有任何沖突，不會(huì )有根本的矛盾。

    只要不是和她們爭道果，那到了這一刻，一切她們都不在乎了。

    一世世界中，所有彼岸都有著(zhù)一個(gè)無(wú)法化解的根本沖突。

    那就是爭道果。

    三清先天而生，完全可以說(shuō)是親兄弟，但在沒(méi)有明悟三清一體，要超脫也必須三個(gè)人一起超脫這一道理之前。

    這三個(gè)人斗的最狠，恨不得把對方的狗腦子打出來(lái)。

    如果不是因為三清一體，三清現在還在打呢，怎么可能聯(lián)手。

    就算聯(lián)手了，最后也會(huì )互相背刺。

    佛門(mén)兩位彼岸，同出一門(mén)，看上去是親密無(wú)間，是攻守同盟。

    但在菩提古佛三尸之一死亡，做減求空之路受挫時(shí)，阿彌陀佛在有能力保住菩提古佛的做減求空之路的情況下，選擇了袖手旁觀(guān)，給自己減少一個(gè)競爭對手。

    道果之爭，沒(méi)有永遠的朋友，這是無(wú)法化解的矛盾。

    除非你公開(kāi)表示你不想爭道果，永遠都不想超脫，并且拿出實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明你的話(huà)。

    但孟川不會(huì )和彼岸們爭啊，他所走的路就是最有力的證據。

    道路都不同，孟川爭了也沒(méi)有意義。

    你可以永遠相信在爭道果這件事情上，孟川不會(huì )背刺你。

    這么一看，天底下還有比孟川更好的盟友嗎？

    堅定的幫助孟奇，又不會(huì )為了道果而背刺她們，實(shí)力還很強，簡(jiǎn)直就是完美。

    所以道德天尊并沒(méi)有拒絕回答孟川的問(wèn)題，反而還提醒孟川不要走偏了。

    給你做減求空之無(wú)的經(jīng)驗又怎樣呢？

    只要別來(lái)和我們爭道果，那你超脫不超脫，都和我們沒(méi)有關(guān)系。

    從一開(kāi)始道德天尊就沒(méi)有拒絕過(guò)孟川的要求，凡是孟川所提的事情，想要的東西，道德天尊都是會(huì )滿(mǎn)足的。

    不過(guò)，孟川與道德天尊之間，并非是道德天尊單方面的贈予孟川，雙方更像是交易。

    孟川幫三清的忙，三清付出報酬。

    如這一次，孟川幫孟奇，就是幫三清。

    三清拿出做減求空之無(wú)的經(jīng)驗，便是報酬。

    又如上一次，孟川在彼岸者歸來(lái)時(shí)幫助孟奇，也還是幫三清。

    作為回報，三清給予孟川如何前往未來(lái)的指點(diǎn)。

    雖然幫助孟奇，是孟川本身愿意的，但對于三清來(lái)說(shuō)，這的的確確也是幫到了她們，她們得承這份情，承這份因果。

    如果只得不出，那對現在的三清來(lái)說(shuō)無(wú)疑是非常糟糕的。

    一方出力，一方出錢(qián)，事情結束之后，因果兩清，誰(shuí)也不欠誰(shuí)的，就是純粹的交易關(guān)系。

    所以孟川每一次見(jiàn)道德天尊才會(huì )干脆利落的說(shuō)出自己的訴求，而不是扭扭捏捏拐彎抹角的。

    這是他應得的東西，同時(shí)，如果孟川不要，那三清也不愿意。

    你不要，就是在給我們超脫做加法。

    我們正在做減法，好家伙，你突然來(lái)給我們做加法，這就很不愉快了。

    孟川可以看出，三清其實(shí)不想和他產(chǎn)生那種難以?xún)斶€的因果，這樣的相處模式就很合適。

    而證得大羅之后，孟川也對三清的舉動(dòng)有了一些猜測，大概知道了三清如此做的真相。

    一切都是為了超脫。

    一切都是因為孟川外鄉人這個(gè)身份。

    不過(guò)孟川也很滿(mǎn)意，不談感情，只談好處。

    這樣的交易關(guān)系，從孟川弱小時(shí)便開(kāi)始了，一直持續到今天。

    這也是孟川每一次來(lái)一世世界，都必定要來(lái)一次兜率宮的原因之一。

    要么是先說(shuō)好報酬，要么是先把事情做了，再來(lái)談報酬。

    “關(guān)于做減求空之無(wú)，你可以以我為橋梁，親自感受?！钡赖绿熳鹩终f(shuō)道：

    “若我闡述，雖不會(huì )錯，但卻少了一分生動(dòng)?！?/br>
    可以說(shuō)道德天尊很用心了，沒(méi)有敷衍孟川。

    “多謝天尊了?！泵洗c(diǎn)頭，沒(méi)有拒絕道德天尊的好意。

    三清一體，借道德天尊感悟元始與靈寶的狀態(tài)，那將非常清晰。

    但三清在是一體，此刻也是分離的，所以以道德天尊為橋梁，也不會(huì )影響到元始和靈寶。

    至于讓孟川見(jiàn)元始和靈寶，那是從一開(kāi)始就沒(méi)有任何可能性的事情。

    兩人好不容易才徹底消失在了世間，沒(méi)有任何蹤跡，沒(méi)有任何人能夠找到，再也不沾染任何因果。

    突然冒出來(lái)和孟川見(jiàn)面，那豈不是以前所做的全都功虧一簣。

    交易的前提也是不損害雙方的利益。

    孟川開(kāi)始了，感知沿著(zhù)“橋梁”，去往了另外一個(gè)地方，但又似乎一直呆在原地。

    這是黑暗，無(wú)邊的黑暗，永恒的黑暗。

    在這里，感受不到時(shí)間的流逝，虛無(wú)，寂靜，萬(wàn)界宇宙走向了終點(diǎn)，諸天世界都回歸了原初了。

    這里無(wú)法形容，是空白的，什么因果，命運都不能延伸至此地。

    時(shí)間在這里失去了應有的概念，任何一個(gè)時(shí)間段的生靈如果能踏足這里，都會(huì )出現在同一時(shí)刻。

    孟川看見(jiàn)了這么一片地方，但卻沒(méi)有進(jìn)入。

    他無(wú)法進(jìn)入這里，因為元始與靈寶都進(jìn)不去，兩人只是接近絕對之無(wú)。

    哪怕兩人徹底歸于絕對之無(wú)了，孟川也不能進(jìn)去，那不是屬于現在的他的領(lǐng)域。

    也正是因為沒(méi)有能正式進(jìn)去，所有孟川的念頭還能轉動(dòng)，沒(méi)有歸于無(wú)。

    只是站在外面打量，孟川便似乎要化無(wú)了。