目前通往道果之路已經(jīng)明確了，就是使用做減求空之法。

    至于還有沒(méi)有其他的方法能不能起到同樣的效果，讓彼岸真正超脫，修得道果，這就不得而知了。

    做減求空的超脫之法，是道尊摸索出來(lái)的。

    本來(lái)成道不是特別早的道尊走上了這條路，然后順利走通，一舉超脫了。

    成為了一世第一個(gè)超脫者。

    至于靈山佛祖，她是服用了建木果實(shí)后達到了半超脫的狀態(tài)。

    除了有限的能夠出手幾次之外，其他時(shí)間和死了也沒(méi)有什么區別。

    當然，雖然只是半超脫，但強也是真的強。

    魔佛之亂時(shí)，魔佛的修為已經(jīng)極為接近三清了，普通彼岸者面對魔佛只能抵抗，結果如此強大的魔佛，被半超脫的佛祖一下就給鎮壓了。

    而在道尊超脫之前，元始天尊等彼岸其實(shí)也一直在摸索超脫之法，探尋前路。

    每個(gè)道果雛形都在探索，如元始天尊投身于佛門(mén)，以佛道證得彼岸后又主動(dòng)入滅的圣佛身。

    這些都是彼岸者對超脫之路的探索。

    道尊的做減求空法，當初也是在其余彼岸的注視下開(kāi)始的。

    不過(guò)很少有彼岸者出手阻止。

    一是因為大家都在做超脫的研究，多一條路，也就多一個(gè)可能性，多一分靈感。

    二是其他彼岸者也不太認為道尊能成功超脫。

    當時(shí)最顯赫的大人物，是三清。

    當然了，包括現在，三清也是彼岸者中最顯赫的大人物。

    而三清都失敗了，道尊又怎么可能成功呢？

    可惜，道尊還真成功了，在紀元結束時(shí)一舉證得了道果。

    不過(guò)其他彼岸也不能說(shuō)虧。

    畢竟道尊開(kāi)辟出了一條切實(shí)可行的路，讓他們也有了超脫的希望。

    這是一世的超脫之法，還有沒(méi)有別的路，估計是個(gè)永恒謎團了。

    在已有超脫之路的情況下，基本沒(méi)有哪個(gè)彼岸會(huì )去繼續研究其他的超脫之法了。

    畢竟，這雖然是道尊研究出來(lái)的超脫之法，但卻并不是那樣具有排他性的道。

    做減求空更類(lèi)似于自證傳說(shuō)時(shí)要明白“我之為我”這樣的通用要求。

    而如今，孟川卻要開(kāi)始研究超越大羅之法了。

    就像一世世界，那太古洪荒紀元中的三清，道尊他們。

    看著(zhù)聊天面板，古一好一會(huì )都沒(méi)有回消息，孟川心中一動(dòng)，察覺(jué)出了古怪。

    知道就說(shuō)知道，不知道就說(shuō)不知道，哪里用猶豫的。

    以前問(wèn)這方面的問(wèn)題，古一可都是沒(méi)有任何猶豫的說(shuō)不知道的。

    “關(guān)于祭道之上的信息，大師知道，但因為一些隱情，她不能告訴我？”孟川做出了一個(gè)符合真相的猜測。

    “或許是因為我走出了不同于仙帝的路，所以讓大師開(kāi)始猶豫了?！?/br>
    孟川在靜靜的等待古一說(shuō)話(huà)，并沒(méi)有催促。

    他相信，如果古一知道隱秘卻不和他說(shuō)，那也不會(huì )是害他。

    進(jìn)入聊天群那么多年，大家之間早已建立了足夠的信任，堅不可摧。

    【管理員】古一lv260：大帝，我不知道該不該說(shuō)，如果說(shuō)了出來(lái)，反而可能會(huì )影響到你，導致壞的結果出現。

    【管理員】古一lv260：世間的確存在祭道之上的生靈，那個(gè)領(lǐng)域……

    古一把她所知道，關(guān)于祭道之上那個(gè)境界的描述說(shuō)了出來(lái)，不過(guò)暫時(shí)沒(méi)有說(shuō)如何達到那個(gè)境界。

    孟川看著(zhù)古一的消息，眼中吞吐著(zhù)神光。

    “果然祭道之上還有境，我的猜測沒(méi)有錯，遮天世界背后有著(zhù)道果級別的秘密?！?/br>
    不同于道尊超脫之后就沒(méi)有顯露過(guò)任何蹤跡，讓一世諸天萬(wàn)界仍然是彼岸的天下。

    遮天世界的古怪東西，雖然不多，但也是很容易就能被察覺(jué)出幾個(gè)的。

    都是仙帝，祭道都無(wú)法查明真相的古怪。

    “無(wú)名之境，道果，兩個(gè)不同世界的超脫領(lǐng)域卻有著(zhù)許多相同的特征?！?/br>
    孟川在根據已知的信息對比著(zhù)祭道之上還有道果的同與異，敏銳的嗅覺(jué)立馬就發(fā)現了一些問(wèn)題。

    這兩境，是真正的涉及了過(guò)去現在未來(lái)。

    甚至可以這么說(shuō)，未來(lái)的一切可能，都在他們眼中，能被他們占據。

    而彼岸或者是大羅，都是只能占據有限未來(lái)。

    哪怕是天地間只有一個(gè)彼岸或者大羅，也只能占據有限未來(lái)，不能全占盡占。

    至于關(guān)于這兩境其他的什么，無(wú)所不知無(wú)所不能，無(wú)法揣測，超脫一切，眸光所致重現所有蒸發(fā)所有了之類(lèi)的話(huà)，看看就好。

    這些東西并不是兩境之本質(zhì)，而是達成兩境所將取得的威能。

    先成這兩境，才有此威能。

    甚至無(wú)所不在也是如此，不過(guò)這一特征好歹指明了一點(diǎn)方向，可以往占盡未來(lái)而努力試試看。

    “大帝不是仙帝，而是大羅，或許原有的超脫祭道之法，本就對他無(wú)用了……”古一思索著(zhù)。

    這時(shí)，孟川又發(fā)消息了。

    【管理員】孟川.大羅：是成就祭道之上的方法，有什么忌諱，不能讓人知道嗎？

    【管理員】古一lv260：我的確有這方面的顧慮，很怕影響大帝以后突破。

    若是說(shuō)祭道，那就是祭掉自身大道以踏入超越仙帝半步之境。

    那祭道之上，真正要祭掉的不僅是道，還有進(jìn)化路，還有自身的一切。

    換種話(huà)說(shuō)，也就是需要祭道存在徹底的死去。

    一切成空，一切歸于永寂，然后在寂滅中復蘇，等待再次活過(guò)來(lái)，真正凌駕一切之上。

    但是，這很艱難，非常艱難。

    不是祭道強者只要死去，就能登臨此境的。

    花粉路始祖死了那么多年，骨灰都涼了她也沒(méi)有成功。

    始祖如果被徹底抹殺，也不可能成功。

    因為，想要達到祭道之上的境界，除了自身必須足夠強大，有那個(gè)底蘊之外，還要求你有相應的心念。

    寂滅前，如果有所遲疑，沒(méi)有那種雖千萬(wàn)人吾往矣的豪情，沒(méi)有敢于舍棄一切的勇氣，以及氣吞萬(wàn)古，心中始終長(cháng)存的不可撼動(dòng)的信念，沒(méi)有真正迎接死亡的覺(jué)悟……

    缺失一種，任你祭出所有，哪怕底蘊再深厚，也只是死路一條，沒(méi)有機會(huì )邁出這一步。

    圣墟原劇情中，石昊，葉凡，楚風(fēng)，還有狠人，在最終一戰時(shí)都是悲壯的戰死。

    在那一役，他們一往無(wú)前，縱然在寂滅前，也氣壯山河，無(wú)所畏懼，可以坦然的接受死亡，只恨不能殺盡詭異。

    那終極之戰，他們都是做好了徹底死亡的準備，有這份覺(jué)悟，并且自身也沒(méi)有留下任何復活的后手。

    最終，得到了踏足祭道之上的契機。

    這就是通往祭道之上，修成這一境的方法。

    而古一所憂(yōu)慮的事情，已經(jīng)很明顯了。

    若是她將這一方法告訴孟川了，那孟川若是面臨必死之絕境的時(shí)候，是否心里會(huì )抱著(zhù)以這一場(chǎng)死亡，來(lái)踏入祭道之上的想法？

    如果有這樣的想法，那無(wú)論自身做什么思想建設，自身心念都將有所缺失，有了一種，身后有退路的感覺(jué)。