第一千六百一十三章 我們承認,剛才說(shuō)話(huà)聲音有些大
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孟川覺(jué)得這金烏三王臉挺大的。 上來(lái)就和自己說(shuō)這是金烏族的圣樹(shù),宣誓主權。 這話(huà)另外一層意思不就是說(shuō),孟川手上的太陽(yáng)神樹(shù)是從他們那里拿的? 按他們的意思,如果仙域哪個(gè)角落,甚至是其他的世界。 就算沒(méi)有金烏一族,是在別的族群疆域內誕生了一株太陽(yáng)神樹(shù)幼苗,那也是屬于金烏一族的了? 這不是扯淡呢嘛。 是有傳說(shuō)金烏族的始祖是在太陽(yáng)神樹(shù)上誕生的。 如果說(shuō)這個(gè)傳說(shuō)是真的,那孕育了金烏族始祖那株太陽(yáng)神樹(shù)說(shuō)是屬于金烏族的,孟川沒(méi)有意見(jiàn)。 那株始祖太陽(yáng)神樹(shù)如果繁衍出來(lái)了新的太陽(yáng)神樹(shù),說(shuō)是屬于金烏族的,也合情合理。 當然,如果它能繁衍的話(huà)。 可憑借著(zhù)這樣的一個(gè)傳說(shuō),就非得說(shuō)其他的太陽(yáng)神樹(shù)也是金烏族,那就有些過(guò)分。 這可是清凈祖傳的寶物。 當初清凈祖父他們那一代可是有一頭老金烏的,如果真是金烏族的,怎么會(huì )傳到清凈手上。 一群志同道合的人聚在一起,創(chuàng )立了仙域法。 清凈祖父去搶金烏族太陽(yáng)神樹(shù)可能性,可以說(shuō)是為零。 那以后孟川散布一個(gè)傳說(shuō),說(shuō)界海是他開(kāi)辟的,難道由此還能表明,界海的一切都是屬于孟川的…… 太陽(yáng)神樹(shù)并非只會(huì )誕生在有金烏的地方,有的天然而生,也有其他強大的火系仙獸種族有可能培養出太陽(yáng)神樹(shù)。 這是一種火道神樹(shù),對所有火系種族都有莫大好處。 甚至不是火系種族,也能利用太陽(yáng)神樹(shù)。 這樣珍貴的寶物對于絕大多數種族來(lái)說(shuō),都是有用的。 金烏三王的態(tài)度讓孟川有些不喜,而孟川的態(tài)度也讓金烏三王臉色難看。 他們三王齊出,竟然都不給面子。 這人到底知不知道三位仙王代表著(zhù)什么??? 哦,不給面子的這人是元帝啊,那沒(méi)事了。 可看著(zhù)孟川,想著(zhù)孟川的名號與戰績(jì),金烏三王還真不敢有什么實(shí)質(zhì)性的動(dòng)作。 金烏族傳承久遠,對于孟川這樣被冠以帝者稱(chēng)謂的人,他們也有一定的了解。 必定不可能是真正的破開(kāi)王境,晉升了帝者領(lǐng)域,而是仙王中的至強者,足以橫推其余仙王的存在。 因為帝落時(shí)代的那只老金烏就是這樣的存在,清凈祖父他們也以帝者自居。 所以傳承悠久的金烏族便是這樣認為的。 元帝,是被人們冠以帝者稱(chēng)呼的無(wú)上仙王,其戰力驚天,足以輕易斬殺仙王。 因為他們了解的比其他仙王,其他族群更多。 但就算不是真的帝者,也不是他們可以抗衡的,他們心里還是有些數的。 剛才是一時(shí)間有些激動(dòng),所以說(shuō)話(huà)的方式有些不對。 “元帝,剛才是我們言語(yǔ)上有失妥當?!?/br> 他們承認,剛才是他們說(shuō)話(huà)的聲音有些大了。 “但太陽(yáng)神樹(shù)對我金烏一族的確很重要,元帝手上這株太陽(yáng)神樹(shù)更是進(jìn)化的非常徹底?!?/br> “我金烏族有一不情之請,若是元帝道友答應了,那將是我金烏族永遠的朋友?!?/br> 孟川看了金烏三王一眼,三位仙王,還是同族的,好讓人害怕啊。 怎么現在不說(shuō)這是屬于你們金烏族的東西了? “既然是不情之請,那就不要說(shuō)了?!泵洗ɡ涞恼f(shuō)道: “說(shuō)出來(lái)了之后,大家都不好做?!?/br> 你自己都知道是不情之請了,你還和我說(shuō)? 其他注視著(zhù)這里的部分仙王聽(tīng)見(jiàn)孟川這話(huà),臉上露出笑意。 元帝的話(huà),可真是醒世道音啊。 一位金烏王者一急,說(shuō)道: “元帝道友,這株太陽(yáng)神樹(shù)對我金烏族來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,關(guān)乎著(zhù)我族族運?!?/br> “我族愿意拿出一切資源與你交換?!?/br> “這是一株準世界樹(shù),在我的手段之下即將化作真正的世界樹(shù)?!泵洗粗?zhù)三王。 “怎么,金烏族能拿出另外一株不遜色于我這株的準世界樹(shù)來(lái)與我交換嗎?” 金烏三王語(yǔ)塞,他們自然不可能拿得出來(lái)這種級別的神物。 金烏族傳承悠久,但一株有底蘊晉升成世界樹(shù)的準世界樹(shù)更加珍貴。 從某種程度上來(lái)說(shuō),一株世界樹(shù)比一位仙王還要重要。 金烏族可能拿一位仙王來(lái)?yè)Q嗎? 他們怎么舍得。 “元帝道友,我族雖然沒(méi)有準世界樹(shù),但能拿出許多其他的寶物,一定會(huì )讓道友你滿(mǎn)意的?!币晃唤馂跬跽f(shuō)道。 “原來(lái)是想用更低價(jià)值的東西來(lái)?yè)Q?!泵洗〒u頭。 想占我便宜。 不對,是想占清凈便宜。 “你們離去吧,太陽(yáng)神樹(shù)非我之物,不會(huì )和你們交換的?!?/br> “九天十地也需要一株新的世界樹(shù)?!?/br> 孟川下了逐客令,不賣(mài)金烏族面子。 “元帝……”一位金烏王者還想說(shuō)什么,被孟川不耐煩的聲音打斷了。 有完沒(méi)完? 不換就是不換,難不成你們要換,就非得把太陽(yáng)神樹(shù)交給你們? “還需要我再說(shuō)一遍嗎?”孟川停了一下,接著(zhù)說(shuō)道: “還是說(shuō),三位道友,還有三位道友身后的金烏族,想要強奪太陽(yáng)神樹(shù)?” 孟川的聲音愈發(fā)平靜,卻讓注視這里的人心頭一涼。 似乎有天意之刀對向了他們一樣。 金烏三王更是感覺(jué)渾身發(fā)寒。 “道友誤會(huì )了,我們豈會(huì )做那樣的事情……” 三位金烏仙王對視了一眼,都從對方眼中看出了一些東西。 他們決定,做出一個(gè)違背祖宗的決定。 一位金烏仙王對孟川傳音,表明了他們?yōu)槭裁慈绱丝是筮@株太陽(yáng)神樹(shù)的原因。 帝落時(shí)代,參與創(chuàng )建仙域法的那只老金烏果然還活著(zhù),就在金烏祖地內沉睡。 但狀態(tài)非常不好,生生死死,根本無(wú)法清醒。 當年他雖然沒(méi)有以帝者自稱(chēng),但也受到了天庭的一些影響,導致那只老金烏萬(wàn)古以來(lái)都陷入了非生非死的局面。 這株太陽(yáng)神樹(shù)來(lái)歷古老,讓金烏族的仙王看出了一些端倪。 有此樹(shù)的話(huà),說(shuō)不定能喚醒老金烏。 那的確是關(guān)乎到金烏族族運的事情。 畢竟那只老金烏,可是能夠在仙王領(lǐng)域中以帝自居的。 哪怕是有些坐井觀(guān)天的味道,其實(shí)力也是毋庸置疑的。 所以金烏三王請求孟川,和他們交換太陽(yáng)神樹(shù),讓他們救活古祖。 并再一次強調,孟川將獲得包括金烏古祖在內的,所有金烏族人的友誼。 看著(zhù)金烏三王眼中隱約流露出的期盼,孟川笑了笑。 “轟!” 太陽(yáng)神樹(shù)瘋狂生長(cháng),一瞬間便和整個(gè)九天十地融合在了一起,神樹(shù)本身的世界屬性濃郁到了極點(diǎn)。 “慢走不送?!泵洗ㄞD身,不再看金烏三王。 你要救我就必須換? 給你換去了九天十地怎么辦? 你們?yōu)榱私馂踝?,我不也是為了九天十地?/br> 扯淡呢擱這。