第2108章 楊戩與清源妙道真君
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面對孟川的評價(jià),孟奇也不由自主的點(diǎn)頭,表達自己的認可。 楊戩如果現在證彼岸,能不能成功不說(shuō),但她的積累的確不差,比現在的自己要深厚一籌。 但孟奇也不差了,其積累底蘊已經(jīng)高于造化證道彼岸的基本積累要求了。 積累這種東西,其實(shí)到了一定的程度,也就差不多了。 對于孟川的贊譽(yù),楊戩倒是很清醒,沒(méi)有飄飄然。 一位彼岸者夸你成就彼岸的機會(huì )很大,有的時(shí)候可不是一件好事。 固然,雖然楊戩也知道,如果自己準備證道的話(huà),孟川是不會(huì )阻攔她的。 但是人家夸歸夸,你總不能完全當真,然后直接就飄了啊。 楊戩嚴肅認真的說(shuō)道:“我雖然有幾分積累,但想要證就彼岸,還不夠,準備還不充分,這一紀元我都沒(méi)有成功的機會(huì )?!?/br> 孟川搖頭,“你啊,就是性子太謹慎了,沒(méi)有年輕人的朝氣與沖勁?!?/br> 孟奇聞言,神色頓時(shí)古怪了起來(lái)。 楊戩可是上古年間的人士,若論年齡,絕對是比孟川大的。 年輕人說(shuō)老頭子沒(méi)有朝氣是吧? 屬實(shí)是樂(lè )死你孟奇爺爺了。 一世之中的太古洪荒并非是單獨的一個(gè)紀元,而是代指開(kāi)天辟地到昊天天庭毀滅為止的那一段時(shí)光,由多個(gè)紀元組成。 太古洪荒之后就是上古,楊戩就是那一段時(shí)期降世的,若說(shuō)年齡,還真比孟川大。 但又沒(méi)有孟川大,畢竟孟川很古老。 楊戩倒是沒(méi)有覺(jué)得有什么不對勁的地方,畢竟她不了解孟川的情況,相反,她對孟川的話(huà)很認同。 “自小開(kāi)始,我便沒(méi)有什么年輕意氣了?!睏顟炱届o的說(shuō)道: “我行事,都要多般布置,謹慎謀劃,喜歡隱藏自己,哪怕是對敵之時(shí)也是能放水就放水?!?/br> “沒(méi)有舍棄一切去拼命的沖動(dòng),更別提像小師叔你,或者說(shuō)孫猴子那樣,哪怕只有一線(xiàn)可能也要去爭取的氣勢,定要與天齊高?!?/br> “那不是我的風(fēng)格?!?/br> “對我來(lái)說(shuō),證彼岸還太早了,我還沒(méi)有做好準備?!?/br> “就算其他的彼岸者都坐視我證道不理,我自身也沒(méi)有百分百成功的把握,成與敗也就五五之間罷了?!?/br> “不穩妥,不穩妥,五五之間的成功率,與自殺何異?” 須知,證彼岸失敗而死的話(huà),那是沒(méi)法復活的。 楊戩接著(zhù)說(shuō)道:“祖師為我預言過(guò),我自身也有所感應,我成道之機不在現在,而在那不知道是否存在的下一紀元?!?/br> “如果有下一紀元,我必成道?!?/br> 楊戩口中的祖師,就是元始天尊。 元始天尊消失之前給她預言,在加上她親身感應,毫無(wú)疑問(wèn)楊戩信了,堅定的相信。 對于下一個(gè)紀元成道,她有著(zhù)強烈的信心,故這一紀元中萬(wàn)古歲月流逝,楊戩都沒(méi)有沖擊彼岸的想法。 看楊戩這份信心就知道,她下一個(gè)紀元證道的話(huà),沒(méi)有失敗的道理。 楊戩的話(huà),孟奇聽(tīng)著(zhù)有些無(wú)奈,楊戩的話(huà),顯然是略微不符合他的觀(guān)念的。 的確,他是有一股拼命勁,偶爾也會(huì )瘋魔的人,和楊戩的性子有著(zhù)根本上的不同。 不然的話(huà),曾經(jīng)又為何會(huì )被起雷刀狂僧,莽金剛,狂刀這忙厄綽號呢。 除了招式的原因,也有他自身風(fēng)格的原因。 不過(guò),雖然楊戩的話(huà)和孟奇的性子與孟奇不合,但孟奇卻也不會(huì )去批判楊戩。 每個(gè)人都有每個(gè)人的路,楊戩謹慎,愛(ài)布置,喜藏鋒,這些都是他的特點(diǎn)。 若是讓楊戩強行去拼,非要讓他變成孟奇這樣的性子,那反而是害了楊戩。 而楊戩如今的性子,自然也是有其原因的,這關(guān)乎到楊戩的悲慘故事。 一世的楊戩并非是天庭女仙和人結合誕下的子嗣,他無(wú)父無(wú)母,天地而生。 什么噼山救母,金烏煉死其母,磨煉沉香了什么的,統統都沒(méi)有過(guò)。 那時(shí),天帝為了擺脫先天神祇的限制而秘密轉世。 天帝轉世,吸引到的目光可想而知,不知多少人仙神魔妖都盯著(zhù)天帝,想要把天帝的轉世身給找出來(lái)。 而天帝對此也早有預料,布下了許多疑陣來(lái)迷惑世人,讓人無(wú)法找到她真正的轉世之身。 楊戩就是“疑陣”之一。 而因為楊戩這個(gè)疑似天帝轉世的身份,楊戩幼年時(shí)生活的部落被一位仙神所屠。 整個(gè)部落只剩下她一個(gè)人活了下來(lái)。 自此,楊戩便開(kāi)始了逃亡生活,一路顛沛流離,歷經(jīng)艱辛,直至拜入玉虛宮后,才真正的安定了下來(lái)。 和楊戩的逃亡經(jīng)歷比起來(lái),孟奇前半段人生的日子根本就是順風(fēng)順水。 也正是那段逃亡的日子,讓楊戩養成了如今的性子。 要知道,楊戩所在的部落被屠,她開(kāi)啟逃亡生涯的時(shí)候,連十歲都不到。 那樣的一個(gè)孩子若是莽撞意氣,那早就死在追殺之中了,也就沒(méi)有了今日的清源妙道真君。 謹慎,藏拙,放水不得罪人,愛(ài)布置留后手,那都是幼年便積累的經(jīng)驗,刻在了骨子里。 要知道,楊戩在沒(méi)有遭遇部落被屠這件事情之前,可是赤子之心,一塵不染的。 孟奇剛剛穿越過(guò)來(lái)在少林寺遇見(jiàn)的師弟真慧,便是按照楊戩小時(shí)候的模子刻出來(lái)的。 赤子之心,充滿(mǎn)了天真與童趣,永遠快樂(lè ),不會(huì )為任何事情所憂(yōu)愁,永遠保持著(zhù)旺盛的好奇心。 孟奇不認為楊戩的行為處事適合自己,但他也不會(huì )覺(jué)得楊戩的性格不好,覺(jué)得這有問(wèn)題。 楊戩曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的苦難他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),他又怎能去指指點(diǎn)點(diǎn)呢? 如果不是被逼無(wú)奈,誰(shuí)又愿意將自己的性格扭向另外一個(gè)極端呢? 或許可以這么說(shuō),楊戩已經(jīng)永遠的留在了那一段滿(mǎn)懷赤子之心的幼年時(shí)光。 就如同小和尚真慧一樣,至他回歸楊戩時(shí),他依然是一塵不染的赤子。 離開(kāi)被屠殺的部落,開(kāi)始逃亡的那個(gè)人,是清源妙道真君。 不過(guò),對于楊戩的性子,孟川倒是頗為認可與贊賞的。 雖然嘴上說(shuō)著(zhù)楊戩沒(méi)有年輕人的朝氣,但這股穩健勁,是孟川更欣賞的。 關(guān)乎自己的性命,再穩健也不為過(guò)。 五五之分的概率,的確是太低了,這就是自殺。 起碼也得有九成八的成功概率才行。